Képviselőházi napló, 1865. XI. kötet • 1868. november 24–deczember 9.

Ülésnapok - 1865-325

78 CCCXXV. OESZAGOS ÜLÉS. (November 26. 1868.) Ezen jelleg két módon nyerhet politikai ki­fejezést: az állami foederatióban, ahol csak a tör­vényhozás és legfőbb administratio állami joga le­het tárgya a nemzetiségek szerinti szervezésnek ; vagy az állami szervezet azon rétegében, mely nem vonatkozik az állami centrumra, hanem annak peripheriájára, a politikai, törvénykezési és más hasonló oly administratióra, melynek közvetlenül a polgárokkal van dolga, melyre a polgárok köz­vetlenül befolynak, mely az úgynevezett önkor­mányzat körébe esik. Amott a nemzetiség állam­jogi, itt pedig szorosabb értelemben politikai kife­jezést nyer. Magyarország azon állam, melyben kell, hogy mindakét jelleg kifejezést nyerjen, ha a nemzetiségeket ki akarja elégíteni: államjogi kifeje^ lést azon országok irányában, melyek mint olya­nok a szent koronához tartoznak, és szorosabb po­litikai kifejezést a szűkebb Magyarországban. Ma­gyarországnak van történeti alapja is erre: első esetben Horvátországnak, Slavoniának, Dalmátiá­nak és Erdélynek ország-autonómiai viszonyában is ; második esetben pedig a nemzetiségek tekinte* tében a municipalis szerkezet intézményében a szűkebb Magyarországban. Ez utóbbi a mi álláspontunk a nemzetiségi kérdés tekintetében a szűkebb Magyarországban. Ezen álláspontból kiindulván, kívánjuk mi a Magyarországbeli nemzetiségek részére : 1-ször, hogy a különféle nemzetek Magyaror­szágban olyanokul elismertessenek; 2-szor, hogy azon tény, miszerint valamely municipiumban a lakosok vagy átalában vagy többségben egy nemzetből valók, mértékadó le­gyen a hivatalos nyelv és azonmunicipium jellege tekintetében; 3-szor, hogy a vegyes municipiumok a geo­raphiai és ethnographiai, valamint a közigazgatási lehetőség tekintetbe vételével a nemzetiségek szerint határoztassanak meg. A különféle nemzetek olyanokul való elisme­rését kívánjuk: először, mivel ez alapja a nemzeti­ségnek, miután a nemzetiség nemzetet tételez fel, melynek erkölcsi személyiségét és nemzeti külö­nösségétkifejezze; másodszor, mivel ez alapja azon nemzetiségek egyenjogúságának; harmadszor, mi­vel Magyarország története is ismeri, és Magyar­ország alajjtörvénykönyve, a Hármaskönyv is el­ismeri a különféle nemzeteket. Ennek ellenében felhozatik: 1., hogy Ma­gyarországban a nemzetek, a magyart kivéve, más nemzetek részei, a részeket pedig nem lehet nem­zetnek nevezni, mert abból következnék, hogy több nemzet van, mely egy és ugyanazon nemzeti­ségű ; 2., hogy egy államban csak egy politikai J nemzet létezhetik; 3., hogy a különféle nemzetek nevezete a magyar törvénykönyvben oly korból való, melyben jogegyenlőtlenség uralkodott, mely­ben egyes nemzeteknek, sőt testületeknek is kivált­ságok adattak, hogy saját joguk szerint szolgáltas­sák nekik az igazság, és hogy ez az egyforma po­litikai és polgári jog korában fen nem állhat. Az első nem áll: mert a nemzetek részei nem szűnnek meg a nemzet nevét viselni és mint nem­zet létezni, ha a nemzet több államban van felosz­va, mert abból az következnék, hogy olyan nem­zet nem is létezik, pedig magyar nemzetiségű testvéreink bizonyára nem fogják tagadni, hogy van lengyel nemzet, noha három államban van felosztva, és nem fogják mondani, hogy a lengye­lek Galicziában nem nevezhetők lengyel nemzet­nek. Senki sem tagadhatja, hogy angol nemzet van Nagybritanniában és Éjszak-Amerikában is, és hogy német nemzet létezik, ámbár mainap is több országokra felosztva. Svajczban vannak a német, franczia és olasz nemzetből részek, és azért mégis alkotmányának száz kilenczedik szakasza azt mondja, hogy mind a három országos nyelv : a német, franczia és olasz nyelv nemzeti (nationa­lis) nyelvek, a „nationalitás" pedig feltételezi a „natiót". A megosztott nemzet minden államilag njegosztott részében mint nemzet tűnik fel. Végre a szlovák nemzet Magyarországban egészében áll fen, tehát a nemzet nevetnem lehet tőle megta­gadni. Másodszor az sem áll, hogy egy államban csak egy politikai nemzet létezhetik. Az egyetlen­egy politikai nemzetiség és az egy politikai nem­zet theoriája az államban téves. Midőn az államban nemzetről tétetik említés, mely egy egységnek tekintetik, akkor nincs szó a genetikai „natio ft-ról, hanem a polgárok összességéről az uralkodó irá­nyában, a törvényhozás egy tényezőjéről a másik irányában, és akkor a nemzet annyit jelent, mint „populus", a mint a magyar törvénykönyv is „po­pulus a-ról szól, mely akkor természetesen a ne­mességből állott nemzetiségi különbség nélkül, most pedig összessége minden polgároknak a nem­zetiségek különbsége nélkül; de ez azért nem zárja ki, hogy a „populus" több „natio^-ból állhasson. Ezt mutatja a törvényes tény is a sz. korona or­szágaiban. Magyar nemzetiségű testvéreink leg­alább saját álláspontjukból nem fogják tagadni, hogy Horvátország, Slavonia és Dalmátia átalában egy államot képez Magyarországgal a külállamok és az uralkodó irányában, és mégis bizonyára nem fogják azt tartani, hogy nincs horvát nemzet, és hogy ez csak politikailag is magyar nemzeteknek volna nevezhető. A tévedés abban fekszik, hogy azt hiszik, miszerint csak azon nemzet nevezhető politikai nemzetnek, mely mint egység politikailag és pedig államjogilag van szerezve, mely tudni

Next

/
Oldalképek
Tartalom