Főrendiházi napló, 1881.I.kötet • 1881. szeptember 26–1883. május 28.

Ülésnapok - 1881-69

442 LXIX. ORSZÁGOS ÜLÉS. hangzásban lévőnek találom. Ha ezen törvény javaslat tanügyi, illetőleg paedagogikus ré­szét tekintem, igen könnyű leend feladatom, mert meggyőződésem és véleményem szerint azt. a mit e tekintetben mondhatnék, a gya­korlat és tudományos alapokra helyezkedve, az egri érsek ur oly kimeritőleg és szakszerü­leg adta elő, hogy ahhoz újabbat hozzáadni, vagy attól valamit elvonni képtelen volnék. Csak egyet jegyezhetek meg e részben és ez az. hogy a középiskolai tanítás hathatósabb és gyakorlatibb kezelését felette szükségesnek tartom, mert annak hiányait, részint mint hon­polgár és szövevényes ügyekkel foglalkozó, részint mint atya, sok tekintetben és sajnosán tapasztaltam s mert azoa meggyőződésből indu­lok ki, hogy az egyén erkölcsi és testi ép­sége az életben való gyakorlati működésnek egyik legfőbb feltétele; (ügy van! jobb felöl) ha valahol, ugy Magyarországban kirivó, mert nincsen ország, a melyben oly sok tantárgy követeltetnék szükségszerűleg, mint szeretett hazánkban. A nyelvek sokfélesége a tudomá­nyos kiképeztetés nagy akadályának tekinthető, a melyet absolute elhárítani csaknem lehetet­len. Annál szükségesebb tehát, hogy a túlter­heltetés a tanrendszer kellő és a paedago­gia helyes alkalmazása által kiegyenlítessék és könnyittessék. (Helyeslés jolbfelől.) És ha visszaemlékezem arra, hogy a classicus műve­lés Magyarországon a régi időben sem maradt el és hogy classicus műveltségű egyéneket mindenkor birt e haza felmutatni, azt hiszem, hogy nyomatékos indokok szólnak a mellett, hogy midőn a classicus műveltséget elősegíteni akarjuk, akkor e tekintetben a túlhalmozást a nyelvek sokasitása által ne növeljük. Azonban e kérdés a részletekhez tartozván, a részletes tárgyalás alkalmával lesz alkalmam akár szava­zatommal, akár felszólalásommal ezen segíteni. A közoktatási törvényt és e tekintetben a felekezetek különböző állását, az egyesek és testületek viszonyát, különböző időkben és különböző országokban más és más szem­pontokból intézték el. Nagy megnyugtatásomra szolgál azonban, hogy ezen törvényjavaslatban nem azon modern irány nyer érvényt, mely szerint az állam magát elszigeteltnek és elkü­lönítettnek tekinti a felekezetektől és ezeket mint egyéneket tekintvén, a tanítási szabadság bizonyos mértékét mindenki elé szabja és a maga gyenge vállaira veszi a nevelés és tanítás egész terhét, minek gyakorlatilag sze­rencsés eredményét tapasztalni még sehol sem lehetett. Az egyének mulandók s a nézetek változók és ez néha szerencse; állandó és maradandó csak a vallásos meggyőződés és a felekezetek szervezete. A nevelés és a taní­tás ügyét állandó alapokra kell fektetni, kivált a classicus és az erkölcsi nevelés tárgyában és ezért boldognak tartom azt az országot, a mely ily alapokra fekteti a nevelés ügyét. {He­lyeslés jobbfelöl.) Más a gyakorlati életben a technikai irányokban való kiképzés, a melyre nézve akár szövetkezet, akár állam inkább hivatott önállóiag működni és az, hogy ezt ezen alapokra fekteti a törvényjavaslat, az esz­mék üdvös fejlődését, részint a nézetek tisztább voltát mutatja. Hogy ez mindig nem volt így, elég emlékeztetnem azon tévelygő utakra, a melyeket az elemi iskolák ügyében bejártunk és a melyekről minél előbb vissza­térni vajmi kívánatos, (Helyeslés jobhfelol) mert a nép nevelése kivált és szükségszerűleg inkább nevelés legyen, mint tanítás, a minek a vallá­sosság alapján való megerősítéssel kell leg­inkább kezeltetnie. (Helyeslés jobbfeló'l.) Ez lévén a törvényjavaslat elmélete és elve, igen természetes, hogy abba a külön­böző felekezetek állapota, ezek viszonya az államhoz természetszerűen bejátszik. És épen a római katholikus egyház viszonya az államhoz, a mint ezt a kormány és a hivők közönsége felismerte és a mint e tekintet­ben már az első lépések megtörténtek is, a melyek egyelőre befejezetteknek és a jelen viszo­nyokhoz alkalmazhatóknak nem tekinthetők, a tárgyaláson lévő kérdéssel összefügg; mert a felekezetek általi nevelés és oktatás kérdését a nélkül, hogy az állam viszonya az egyházhoz, szabályoztatnék és a kor igényeihez alkalmaz­tatnék, megoldani nem lehet. Ezen megoldást a jelenlegi törvényjavaslatban keresni a lehe­tetlenségek közé tartozik, de annak egy része I szükségképen e törvényjavaslat keretében áll | és ahhoz a törvénynek magának szükségképen

Next

/
Oldalképek
Tartalom