Felsőházi napló, 1927. III. kötet • 1928. július 2. - 1928. december 19.

Ülésnapok - 1927-49

Az országgyűlés felsőházának 49. ülése és egy magyar gyakorló orvosnak a homeopátiáról írott művei. Nyilván váló, hogy ezek a müvek csak tévedésből, vagy tájékozatlanságból kerülhettek ebbe á szakkiállításba. Másrészt maga a tény a laikus közönség szemében azt a látszatot kelthette, mintha a hasonszenvi gyógymód nem volna egyéb kuruzslásnál. .Nálunk, Bakody Tivadar doktor-professzor halála után, megszüntették a homeopátia egyetemi tanszékét, aminek következtében, sajnos, elveszítette a tudományos kutatás lehetőségét. De másként áll à helyzet a külföldön. Amerikaben például a kor színvonalán álló három teljes fakultása van a homeopátiának. Londonban egy gyönyörűen felszerelt kórház nyújt lehetőséget a homeopátiának a tudományos kutatásra. Németországban pedig az idén, nevezte ki a porosz kormány Bastanier professzort a homeopata tanszék tanárává, aki néhány héttel ezelőtt tartotta meg a berlini egyetemen székfoglalóját. Nem valószínű, t. Felsőház, hogy a porosz kormány a XX. században a kuruzslás számára kívánt volna tanszéket kreálni. A hasonszenvi gyógymódról eltérőek lehetnek a vélemények. De azt hiszem, hogy még azok a tudományos körök is, amelyek ellentétes nézeteket vallanak, lojálisán elismerik, hogy a homeopátia a maga kutatásaival jelentékenyen hozzájárult az orvosi tudomány fejlődéséhez és a mai magas színvonalához. Elég, ha a szérumterápiára utalok, amelyről maga Behring professzor is elismerte, hogy nem egyéb biológiai homeopátiánál. Megállapíthatom azt is, hogy az az évszázados ellentét, amely a homeopátia és az allopatia között fennáll, szünőben van. A német sebészet dísze, a világhírű Bier professzor, a berlini I. számú sebészeti klinika jelenlegi igazgatója például nyiltan a homeopátia mellett tört lándzsát, továbbá legutóbb, amikor Bastanier homeopata professzor Berlinben székfoglalóját tartotta, az ünnepségen — a kezeim között levő hivatalos jelentés szerint — az allopatia kiválóságai is résztvettek. Ez mindenesetre azt bizonyítja, hogy a német orvostanári kar a homeopátiát elvben modern orvosi kutatási területnek elismerte. Hazánkban a Vámossy professzor szerkesztése alatt megjelenő orvosi hetilapban egy allopata orvos méltatja egyik fiatal tudósunknak a homeopátiáról írott röpiratát, oda konkludálva, hogy ez a kis munka is hozzá fog járulni ahhoz, hogy azok a valóságban nem is magas válaszfalak, amelyeket a két tábor orvosai maguk között látnak, mielőbb leomoljanak. Magam is ezt a nézetet vallom, és azt hiszem, hogy a szenvedő emberiség ebből a vállvetett munkából csak hasznot meríthetne. Ilyen körülmények között méltán keltett megütközést a homeopátia hívei körében az előbb említett incidens, amely — nézetem szerint — reparációra szorul, már Magyarország presztízse szempontjából is, tekintve, hogy a kiállítás egy állami intézmény keretében létesült. Németországban már is felszisszentek erre, és félő, hogy a hullámverés tovább gyűrűzik. Ha azonban tekintetbe vesszük, hogy Amerikában, Angliában és Németországban körülbelül 15.000 homeopata orvos praktizál, akik egy világligában egyesültek, akkor nem lehet reánk nézve közömbös, hogy ezek miként gondolkoznak Magyarország kultúrfokáról. De őszintén megvallom, érzelmi okok is késztetnek a felszólalásra. Apám: Balogh Tihamér dr. homeopata orvos volt; nagyapám: Balogh Pál dr. európai hírű tudós, Kossuth Lajosnak és Széchenyi Istvánnak barátja és háziorvosa, aki Széchenyit utolsó szomorú útjára Döblingbe is elkísérte. Mélyen sérti tehát kegyeletemet hogy egyeseknek — FELSŐHÁZI NAPLÓ. III. 1928. évi november hó 28-án, szerdán. 117 megengedem jóhiszemű — tájékozatlansága az ő tiszteletreméltó emléküket is pellengére állította. Természetesen nem kívánhatom és; nem is kívánom, hogy a népjóléti miniszter úr ő excelle cciája a homeopátia mellett állást foglaljon. Csupán csak azt kérem ő excellenciájától, szolgáltasson elégtételt azoknak» akik az egész életüket a szenvedő emberiség érdekében kifejtett tudományos munkának és kutatásnak áltfpzták és áldozzák. Ezeknek előrebocsátása után tisztelettel előterjesztem a következő interpellációmat (olvassq) ; «Van-e tudomása a népjóléti ,

;

miniszter űr..ö excellenciájának arról és helyesli-e, hogy a kuruzslás elleni szakkiállítás keretében homeopata tudósok müvei is kiállíttattak?« V ."-."' Elnök : A népjóléti és munkaügyi miniszter úr ő exeellenciája kíván azonnal válaszolni az interpellációra, , Vass József népjóléti és munkaügyi miniszter: Nagyméltóságú Elnök Úr ! Mélyen; tisztelt Felsőház ! A magam részéről először is köszönetet kívánok mondani Balogh Elemér ő méltód ságának azért, hogy alkalmat ad nekem, hogy a mélyen tisztelt Felsőház magas színe előtt eloszlassak egy olyan félreértést, amely az úgynevezett babona-kiállítás, kuruzslás ellen való kiállítás rendezőségének szándékában semmiesetre sem volt meg. Ennek a kiállításnak a célját nem kell külön felemlítenem. A berendezésére és a felosztására vonatkozólag legyen szabad megemlítenem a következőket Volt egy csoport, amelyben a kiállított tárgyak ábrázolták az egészen primitív népek gyógykezelési módját, amely természetesen a maga egészében kuruzslás és babona. Ennek a célja az volt, hogy szembe lehessen vele állítani ami magyar népünk egészen primitív és nagyon sok esetben tényleg a kuruzslás terén és a babona terén működő gyógyítási módjait. Volt azután egy más csoport, amely már sokkal magasabb színvonalon mozgott; amely kétségkívül azokat a kuruzslási módokat próbálta a közönség szeme elé állítani, amelyek akár a homeopátia, akár az allopatia tudományos magaslaton mozgó irányának mintegy az élősdieiként minősíthetők. Ennél a csoportnál a kiállítás rendezőségének a szándéka az volt, hogy nemcsak magát a kuruzslási anyagot, úgy az allopatia, valamint a homeopátia köréből tárja a közönség szeme elé, hanem az is, hogy előadások alakjában világosítsa fel a kiállítást látogató közönséget azokról az ellentétekről, amelyek a szorosan vett és tudományosan is így megállapított kuruzslás, valamint babona és a tudományos gyógyító módok között van. Ebből a célból - értem, hogy az előadásokat szemléltető alakban lehessen megtartani — úgy az allopatia, valamint a homeopátia köréből azokat az igazán elismert tudós nagyságokat is szerepeltette a kiállítás részint arcképeikkel, részint műveiknek odahelyezésével, akikre való hivatkozás világosítja meg legjobban äz ellentétet példának okáért az allopata tudományos gyógyító mód és az allopata tudományos gyógyító mód élősdieiként jelentkező kuruzslás között, vagy a homeopata tudományos gyógyító mód és a homeopata tudományos gyógyító mód élősdieiként jelentkező kuruzslás között. Ezért szerepeltek tehát ezen az úgynevezett babona- és kuruzslási kiállításon elismert tudományos nagyságoknak úgy arcképei, mint művei is. Abban aztán már teljesen igaza van a mélyen tisztelt felsőházi tag úrnak interpellációjában, hogy a homeopata és allopata kiválóságoknak a csoportban a kuruzslási anyaggal együtt való szerepeltetése be nem avatottak előtt könnyen azt a látszatot kelthette volna, mintha azok a kuruzs20,