Képviselőházi napló, 1884. III. kötet • 1885. január 15–február 4.

Ülésnapok - 1884-55

S5. országos ülés január 23. 1885. 169 ügyelmébe ajánlani, (Helyeslés a bal- és szélső bal­oldalon.) Csak ezeket óhajtottam ez alkalommal el­mondani ; egyébiránt ismétlem, az Irányi és Ugron t. képviselőtársaim határozati javaslatait elfoga­dom. (Élénli helyeslés a szélső baloldalon.) Jánossy János: T. ház! Nem tartok fölös­legesnek egy szót is, mely nemzeti közoktatásü­gyünk fejlesztésének felvirágoztatásának érdekében itt e teremben, bármely oldalról elmondatik. Hisz jövőnk reménye, állami nagyságunk és tekin­télyünk föltételei csíráznak a jól rendezett s lelki­ismeretesen vezetett iskolában. Azt is látom, hogy ez a kérdés minden párt rokonszenvét, a család és társadalom teljes figyel­mét és támogatását birja. S ha — tekintve az aránylag valóban cse­kély eszközöket, a közoktatási czélokra évenkint megszavazott kevés összegeket — mégis látjuk, hogy az alapműveltség, a népnevelési viszonyok örvendetesen javulnak, a magyar közmívelődés évről évre fokozatosan és arányosan terjed: tel­jesen indokoltnak tartom az elismerést, melylyel a közvélemény a jelenlegi cultusminister urnak ebbeli sikeres fáradozásaiért párt- és osztály­különbség nélkül adózik. De t. ház, az elismerés épen ezen általános­sága mutatja, mennyire tévedett Zimándy t. kép­viselőtársam, midőn tegnap azzal állott elő, hogy Trefort minister ur tisztelői csak önző, nemtelen czélok által vezettetnének az elismerés ezen álta­lános érzetében. Szerinte ugy látszik, mindaz, ki nem hajlandó az igen t. cultusminister urat Zimándy ur szerint vád alá helyeztetni, az mind kanonok, meg püspök akar lenni. (Derültség.) T. ház! Semmi sem áll annyira távol tőlem, mint föltétlen dicsérete közoktatásügyi állapotaink­nak. A fénynek van bizony árnya is és a sok jó mellett van bizony itt-ott tévedés, hátramaradás is. S hogy igazat adjak Lesskó t. képviselőtársam­nak a vallás-erkölcsi állapotoknak itt-ott észlel­hető hanyatlása iránt, nem tehetem, hogy lelkem egész hevével ne provocáljam t. paptársaim mun­kásságát, apostoli buzgalmát az iskolaügy minél lelkesebb felkarolásában. (Helyeslés.) Necsak a jogi kérdések, necsak a hatalmi érdekek vegyék erőnket igénybe, hanem tegyük kezünket az ekére és igyekezzünk minden erőnk­kel az iskolában isteni és emberi törvény által számunkra biztosított vallás-erkölcsi munkakört betölteni. (Helyeslés jobbfelől.) Ily módon sokkal hasznosabb szolgálatokat tehetünk nemzeti közoktatásügyünknek, mint alap­talan recriminatiók és vádaskodásokkal, melyek első pillanatra elárulják a forrást, a melyből származnak. T. ház! Én is határozottan tiltakoznám s felszólalnék az ellen, ha a közoktatásügyi kormány KÉPVH. NAPLÓ. 1884—87. III. KÖTET. a katholikus alapokat és alapítványokat rendel­tetésükkel ellenkező czélokra használná. De nem történik. Az egész vád, melyet Zimándy képviselő ur e részben ismételve felhozott, a Bibics-féle alapít­ványban culminál. Biztosíthatom a képviselő urat — mert utána jártam a dolognak — hogy ezen alapítvány is csak a katholikus culturális czélra, t. i. az aradi katholikus gymnasium felállítására fordíttatott és ezen katholikus tanintézet tanárai­nak dotálására fordittatik. A mi Zimándy képviselő ur második grava­menjét illeti, hát t. ház, megtörtént egy esetben, hogy a cultusminister ur protestáns tanárt alkal­mazott tgy felsőbb katholikus tanintézetnél, de ezt sem tette volna, ha egy nagytekintélyű s magas állású, különben buzgó katholikus férfiú nem prote­gálja vala ezt a kinevezést. (Nevetés a szélső bal­oldalon.) Trefort Ágoston: Nem én neveztem ki! Jánossy János: S most engedje a t. ház. hogy a katholikus autonómiának itt felszínre hozott kérdéséhez röviden hozzászóljak. Alig vettetett fel ennél fontosabb, a magyar közjogot nagyobb mérvben tárgyaló, az egyház és az állam közötti viszony történetileg adott helyzetétjóbban alteráló kérdés, mint épen a katho­likus autonómia kérdése. Elvileg nincs, nem lehet az ellen alapos kifogása senkinek. Százan és ezren lelkesülnek azért s keresik abban azon egyedül helyes formát, mely az állam és egyház közötti jogviszonylat számára alkotmányos intézményeink keretében alkotható. Hazafias, egyházuk érdekei és jogai iránt buzgó magyar főpapok lelkében támadt 1848-ban gondolat, hogy a rendi alkotmány eltörlésé­vel, a parlamentaris rendszer s a felelős kormány alapjára fektetett állam ezen új formájával szem­ben, az egyház számára is az új viszonyoknak megfelelő új alapot találjanak. A rohamosan fejlődő átalakulás által meg­lepetett főpapjaink nem hitték lehetségesnek, hogy a legfőbb kegyúri jogoknak alkotmányos gyakor­lata a felelős ministerium mellett is fennállhat, még pedig az egyház kára nélkül. íme t. ház, visszaállított alkotmányunk óta. majd két évtized múlt el s a katholikusegyhäz meg­fért a parlamentaris alkotmány szervezete mellett is, nem fogyatkozott meg, de gyarapodott, nem sodortatott eonflictusokba, hanem élte és éli a béke áldásos napjait. Igaz, hogy ezen körülmény nem involválja azt, hogy ha létezik az egyház és állam közötti jogviszony végleges rendezésének az eddigi status quo-nál egy jobb módja, hát arról mondjunk le; s ha az autonomicus forma lenne az a mód, hogy ne rendezzük ezt a kérdést az autonómia útján. Én, t. ház/J;eljesen tudom méltányolni Ugron

Next

/
Oldalképek
Tartalom