Képviselőházi napló, 1884. XIV. kötet • 1886. deczernber 23–1887. február 4.

Ülésnapok - 1884-307

307. orsságos ilés .'eníár 26. IS87. 23!) mondások a hál-és szélsőbal némely padjain.) Tudom, | liogy a t. képviselő ur szíveskedett szavainak olyan magyarázatot adni, hogy ők nem azt értik, mintha a, függetlenségi eszme iránt viseltetnék bizalmat­lansággal a nemzet, hanem ugy értik, hogy a memzet nem szereti már ezen eszme hangoztatását azoktól, a kik ezen eszmének mostani képviselői. No hát, t. képviselőház, ez egyúttal az anti­semita morál kérdésére is egy kis fényt vet, mert én ugy tudtaro,hogy a ke'rkedés és pökhendiség mos­tanáig csak az antisemiták által vitatott zsidó erények közzé tartozott, (Derültség a bal- és szélső baloldal némely padjain) pedig, t. ház, ha Vadnay Andor t. képviselő ur azt akarja magának vindi­•eáltatni, hogy ő, ki azt mondja: hiába hivatkoztok ti Kossuth Lajos fiaira, hiába áll életeken Irányi Dániel, ezektől az emberektől nem fogadja el a függetlenségi eszme hirdetését, ezek kicsinyek ő neki. A nemzet történelmének egyik korszakalko­tója, a nemzet igazi bálványozott fia, (Élénk éljen­zés a szélső baloldalon) annak fiai nem szereztek vala érdemet arra, hogy méltók lehessenek a függetlenségi eszmék hirdetésére; nem, t. ház, Vadnay Andor és Ráez Géza képviselő urak van­nak arra hivatva,akik prófétái lesznek és beveze­íendik az ígéret szent földjére. (Elénk derültség a szél.őbalon.) Hát, t. ház, az politikai dogma, ÍJOgy hát Magyarországon nem a függetlenség, hanem a zsidókérdés a fii, mert az antisemiták vezérférfiai szerint nem Bécstől, hanem a zsidóságtól függünk. (Derültség a szélső baloldalon.) Mit jelent ez, t. ház? Nem jelent kevesebbet, mint azt, hogy lealázza e fajt annyira, lioir-y el akarja hitetni, hogy a magyar nemzet 625,000 emberrel szemben annyira tehetetlen, hogy nekik rabszolgájává szegődik és értelmi feísőbbsége ál­íal leigáztatik. Ha igy volna, ha pillanatra való lehetne is e vád, hát hogy lehetne kívánni azon nemzettől, a mely 625,000 ember által megaláztatni engedi magát, hogy lehetne kívánni, hogy e legszentebb eszmét, önállóságot és függetlenséget milliókkal szemben megvédelmezze. (Tetszés a szé'ső bal­oldalon.) Ha ez igaz, akkor a nemzet képtelen sa­ját nemzeti missiojának betöltésére; akkor egy re­ménység várhat reá, hogy az antisemita politika révén a müveit nemzetek gyásza által kisérve, menthetetlenül elbukjék. (Derültség a szélső bal­oldalon) Én azokkal szemben, a kik ily tanokat hir­detnek, ekként állítom fel az antisemita dogmát. (Halljuk! Dalijuk!) Önök uraim, megtanulták job­ban gyűlölni a zsidót, mint a hogy megtanulták szeretni a hazát. (Helyeslés a szélső baloldalon.) Ez a különbség nagy és megmérhetlen' köztünk, de büszkék vagyunk rá, hogy e különbség köztünk fennáll. (Élénk helyeslés a szélső la'oldvhn.) De hát, t ház, halljuk a Vadnay Andor füg­getlen antisemita képviselő ur által hangoztatott morált: (Haljuk! Halljuk!) „A zsidó vallás nem mint hit, mert hiszen a XIX. században vájjon ki­csoda törődnék a hittel ?" Vadnay Andor: Kérem, tessék tovább ol­vasni és befejezni a mondatot. (Zaj a bal- és szélső baloldal némely padjain.) Polónyi Géza! Nekem elég nehezen esik szavainak ezen részét is felolvasni. (Helyeslés a szélső baloldalon. Zaj a bal- és szélső baloldal némely padjain.) Hát, t. ház, én, a ki a vallásszabadságnak őszinte hive vagyok, én még attól, a ki ebből ma­gának czégért nem csinál, még az ind ifferén tis­must sem vonom bírálatom alá, hanem mikor tu­domásom van arról, hogy ez a nem annyira vesze­delmes, mini sajnálatraméltó propaganda, odakint a vallás apostolait keresi fel, hogy magának híve­ket szerezzen, mikor odakint a hit szentségére épí­tenek, hogy híveket és szavazatokat találjanak, akkor micsoda morál az itt a képviselőházban, az ország, a törvényhozás színe előtt azzal kérkedni, hogy a XIX. században kicsoda törődnék a hittel. (Elénk tetszés a szélső balold Ion. Zaj a bal- és szélső baloldal némely j.ad aln.) Halljátok meg ezt katho­likus clérus tagjai, felsőbbek és alsóbbak, halljá­tok meg Zimándyak és Komlóssyak! A ki ezzel nem törődik, az Vadnay Andor képviselő ur. (Elénk derültség a szél ő baloldalon.) A kinek a hit mindegy, a ki nem hisz isten­ben : attól nem várhatom, hogy higyjen a nem­zet jövőjében: önállása és függetlenségében. De, t. ház, azt is mondja a képviselő ur: „Majd meglátja a 48-as párt a választáskor, hogy milyen ára, lesz a mandátumnak." Hát én ugy ve­szem észre, hogy ez az ígéretek árán való jnan­datum-lícitatiót jelenti. (Derültség a széhő balolda­lon.) Hogy ez megint nem keresztény morál, az iránt ismét tisztában vagyok. (É énk helyeslés és tetszés a széhő baloldalon ) Legkevésbé sem lep meg, ha Holdingnak méltó tanítványai ezzel dicsekedhetnek a választók előtt. De, t. képviselőház, miután már a morál­nál tartok, a t. képviselő urak egyike, gondolom Ráez vagy Veres tagtársunk volt, de sőt Vadnay Andor képviselő ur maga is azt monda, hogy a függetlenségi párt az Istóczy Győző által benyúj­tott törvényjavaslatot meg nem szavazta, illetőleg az ellen szavazott. No hát, t. képviselőház, a má­sik képviselő ur pedig szemrehányást tett nekünk az iránt, hojry a pénzügyi vita alkalmával állító­lag csak 20-an lettünk volna jelen. No már most, t. képviselőház, miután tudjuk azt, hogy az anti­semita párt által felállított dogma szerint a zsidó­kérdés a legfőbb és ennélfogva a bürzebiróság kérdése 'legalább is oly fontos, mint a vámkérdés, vagy azöniiálló hadsereg, hát, t. képviselőház, mit ' tálaltam én a képviselőház naplóiban ? Azt, hogy

Next

/
Oldalképek
Tartalom