Főrendiházi napló, 1892. I. kötet • 1892. február 20–július 20.

Ülésnapok - 1892-10

&. ORSZÁGOS ÜLÉS. 71 Eszembe jut, méltóságos főrendek, egy kidobott szólam, bármily hamis legyen is, sokszor annyira meggyökeredzik az egész világ szivében, hogy onnan alig téphető ki. Egy történelmi tényt hozok fel. Mindenki tudja, hogy Kopernikus, a ki 1473-ban született és 1543-ban halt meg, állapította meg a naprendszert, a melyben kimondotta, hogy a föld mozog, forog s mégis azon szólam, hogy »azért is mozog a föld«, Galilei nevéhez fűződik; neki tulajdonítják a föld mozgásáról felállított tételt, a ki sokkal később, u. m. 1654-ben született. Ily szólam az, hogy az 1868. évi LIII. t.-cz. módosítása a szabadelvűséggel ellenkezik, jóllehet az igazi szabadelvűség az: megadjuk mindenkinek a magáét, egyenlően mérve. Nem kell nekünk mostani helyzetünkben méltóságos főrendek, egyik törvényesen bevett vallásfelekezetnek sem védelme, oltalma. Nem hivatkozom én arra, a mi mindegyikünk előtt ismeretes, volt-e valaki, én legalább soha nem voltam abban az érzelemben, midőn először e magas házba beléptem, hogy azt nézzem, ki annak az elnöke vagy azt nézzem, milyen vallású a ministerelnök; megtartottuk mindig azt a köteles tiszteletet és hódolatot azok iráni, kiket a törvényhozás többsége által Felséges urunk arra a magas helyre helyezett és meg fogjuk azt tartani ezután is. Mi, méltóságos főrendek, nem lehetünk hűteknek hitelveinkhez. Ha méltóztatnak megengedni, egy-két észrevételt tennék (Halljuk!) Szász Károly ő méltóságának azon megjegyzésére, hogy Eötvös megengedte magát győzetni a 68-iki törvény által. Bocsánatot kérek, Eötvös felkelt védelmére az általa eléterjesztett törvényjavaslatnak és pedig saját pártjának rosszalása közölt. Az tény, hogy ő ott védelmezte és mégis, nem keresem micsoda oknál fogva, a mostani törvény ment keresztül. Azt méltóztatott mondani, hogy 1791-ben a törvény egészen más alakban nyert kifejezést. Az is kétségtelen. Méltóztassék figyelembe venni az akkori viszonyokat. Magyarországban akkor a katholicismus államvallás volt és igen természetes, hogy mindegyik államvallás saját törvényeit, saját institutióit az állami, az uralkodó vallással azonosítani törekedett és most is, mint például Angliában, azonosítani törekszik. Hol került volna nálunk elő az, hogy most, a tizenkilenczedik században, mikor Ripon kineveztetett India alkirályává, akkor az a nagy világlap azt mondta: hogyan lehet egy katholikust olyan magas helyre kinevezni 1 Mikor volt védelemre szüksége a protestánsoknak? Hiszen az 1791-iki országgyűlés, mint tegnap bőven kifejtette í, minden legkisebb felhívás nélkül maga adta meg a vallás- és lelkiismereti szabadságot azoknak, kik kisebbségben voltak. Ezt a vallásszabadságot a protestáns Poroszország szintén megadja a katholikusoknak. Hogy a protestánsok canoojoga megváltozott a kor viszonyai szerint — bocsánat! — gyakorlatilag talán még sem egészen ugy van. Mert a mint nekem tudomásom van és talán hivatalosan is tudnám igazolni, a másik részen a dolgok épen ugy történnek, mint a mi részünkön. Azok a feíszólitások, hogy csak azon esetben fogja megáldani az egyház, illetőleg megadni a felmentést mindkét lelkész, ha a jegyes hitelveivel megegyező Ígéretet tesz. Már most mi történik, méltóságos főrendek ? Odajön az egyik és odamegy a másik lelkészhez, mind a kettőnél becsületszavára fogadja, hogy igy, meg ugy fog tenni. Hisz magát azt az Ígéretet tevő jegyest alázom le azzal, hogy egyik igéretét okvetlenül meg kell neki szegnie. Épen ez okból a szabad megegyezést javaslom. Azt mondta ő méltósága Szász Károly úr, hogy többségben lévén itt a katholicismus, szükséges volt a mostani törvény. Hát Erdélyben, mely velünk oly szoros összeköttetésben van, hát ottan a protestantismus nincs túlsúlyban? Miként tudott száz éven át megélni a legjobb békességben a két felekezet? Miért? Megegyeztek abban, hogy a szülőknek legyen szabad egyezkedési joga gyermekeik nevelését illetőleg. A mi azt illeti, hogy ez megzavarná a békét a családban, ellenkező nézetben vagyok. Hiszen, hogyha egy vallásban fognak a gyermekek neveltetni: akkor csak egy lelkész jut be a családba, de ha két vallásban fognak neveltetni, akkor mind a két lelkész fogja be-