Képviselőházi napló, 1884. IV. kötet • 1885. február 5–február 26.

Ülésnapok - 1884-82

400 s2 arwtégos, filé* február 2« i8S5. megdöbbentik az embert. Az említett jelentésben fordul elő, hogy magában Budapesten nem keve­sebb 9,955 közép- és felső iskolába járó zsidó tanuló hallgatja a hittant, 9,955 tanulószámára még csak elvből sem mondták ki, hogy gymnasium állítandó fel. Illenék pedig legalább elvben kimondani. Az uralkodó szellemet egy másik itt elhangzott arany igazmondás nagyon találóan jellemezte. Egy másik olyanforma indítvány tétetett, hogy kívánatos volna, hogy ne csak az anyagi érdek, hanem a szellemi kötelességek teljesíté­sére is fölébredjen a tudat. Ez megint olyan kívánság, a mit eddig már minden más felekezet megtett és kötelessége megtenni, ha létjogáról le­mondani nem akar és mikor ezt hangsúlyozták az egyházközség gyűlésében, hogy gondoljanak végre valahára a szellemi dolgokra, ne csak az anya­giakra, ezt elvetették. (Derültség a baloldalon.) A zsidók érdemeit Chorin képviselő ur egy­oldalúan, az igaz, de a mostani körülmények között, a mennyire lehet elég jóakarattal emelte ki. Elég baj, hogy azon érdemeket jobban támogatni nem lehet; de ha már csakugyan akarnak szervezkedni és mindig csak az akaratnál maradnak, miért há­rítják mi reánk, hogy kérjük a hitszervezet meg­erősítését ? miért nem kéri ő maga, miért nem kéri a hitfelekezet ? Hisz nekik áll érdekükben, nekünk ha épen azt akarnók, egy alkalmas fegyver ez kezünkben, melyet nem adunk ki, mert mihelyt ezt kivették kezünkből, elvesztettük egyik leghat­hatósabb érvünket. Említette a képviselő ur, hogy a közművelő­dés terén nagy érdemeket szereztek. Kétséget nem szenved, hogy az irodalomban — nemcsak revolver journalistikában, hanem a komoly irodalomban is zsidó polgártársaink kitűnő részt vesznek, ha­nem magyarán mondva, ott sem minden fenékig tejfel ám. (Derültség a széls'ó baloldalon.) Jó lenne egy kissé azoknak kúíforrásait is megvizsgál­nunk ; és akkor látnók, hogy a mit az egyik lap felfújt és dicsőített, chorusban zengik és dicsőítik azt a többiek is; és ha valaki egy pár balladát ir, az szerintük már Arany János koszorújára méltó. (Derültség a szélső baloldalon.) Tehát egy pár kétkedő szó, egy pár kétkedő fejbólintás talán itt sem lesz szentségtörés. A mi pedig a magyar nyelv terjesztésében szerzett ér­demeiket illeti, azokat is ismerjük. Hiszen min­den nap látjuk a hivatalos lapban, hogy német neveiket 50 kraj czárért — és az a gyanús, hogy csak azóta, mióta ennyiért lehet — folytonosan magyarosítják. Ennek pedig t. ház, az a hátrányos oldala van, hogy a német néven elkövetett csa­lásokat nem tudják be a magyar névnek. A mi egyébiránt a magyar nyelvhez való simnlásukat illeti, méltóztassanak csak végig sé­tálni akár a váczi-körúton, akár a Teréz- és Lipót­városon, ott ékes zsidó betűkben és még ékesebb [ német nyelven,.olvashatja mindenki Magyarország fővárosában, hogy „Hausmanskost täglich per 30 Kreuzer" és igy tovább. (Élénk derültség.) Márt. ház, a mely állampolgár a német nyelv­hez való ragaszkodását annyira viszi, hogy zsidó betűkkel és németül ir, hogy zsidó betűkkel szer­keszt német lapot, annak hazafiságában, a magyar nyelvhez ragaszkodásában, én hízni nem tudok. (Elénk helyeslés a bal- és szélső baloldal különböző padjain.) A mi pedig az egyháznak, miut egyháznak eljárását illeti, ehhez is legyen szabad egy-két szót szólanom. (Halljuk!) Ismeretes mindnyájunk előtt, liogy az anya­könyvek vezetését a törvény eddig a lelkészek ke­zében hagyta s a lehető legszigorúbb büntetése­ket szabta, egy-egy anyakönyvi téves adat be­jegyzésére, vagy egy helyes adat elhagyására. Trefort minister ur, most — ha jól emlékezem -­két éve utazott Máramarosmegyében és nem kisebb embertől, mint az ő akkori tanácsosától tudom — olvasható a Vasárnapi Újságban nemcsak anti­semiták, hanem mindenki által — hogy ott talált olyan rabbit, a kinek roppant nagy vidékre terjedt az egyházközsége s kérvén tőle az anyakönyvet, ő dirib-darab papirosokat mutatott elő, melyek közül a szél takarításkor egyiket-másikat kifúj­hatta az ablakon és azt hiszem, az olyanból, a kinek a neve arra volt irva, ha fiu volt, nem lett huszár, de még bakancsos sem. (Derültség. Élénk tetszés a szélső baloldal egyes padjain.) Bécsben j'elenik meg t. ház, egy zsidó betűk­kel nyomtatott lap. Ez maga panaszkodott már az ellen, hogy a zsidó szülésznők, midőn a gyermeke­ket keresztelésre viszik ... (Élénk derültség. Egy hang a szélső baloldalon: Sakteromsra!) Egyszer már meg volt tiltva az illető műkifejezés. A szülék ál­tal adott modern nevek, pédául Adolf stb. helyett be­diktálnak az anyakönyvbe eredeti zsidó neveket, például Áron, József. Mózes stb. A gyermekeket azonban az életben csak modern néven ismerik és in­nen van az, hogy a katona-állításon oly kevés a szol­gálatra alkalmas és nem alkalmas zsidó. (Derültség.) De hogy többre ne hivatkozzam, hivatkozom csak a t. ház asztalán levő tömérdek kérvényre; megyék ás törvényhatóságok részéről, melyek egyhangúlag kérik a zsidó anyakönyvek rendezé­sét. A mely egyháznak papjai ily gondatlanul veze­tik a legfontosabb könyvet, a mely közokirat jellegével bír; és a mely felekezetnek tollforgató emberei — megint egy zsidóra hivatkozom -- erre csak azt mondják, hogy ez egyik-másik pap ré­széri)! csak tapasztalatlanság; és a mely egyház­ban soha sem látjuk, hogy az ilyen tapasztalatlan lelkésznek a körmére koppantanának. És ott én a | jogegyenlőséget látom a liberalismus zászlóján, de | nem látom az életben. (Helyeslés a szélső halolda­I Ion.) És ha ezek közül, ha már törvény van és a

Next

/
Oldalképek
Tartalom