Főrendiházi napló, 1892. III. kötet • 1893. szeptember 25–1894. július 3.
Ülésnapok - 1892-49
.A.JLJJLJIL. Uxtfe^jAvxOfe U JuJbjfe* 1894. május hó 8-án. Szlávy József koronaőr elnöklete alatt. Tárgyai: Királyi meghívók bemutatása. — Folytattatik a polgári házasságról szóló törvényjavaslat tárgyalása. A kormány részéről jelen vannak: Wekerle Sándor, Bethlen András gr., Gsáky Albin gr., Fejérváry Géza b., Hieronymi Károly, Josipovich Imre, Lukács Béla, Tisza Lajos gr. (Az ülés kezdődik délelőtt 10 órakor.) Elnök: Az ülést megnyitom. A mai ülés jegyzőkönyvét szives lesz Rudnyánszky József báró ő méltósága vezetni, a szólani kívánókat Gyulai Pál ő méltósága fugja felhívni. A tegnapi ülésről szóló jegyzőkönyv fog hitelesíttetni. Rudnyánszky József b. jegyző (olvassa a május 7-én tartott ülés jegyzökönyvét). Elnöki Ha nincs észrevétel, a jegyzőkönyv hitelesíttetik. Van szerencsém jelenteni, hogy Jankovich Aladár, Jankovich László és Jankovich Tivadar grófok királyi meghivő levelöket bemutatván, ezek ki fognak adatni az igazoló bizottságnak a jegyzékbe bevétel végett. Következik a napirend szerint a házassági törvényjavaslat folytatólagos tárgyalása. Gyulai Pál jegyző: Brankovies György szerb patriarcha! Brankovics György, szerb patriarcha: Nagyméltóságú elnök úr, Méltóságos főrendek! Azon megdönthetetlen érvek után, a melyek ő eminentiája, Magyarország herczegprimása által ékes szavakban, a szőnyegen forgó törvényjavaslat ellen az átalános keresztény vallás szempontjából előadva lettek, nem tartom szükségesnek, hogy e tárgyat érdemben újból fejtegessem, mert többet és jobbat mondani, mint ő eminentiája által már mondva lettek, úgy sem volnék képes. Csakis, mint a Szent-István koronája alá tartozó görög-keleti egyház képviselője, érdemben annak kijelentésére szorítkozom, hogy a görög-keleti egyház tanai szerint is szentség a házasság, és mint ilyen, kizárólag változhat]an és örökös isteni törvények által lett szabályozva. A görög-keleti egyházban is Istenre való hivatkozással és magától a megváltótól leszármazott jognál fogva, az egyház szolgái által köttetik meg a házasság, illetőleg a házasságkötés szentségi jelleggel felruházva. Ennélfogva a polgári kötés, keresztény fogalmak szerint, házasságot létre nem hozhat. A miért is a görög-keleti egyház csak ily lelkész által megkötött házasságot ismer el érvényesnek, létezőnek.