Képviselőházi napló, 1884. I. kötet • 1884. szeptember 27–deczember 3.
Ülésnapok - 1884-12
12. omágos ülés október 18. 1811, fll békéjét; eltekintve attól, hogy pompás communisticus, socialisticus irányú eljárása által flagrans hódító példát ad a socialismusra, communismusra; mert hiszen a eommunisták azt mondják, hogy ha Trefort minister úr ő excellentiája 1 elkezelhette a katholikus vagyont: akkor mi elkezelhetjük az 8 vagyonát. Eltekintve mindezektől, Trefort cultusminister úr ezen eape-rape eljárása a katholikusok iránt egyszersmind hazafiatlan, nemzetellenes politikája, nemzetellenes, tehát a büntető törvényszékhez való. {Eosszantartó élénk derültség.) Igen, mert ha áll a bölcs Cicero azon mondása: „Qui tentant ut possessores sedibus suis peílantur, üli labefactant fundamenta reipublicae concordiam primum, dein aequitatem quae tollitur omnis si suum cuique habere non licet". Tudja-e, t. minister ur, hogy milyen néven szokott megtiszteltetni az, hogy milyen büntetésre méltó az: „quilabefactat fundamenta reipublicae!" Én ennélfogva indítványozom, hogy Trefort Ágoston cultusminister ur ezen eljárásánál fogva vád alá helyeztessék. {Hosszantartó zajos derültség.) És mit mondjak a mélyen t. cultusminister urnak ama hallatlan önkényéről, muszkaszerű eljárásáról, melyet ő tanúsít az által, hogy még egyrészt az általam igen t. protestánsok autonómiáját érintetlenül hagyja — igen helyesen, mert cuique suum, ez az igazi Jiberalismus — az alatt a magyar katholikus egyház egyes megyéinek az illető püspökök folytonos protestatiója daczára, saját méltatlan kegyenczei tágas köréből oly egyházi dignitáriusokat octroyál, kiknek semmi más érdemök nincs, mint az, hogy itt, mint képviselők Trefort minister úr eape-rape eljárását hallgatva, helyeslik és támogatják. Evvel végeztem az első philippi-i csatát. Áttérek most egy más ügyre. Sokszor mintegy szememre hányták barátaim, hogy nagyon csodálkoznak, hogy én, mint katholikus pap antisemitává lettem. Hogy az én antisemitismusom mily jellegű, azt kifejtettem a t. képviselőháznak akkor, a mikor kifejtetterii a mi pártunknak, vagyis az újonnan született keresztény szabadelvű pártnak programmját. De hogy én mégis hogy lettem antisemita, azt elmondom a következőkben. (Halljuk'.) Hanem először megpróbálom a t. kormánypárt echt liberalizmusát. Azt mondják, hogy szabadelvűek ; ámde most én kifejtettem, hogy mi antisemiták vagyunk szabadelvűek, mert mi valljuk, hogy a kereszténység alapjára álltunk és hogy a keresztény szabadelvűség, egyenlőség és testvériség: ez az igazi szabadelvűség. Tehát mindkét szabadelvűség nem lehet igaz. Mi azt mondjuk, hogy mi, mint keresztény szabadelvűek vagyunk igazán szabadelvűek, tehát önök ott a másik oldalon nem lehetnek azok. (Derültség a jobboldalon.) Hát próbára teszem a t. kormánypárt szabadelvűségét. Azt mondom: estmodus in rebus sünt certi denique fines intra et ultra quos nequit consistere rectum. T. képviselőház! Ha mi a szabadelvüségei, a szabadságot, az egyenlőséget, a testvériséget úgy magyarázzuk, mint a kormánypárt, akkor mi lesz belőle? ha azt, a mit szóval mondanak, hajlandók tettleg is követni, proponálok egy új vallást és szövetkezetet. (Halljuk! Halljuk!) Próbára teszem, vájjon a liberalisinus, melyet én szabadkőműves zsidó-liberalismusmik, j seudoliberalismusnak nevezek, elfogadja-e ezt a szövegezést, a melyet mint új valláspolitikai társulatnak törvényeit beterjesztek. Az első pont igy szólna: 1. „Kötelmeitek elseje leszen ezentúl, minden áron oda hatni, hogy a nép szüntelenül a királyok és papok ellen ingereitessék. E szent czél elérésére a kávéházakban, a színházakban, a magánkörökben, szóval mindenütt kell folyvást törekednetek." 2. „Nemcsak minden valláson, de magán az Istenség eszméjén túl kell tennünk magunkat" ! — Az Istenségről most már csak a gyávák és buták álmodozhatnak." 3. „A szellemi világban való hit képtelen rajongás! a szellem és semmi mielőttünk egy s ugyanazon dolog"! 4. „Minden ember önmagának pápája, királya, császárja"! 5. „A gyermekek oktatása a világiak kezébe tétessék s a papok s ezekkel a hitoktatás, mint minden igazi mívelődés legfőbb akadályai, a gyermekek oktatásától távol tartassanak!!!" 6. „Halál a monarchiának! halál a papságnak ! — halál az aristocratiának ! — halál a polgárságnak! — — — Éljen a commune!" — — 7. „Krisztus hamis prófétáinak (apostolok!) összehuzodozott vallása nem fogja ezen túl kalauzolni lépteinket." — 8. „A kath. egyház ama gyalázatos (lmfame) szövetség, a melyet minden áron össze kell tipornunk!" — —• — Elnök: Kérem képviselő ur, ezek még tréfaként sem járják. (Helyeslés jobbfelöl.) Zimándy Ignácz: Kérem nagyon komolyan mondom ezeket. (Derültség balfelöl.) Elnök: Arra kérem a képviselő urat, tessék magát ahhoz tartani, hogy itt Magyarország legfőbb tanácskozási termében van és tessék magát ágy viselni, a hogy ahhoz illik, a kit mint képviselőt e testületbe küldenek. {Élénk helyeslés jobbfeW.) Zimándy Ignácz: Már most kérdem, hogy ezen pontokat hajlandó-e jóváhagyni a t. kormánypárt? (Derültség.) Vagy aláírja, vagy nem? Ugy-e nem? Már pedig ezek alá vaunak írva
