Főrendiházi napló, 1892. IV. kötet • 1894. szeptember 29–deczember 28.

Ülésnapok - 1892-65

LXV.ORSZÁGOS ÜLÉS. 67 csak az ezentúl alakulandó vallásfelekezelekre fog alkalmaztatni. Ezért, ha oly áramlat kelet­keznék — nem a mostani kormány alatt, de bármikor — a mely a szóban forgó szakaszo kat ránk is akarná alkalmazni, mi is ott vol­nánk, a hol Németország a »Kulturkampf« alatt volt. Ettől félvén, én azt szerelném, ha e feje­zet egészen kimaradna; mert különben bizo­nyos jogászi, igazságszolgáltatási vagy állam­férfiúi látszattal a vallásegyenlöség nevében azt lehetne mondani, hogy miért legyen azoknak a vallásfelekezeteknek, a melyek még csak ezen­túl ismertetnek el, kevesebb joguk, mint azok­nak, a melyek már léteznek és akkor — mint tudjuk Európának törvénykezési menetéből — nem a gyöngébbeket szokták felemelni az erő­sebbekhez és nem az úgynevezett elnyomottak szoktak felemeltetni a szabadokhoz, a mint mi mondjuk, hanem megfordítva, azt mondják, hogy a mi nincs meg ennek, ne legyen meg amannak se. Ezért ti katholikusok, protestánsok és görög-kele­tiek is, mint elismert felekezetek, e törvény szerint fogtok kormányoztatni. És én nem hiszem, hogy ha ezt mondanák, lenne magyar jogász, a ki akkor e javaslatból ki tudná magyarázni azt, hogy ennek a javaslitnak 17. §-át például a katholikus egyházra ne lehessen alkalmazni. Éppen azért, mert homályos a javaslat és mert lehetőségét látom annak, hogy e szakasz a bevett és elismeri, vallásfelekezetekre is alkal­maztathassák, pártolom Zichy Nándor gr. indít­ványát s én is kérem az egész fejezetnek ki­hagyását, illetőleg a czímnek az általam tisz­telettel előadottaknak megfelelő módosítását. (Felkiáltások balfelöl: Szavazzunk! Szavazzunk!) Wekerle Sándor ministerelnök és pénzügyminister: Én ő méltóságának meg­jegyzéseivel szemben csak arra vagyok bátor utalni, hogy a hatodik szakasz felvétele a ja­vaslatban nézetem szerint sem most, sem jövőre nézve semmi kételyt nem hagy fen az iránt, hogy az ebben felsorolt egyházak jogai csorbí­tatlanul fentartatnak és hogy a második feje­zetben felsorolt szigorítások csakis az ezentúl alakulandó és törvényesen elismerendő vallás­felekezetekre vonatkozhatnak. Egyébként, ha megnyugtatásul szolgálna és hogy e tekintet­ben azután semmi kétely fel ne merülhessen, nem ellenezném részemről, ha a második feje­zet czímében ennek határozott kifejezés is adat­nék olyformán, hog? az az alakulandó és tör­vényeseo elismerendő vallásfelekezetekről szól­jon. Azt hiszem, hogy ez által minden kétely elesnék arra nézve, hogy ennek rendelkezései a már bevett és elismert vallásfelekezetekre nem alkalmazhatók. Ezek után engedjék meg a méltóságos fő­rendek, hogy átalános szempontból némelye­ket megjegyezzek e fejezet szükségességére nézve. Röviden annak megjegyzésére szorítko­zom, hogy én úgyszólván lehetetlenségnek tar­tom azt, hogy a törvényhozás körében hozassa­nak oly intézkedések, a melyek a dolog termé­szete szerint az administratiőnak s a végre­hajtó hatalomnak körébe tartoznak. Nem bizo­nyos érdekeket óvnánk meg, hanem egyenesen veszélyeztetnénk egyes érdekeket, hogy ha kü lön törvények által kivánnók elismerni a min­dennapi élet gyakorlati szükségleteit a felme­rülő vallások tekintetében, mert bármily pro­visiot vennénk is fel egyes törvényekbe, ha az elismerést a törvényhozásnak tartanok fenn, akkor az adott jogoknak megszüntetése is többé­kevésbbé ide tartoznék. Ne csak arra gondoljunk, hogy egyes vallásfelekezetek keletkezhetnek, hanem arra is, hogy ezen vallásfelekezeteket szigorító intézkedéseknek kell alávetni, esetleg azoknak egyházi jellegét meg kell vonni, és őket el nem kell ismerni. Ezek olydispositiok, a melyek a végrehajtó hatalom körébe tartoz­nak és ezért sokkal helyesebb meghatározni az itt megállapitandó elvek alapján azon hatá­rokat, a melyek között a végrehajtó hatalom mozogni köteles, sokkal helyesebb ezt a végre­hajtó hatalomra bízni, a mely különben is min­den egyes cselekvényeért a törvényhozás mind­két factorának felelős, annak folytonos ellen­őrzése alatt áll, mint azért, hogy a törvény­hozás intézkedhessek ily dolgokban, esetleg veszélyeket provocáljunk, és ott, a hol a rög­töni intézkedésnek szüksége merül fel, az ad­ministratiót arra kárhoztassuk, hogy egyes jogok megvonása, vagy egyes intézkedések meg­tétele végett először a törvényhozásnak jóvá­hagyását kelljen kikérnie. Én, méltóságos főrendek, a második feje­it*

Next

/
Oldalképek
Tartalom