Főrendiházi napló, 1865. I. kötet • 1865. december 14–1868. deczember 9.

Ülésnapok - 1865-126

CX XVI. ORSZÁGOS ÜLÉS. 533 tot kell kérnem a hosszú időért, mely alatt at. ház figyelmét igénybe vettem, s igy csak röviden azon kérelemmel akarom bevégezni előadásomat, hogy a mélt. ház az előttünk fekvő törvényjavaslatot tár­gyalásainak alapjául elfogadni méltóztassék. {He­lyeslés.) Csak egyet akarok még kifejezni, s ez azon meggyőződésem, hogy habár e törvényja­vaslatnak egyes hiányai vannak talán, melyeket csak a tapasztalat fog feltüntetni; és ámbár e tör­vényjavaslat az elmélet terén sem felel meg töké­letesen minden követelésnek: ezen törvényjavaslat teljes meggyőződésem szerint egy érdemmel bir : azzal, hogy praktikus, és hazánk jelen viszonyaira alkalmatos, és hogy ezen törvényjavaslatot elfo­gadva, jobb népmüvelődésnek , s ez által egy­szersmind nemzetünk szebb jövőjének alapjait vetjük meg. {Élénk helyeslés) Simor János hgprimáS: Nmélt. elnök! m. főrendek! Engedjék meg a mélt. főrendek, hogy e magas ház elé terjesztett, s a népiskolai közokta­tást illető törvényjavaslathoz egész átalánosság­ban néhány szót szólhassak, ámbár érzem, hogy oly fényes beszéd után, mint a minőt a közokta­tási miniszter ur o excja ajkáról hallottunk, nem könnyű a méltóságos főrendek figyelmét ébren tartani. Az iskola és népnevelés kérdését, mely ujabb időkben némely más országokban az állam és egyház közt annyi viszályt idézett elő s a csalá­doknak annyi nyugtalanságot és keserűséget oko­zott, hazánk már rég a legjózanabbul megoldotta. Az önkormányzat és autonómia szelleme ha­totta át ugyanis eleitől kezdve nemzeti életünk s ősi alkotmányunk minden institutióit, és első szent királvunktól kezdve valamint törvényeink­nek, ugy magán és nyilvános társadalmi szerke­zetünknek keresztyén vallás-erkölcsi igazságok és tanitmányok szolgáltak irányul és alapul. Szabad­ságszerető nemzetünknek politikai szellemében te­hát szintúgy, mint keresztyén fogalmaiban gyö­kerezett azon elhatározás rugója, melynél fogva az állam nálunk az iskolát és népnevelési, mint a családok jogát, még pedig prot. atyánkfiainál köz­vetlen, nálunk katholikusoknál pedig közvetve, az egyházak, a hitfelekezetek gondjaira bizta. S ezen intézkedés kétségkivid leginkább megfelelt a fe­lekezeti békének, a valláserkölcsi nevelés igényei­nek, a társadalom czéljainak s a lelkiismeret sza­badságának. De a közművelődés szempontjából sem volt oka az államnak megbánni, hogy e fontos kérdés­ben a közszabadság e méltányos utján haladt. Mert ha tudományos fejlettség és közintézetek dolgában a világ elsőrangú népeivel nem mér­kőzhetünk is; de tekintve azt, hogy a külföldön sem mind arany az, a mi fénylik, s tekintve azt, quod non omnis omnia fért tellus , de végre te­kintve azon pusztító viszontagságokat és hánva­tást, melyeknek hazánk több századon keresztül ki volt téve : nem hiszem, hogy akár az elemi, akár a felsőbb iskolák számára s minémüségére, akár az átalános szellemi műveltségre nézve sok­kal kedvezőbb eredményt mntathatnánk fel, ha pzt az államnak saját költségén, és saját közegei által kellett volna előidéznie, a mit a hitfelekeze­tek hivatásszerű buzgósága és áldozatkészsége létrehozott. S ha népünk nélkülözi is bizonyos mű­veltség csalékony fénymázát; de megőrizte azt a vallásos nevelés az álmüveltséggel járó romlott­ságtól s a cynikus önzéstől is, meg a socialistikus tanok mérgétől, s megőrizte benne a hazaszerete­tet, a nemzeti hűséget s a fris, egészséges velőt. A ki a magyar népet tüzetesen tanulmányozta és igazán ismeri, egy pillanatig sem fog habozni, hogv hitelt adjon szavaimnak. Mindez azonban nem teszi feleslegessé azt, hogy a nevelés ügyét jövőre az állam is tüzetesb gondjaira méltassa, mint eddig : csakhogy ezután se akarja a szülők és a család nevelési jogát ma­gához ragadni, ne akarja az okt itás- és nevelés­ügyet monopolizálni, hogy a gyermekeket a vál­tozó politika szellemében valamely átalános minta szerint államgépekké képezhesse. Igen, monopoli­zálni: mert valamint nem szabad az államnak mo­nopolizálni a sajtót, ugy nem a tan- vagy iskola­szabadságot, melyek közt, miként miniszter úr ő excja bölcsen megjegyzé, analógia van, a mennyi­ben a sajtó Írásban, az iskola pedig szóval tanit; hanem az állam tűzze ki a czélt, mely a népiskolá­ban eléressék, s azután ügyeljen fel arra, hogy az iskola e czélnak, feladatának megfeleljen; lép­jen fel mint közvetítő, mint a szülők és családok meghatalmazottja, s mint ilyen, biztosítsa a családi nevelés folytatását az iskolában, s nyugtassa meg a szülőket s családokat az iskolai nevelés vallás­erkölcsi szelleme iránt: mert a családnak nevelési joga szent és sérthetetlen, s mint Verbőczy hár­mas könyvének bevezető első részében s 9-ik c/.imé­ben mondja: a szüléket gyermekeik nevelésétől sem­miféle hatalom sem foszthatja meg. Ellenben arról gondoskodni, hogy a szülők czélszerü nevelési esz­közökben ne szűkölködjenek, s hogy azokat hasz­nálják is, az államnak nem csak joga, de köteles­sége is. S ezen kötelességszerű törekvés bizonyságát látom azon törvényjavaslatban, mely ma a mélt. főrendek elé terjesztetett. Ez az első organikus törvény, melyet a magyar országgyűlés közel 80 évi halogatás után a népnevelés ügyében hoz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom