Nyugati Magyarság, 2003 (21. évfolyam, 1-12. szám)

2003-11-01 / 11. szám

2003. november Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 5. oldal Trianon és a délvidéki magyar népesség alakulása II. MIRNICS KÁROLY A következő, 1945-1986 közötti idő­szakban Tito és valamennyi követője politikai beszédében, valamint ezen eszmeiség kiszolgálójaként jelentkező jogi és politikai szakirodalomban is kö­telező (szinte már közhelyszerű) volt minden alkalommal a következők ki­hangsúlyozása: az egymás belügyeibe való be nem avatkozás, az abszolút ál­lami szuverenitás elve az államközi és nemzetközi kapcsolatokban. Ennek az elvnek a legnagyobb szószólói min­denkor a szerb kommunisták-naciona­­listák voltak. Az elv hangsúlyozásának csupán egy célja volt: a kisebbségi kér­dést belügyi és állambiztonsági kérdés­ként kezelni, az amúgy is semmit­mondó nemzetközi kisebbségvédelmi szerződéseket átértelmezni olyanfor­mán, hogy nem is szerződések, hanem csupán nem kötelező ajánlások. A vadnacionalista, nagyszerb esz­­meiségű Nikola Pasics és a humanista internacionalizmusra, testvériség-egy­ség szellemére hivatkozó szerb kom­munisták között - bár ezt az utóbbiak mindig tagadták - megmaradt a sovi­niszta nézetazonosság. Nikola Pasics nyíltan hangoztatta a nagyszerb naci­onalista ideológiát. Szerb nemzetpoli­tikai programjának a kisebbségekkel szemben erőszakkal szerzett érvényt; a horvátokkal és szlovénekkel szemben azonban ez nem sikerült neki. A szerb kommunisták sokkal kenet­­teljesebb, körmönfont és fülbemászó frazeológiával közelítették meg a ki­sebbségi kérdést. A jugoszláv integrá­ns ideológia kínálta lehetőségekkel ta­karóztak. A francia forradalomból is­mert testvériség-egység jelszót hangoz­tatva, jelentős eredményeket értek el. Több ezer, folyóiratokban megjelent ta­nulmány és ,kutatási eredmény”, több millió propaganda célú újságcikk szol­gált bizonyítékul a pasicsi és a nagy­szerb nacionalista nemzeti program cél­jainak elleplezésére. Ugyanakkor a nagyszerb nemzed program hatékonyan és tevékenyen jelen volt és áthatotta va­lamennyi társadalmi réteg gondolkodás­­módját és viselkedését a mindennapi életben; legjobban az értelmiségi és po­litikai elitét - a kommunistákét. A Szent Száva-i és Szent István-i hagyományok és örökség között áthág­hatatlan világnézeti és erkölcsi szaka­dék volt. Ezt a szakadékot nem is akar­ták és nem is lehetett volna áthidalni néhány ügyesen kigondolt jelszóval. A Szlobodan Milosevics nevéhez fűződő legújabb, 1986-2000 közötti időszak eggyel tovább lépett, és tagadta a trianoni polgári nacionalista és sovi­niszta örökséget is. A trianoni polgári nacionalizmus beérte azzal, hogy ,jó magyarnak tekinthető az, akiből jó szerb lesz, s hajó szerb lesz belőle, ak­kor hagyjuk nyugton”. Az új, milose­­vicsi politikai elv és eszmeiség szerint csak az lehetett jó magyar, aki elme­nekült vagy meghalt a harctéren a szerb érdekeket védelmezve. Minden kisebbség, így a magyarok által lakott területeket is a magyarok nélkül akarta megkaparintani, és kizárólag csak a szerbek számára megtartani. Szerb nemzeti tulajdonban akarta megtartani a területet annak nemzetiségi népes­sége nélkül, kisemmizve vagyonából. A hírhedtté vált szerb mondás jellemző az egész milosevicsi korszakra: „egy szendvicset nekik ahhoz, hogy elérjék és átkeljenek a határon”. A terület né­pesség nélküli megszerzése jellemző a szerb újfasizmusra. Korszerűsített for­mában jelentkezett. Sokat kell majd foglalkozni a jövőben vele, hogy vég­leg kifejtsük „jogi” göngyölegéből. Ennek a korszaknak az a szerb lé­nyege, hogy a népirtás és etnocídium kizárólagos gyakorlatához kötődik, fel­tételezve azt, hogy kedveznek hozzá a nemzetközi körülmények, és itt az al­kalom rá, hogy végképp megszabadul­janak a magyaroktól. Ha ugyanis ez teljesen sikerül, szükségtelenné válik a határmódosítás, a szerbek megerősít­hetik a messze északra kitolt etnikai és nyelvhatárukat. A történelmi folyamatok azonban nem így működnek. A határokat nem­csak etnikai okokból módosították és módosítják. Bizonyosan állítható, hogy a XXI. században is lesznek határmó­dosítások, változtatások, átrendezések és kiigazítások a balkáni és közép-eu­rópai térségben. A TRIANONI DIKTÁTUM I. A délvidéki (a vajdasági) poli­tikai és közigazgatási térszerkezet változásai a magyar kisebbség elleni politika szolgálatában A németek kiirtása óta egyedül a délvidéki (vajdasági) magyar nemzeti kisebbség rendelkezik politikai súllyal (a többi kisebbség napjainkban már in­kább etnikai csoport vagy szórvány jel­legű). Ezért nyilvánvaló, hogy a köz­­igazgatási térszerkezetben alkalmazott minden egyes változtatás a magyar nemzeti kisebbség politikai súlyának, nemzeti kohéziós erejének felszámo­lására irányult. 1. Az ún. Vajdaság területe 1918 után Bácskán és Bánáton kívül felö­lelte Baranyát is, Szerémség viszont nem tartozott hozzá. Inkább földrajzi fogalom volt, jelentős közigazgatási hatáskör nélkül. 2. Az ún. Dunai Bánság magába foglalta a mai Közép-Szerbia jelentős részét is. Ezzel csökkentették a magyar és német népesség arányát a közigaz­gatási egység népességének összes szá­zalékában. 3. A mai Vajdaság területét (Bácska, Bánát és Szerémség) 1946- ban alakították ki, és kisebb közigaz­gatási határmódosításokkal (a belgrádi ipari medence környékén) a mai napig fenntartották. A Vajdaságnak 1946— 1974-ig csupán végrehajtó közigazga­tási hatásköre volt, az 1974-es alkot­mány szerint azonban alkotmányozó, törvényhozó, végrehajtó és önálló bí­rósági hatáskörrel is rendelkezett. Bár nem volt teljesen önálló föderális egy­ség - nem volt, mint a tagköztársasá­goknak, elszakadási joga-, önállósága minden más területen megközelítette a köztársaságokét. 4. A milosevicsi rendszer 1990-ben megszüntette a Vajdaság önálló alkot­mányozó, törvényhozó, végrehajtó és bírósági hatáskörét és ismét földrajzi fogalommá változtatta. Valamennyi politikai és közigazga­tási intézkedésnek az volt a célja, hogy biztosítsa a szerb népességi többséget, és lehetővé tegye a szerbek folyama­tos beköltözését és betelepítését a Vaj­daság területére. A szerb népességi többség alaku­lása az összlakosság százalékában a következőképpen alakult a Vajdaság­ban: 33,8% 1910-ben; 35,1% 1921- ben; 50,6% 1948-ban; 51,1% 1953- ban; 54,9% 1961-ben; 55,8% 1971- ben; 54,4% 1981-ben; 56,9% 1991- ben; 65,1% 2002-ben. Bácskában a szerb népességi többség alakulása a következő volt: 20,4% 1910-ben; 23,5% 1921-ben; 25,0% 1931-ben; 37,6% 1948-ban; 38,7% 1953-ban; 41,8% 1961-ben; 43,1% 1971-ben; 42,9% 1981-ben; 45,6% 1991-ben és 55,4% 2002-ben. A Bánátra vonatkozó adatok a következők: 40,1% 1910-ben; 42,0% 1921-ben; 43,6% 1931-ben; 59,6% 1948-ban; 60,4% 1953-ban; 65,1% 1961-ben; 65,4% 1971-ben; 63,7% 1981-ben; 66,6% 1991-ben; 71,1% 2002-ben. A szerémségi adato­kat nem részletezem, csupán rámuta­tok arra, hogy a 2002-es népszámlálás a szerbek arányát 83,6%-ra tette. (Vég­leges népszámlálási adatok alapján a szerző számításai). Rá kell mutatni: attól függetlenül, hogy szétesett a volt szocialista jugosz­láv térség, és területén létrejöttek az ön­álló délszláv államok, továbbra is fo­lyamatos a szerbek bevándorlása Vaj­daság területére. Az 1998-as és 1999- es vándormozgalomra vonatkozó ada­tok igazolják, hogy a Vajdaságba az Önállóság és autonómia Az RMDSZ első és utolsó főtitkára, a szervezet egyik alelnöke és szenátora a hőskorban, a Ceausescu-korabeli „Ellenpontok” nevű szamizdat folyói­rat egyik szerkesztője, Szőcs Géza az utóbbi években több fómmon is rámu­tatott: az RMDSZ legfőbb problémája, hogy a szervezet kezdeti belülről ve­­zéreltségét fokozatosan átvette a kí­vülről vezéreltség. Magyarán: olyan emberek kerültek fokozatosan megha­tározó pozíciókba, akik nem a magyar érdeket képviselik a bukaresti elnyomó hatalommal szemben, hanem saját (?) közösségüket teszik a román hatalom hosszú távú stratégia érdekeinek ki­szolgálójává. Ettől függetlenül az erdélyi ma­gyarság számára továbbra is az az egyik legfőbb kérdés mindmáig, hogy az 1989-ben radikálisan kitáguló poli­tikai mozgásteret miképpen töltse ki. Az első három esztendő az ese­ménykövetés politikájának korszaka­ként volt jellemezhető még akkor is, ha a helyzetteremtésre összpontosító au­tonómia-hívőknek sikerült olyan fon­tos döntéseket is keresztülerőltetni a szervezet legitim fórumain, mint Hor­vátország és Szlovénia szuverenitása melletti elsőkénti intézményi kiállás. (Az „óvatos” magyar média a hírt agyonhallgatta. Ellentétben azzal a ko­rabeli RMDSZ-állásfoglalással, mely­ben a Szövetség tiltakozott Göncz Ár­pád 1992. október 23-i kifütyülése el­len. Ezt a rádió óránként mondta be.) A szervezet egyik része, beleértve az elnököt, Domokos Gézát, a román el­várásokhoz igyekezett idomítani a ma­gyar követeléseket, másik része a cél­hoz, a hosszú távú fennmaradást sza­vatoló létkeret kialakításához keresett eszközöket. Ebben a korszakban a Szö­vetség külső mozgását a belső politi­kai dinamika határozta meg, az, hogy épp a Bukarest- vagy a Kolozsvár-cent­­rikus politizálás hívei kerültek-e egy­­egy döntésnél többségbe. A kizárólag a magyar politikai akaraton múló vi­tális lépések (nemzeti kataszter, belső választás) s az autonómia programba foglalása a brassói kongresszuson, 1993 januáijában történt meg. A poli­tikai mozgástér maximális kitöltésére koncentráló, belülről vezérelt politika három év autonómia-elvű működés után az RMDSZ kormányzati szerep­­vállalásával ért véget. 1996-tól az RMDSZ a hosszú távú román érdek kiszolgálója, az ország Nyugatra néző kirakatának legbecse­sebb transzparense. A szervezet kom­munikációja ezt természetesen leplezni igyekszik. A hajdan valódi vitáknak és tényleges konfliktusfeloldásnak keretet adó SZKT-ülések ma tulajdonképpen kizárólag a vezető klikk szólamszintű és formális önlegitimációját szolgálják. Nem volt kivétel ez alól a legutóbbi, ok­tóberi SZKT-ülés sem. Markó Béla is­mét kedvenc retorikai fordulatához fo­lyamodott, miszerint a Szövetség ve­zetői dolgoznak az autonómiáért, míg a másik oldal csak szónokol. Holott a Székely Nemzeti Tanácsok megalakulásával sikerült végre áttörést elérni az autonómiaigény szervezeti ar­­tikulálásának ügyében. De nincs mit csodálkoznunk azon, hogy az RMDSZ szövetségi elnöke annak ellenére, hogy az Erdélyi Magyar Nemzeti Tanács Kezdeményező Testületé (EMNT KT) több ízben kinyilvánította, hogy nem kíván indulni a választásokon, célja ki­zárólag az önrendelkezés elve mentén az autonómia ügyének képviselete, prominensei pedig az SZKT-n is csat­lakozásra szólították fel az RMDSZ-t, nekitámadt a szervezőknek, azzal, hogy kisajátítják a „székely” és a „nemzeti” jelzőt, s rossz magyarsággal hazugságot hazugságra halmozva buz­dítanak arra, hogy az erdélyi magyar­ság utasítsa el az alkotmánymódosítást. A szóban forgó felhívásról, melyet a Szilágy sági Fómmon, 2003. szeptem­ber 20-án bocsátott közre az EMNT KT, tudni kell, hogy mindössze tény­kérdéseket rögzít, azt, hogy a módosí­tások tartalmaznak pozitív vonásokat, de az alkotmányt továbbra is a nem­zetállam gondolatisága hatja át s ezért nemmel szavazásra szólít fel. Markó nem véletlenül maradt meg a megbé­lyegzésnél s nem idézett egyetlen rep­rezentatív „hazugságot” sem, hiszen a szöveg annyira szikár és egyértelmű, hogy még vitatkozni se lehet a tény­megállapításaival. Legfeljebb a végkö­vetkeztetésével, ami viszont politikai alapállás kérdése. Aki attól félt, hogy a román propaganda kihasználja majd a tömeges igen szavazatokat és így még kisebb lesz az esély arra, hogy va­laha nemzetközi fórumok rákénysze­rítik Romániát az erdélyi magyarság sorskérdéseiről szóló érdemi tárgya­lásra, az nemmel szavazott. Aki pedig a ma felkínált néhány engedményt (fe­lekezeti oktatás, korlátozott nyelv­­használat) fontosabbnak tartotta a távlatoknál vagy egyszerűen abból indult ki, hogy amit a Nagy-Romá­­nia Párt ellenez, az nekünk jó, az igennel voksolt. (A Nagy-Románia Pártnak az a kevés pozitív változás is sok volt, amit végül is a parlament elfogadott, ezért mind a törvényho­zásban, mind a népszavazáson a mó­dosítások ellen lépett fel.) Az autonómia kérdéskörére vissza­térve, a Székely Nemzeti Tanács meg­alakulása után Markó azzal vádolta meg a frissen létrejött fórumot, hogy kisajátítja az autonómia gondolatát is. Ami nemcsak hamis vád, de abszurd is. Ha ugyanis bárki ki akarná sajátí­tani e célkitűzést, akkor sem tehetné meg eszközök hiányában. Mint ahogy a jobboldal sem „sajátította ki” a ko­kárdát 2002 márciusában, hisz senki­nek nem tiltotta meg annak kitűzését. Markó, midőn ismét dolgozó és szó­nokoló magyarokról szól és azt állítja, hogy az RMDSZ jelenlegi politikája is az autonómiát célozza, arra számít, hogy a befogadó közeg, a magyar köz­vélemény politika iránt érdeklődő ré­sze nem méri fel, hogy az RMDSZ ön­­legitimációját szolgáló aprócseprő en­gedmények lassabban számosodnak, mint ahogy az erdélyi magyarság fogy. Nem méri fel, hogy tüneti kezeléssel, lázcsillapítóval nem lehet a tüdőgyul­ladást gyógyítani. Amíg az erdélyi ma­gyar sorsot Bukarestben igazgatják a románság távlati programjának jegyé­ben, az alkotmányban rögzített egysé­ges nemzetállam megteremtésének céljával, s nem Erdélyben a magyar lét­érdekeknek megfelelően, addig a roha­mos fogyás nem fog csökkenni. S ahogy egy marék lázcsillapító nem ér fel egy antibiotikum-kúrával, úgy a korlátozott nyelvhasználatból, az aka­dozó tulajdon-visszaszolgáltatásból sem lesz egy etatista-centralista rendőrállam keretén belül autonómia. Arról lehet vitatkozni, hogy milyen út vezet az autonómiához, de azon alig­ha, hogy amíg a szervezet mozgáste­rét és önállóságát a bukaresti politikai köldökzsinór korlátozza, addig nem fogja megteremteni saját közjogi intéz­ményeit, közösségének önállóságát és autonómiáját. Az is beszédes, hogy a román ál­lam rendőri eszközökkel lép fel azok ellen, akik nem nyugodtak bele abba, hogy 1996 óta az autonómiaprogram naftalinba került. A marosvásárhelyi táblabíróság főügyésze, Dán Petru az Evenimentul Zilei c. napilapnak el­mondotta, hogy a rendőrségre a nem­régiben bekísért plakátbirtokosokat és -ragasztókat, akik a Székely Nemzeti Tanács megalakulását népszerűsítették, az alkotmányos rend megbontásával gyanúsítják és öttől tizenöt év börtönre ítélhetik őket. Dán Petru azt is jelezte, hogy régóta figyelik a szóban forgó po­litikusokat, egyelőre még nem tartóz­tatják le őket, de folytatják a vizsgála­tot. A főügyész egyébként nem sokkal később a kolozsvári Krónika c. napi­egykori szocialista Jugoszlávia tagköz­társaságaiból továbbra is évi tízezer jö­vevény vagy beköltöző érkezik. A régi Jugoszlávia szétesésével tehát nem szűnt meg a szerbek kiköltözése az egykori tagköztársaságokból. Vajdaság kolonizációja továbbra is élő valóság. A közigazgatás alsóbb szintjei: a já­rások kialakítása, később megszünte­tése, majd a milosevicsi rendszerben a körzetek létrehozása is kimondottan azt a célt szolgálta, hogy a magyarságot: a) megfossza politikai cselekvőké­pességétől, b) gazdaságilag kizsákmányolja, c) lelkületében megalázza, és hozzászoktassa, hogy ügyes-bajos dol­gai elvégzése miatt a szerb közigazga­tási központokba menjen, és ott alázat­tal viselkedjen. Ahol csak lehetett, szerb többségű, több települést magába foglaló közsé­geket (opstinákat) hoztak létre a köz­­igazgatás legalsóbb szintjén is. Ezzel sikerült ellehetetleníteni és teljes el­lenőrzés alá vonni a legkisebb méretű magyar politikai vagy társadalmi ön­szerveződési próbálkozásokat is. Évezredes történelmi és közigazga­tási hagyományokat semmisítettek meg. A szerb félelem az esetleges határmó­dosításoktól állandósult 1918-2002 kö­zött. A vajdasági szerbek által írt politi­kai tiltakozás, amely Vajdaság kizsákmá­nyolására vonatkozik, jrolitikailag erőt­len, mert nem őszinte. Újvidéktől északra a Vajdaságban 1986 óta nagyvállalati és középvállalati szinten semmilyen tőke­­befektetés illetve beruházás nem történt az iparba és mezőgazdaságba, kisvállal­kozási szinten pedig jelentéktelen. A privatizációs folyamatot a Vajda­ságban úgy irányították, hogy a termelő és kereskedelmi kapacitások tőkebőví­tés nélkül történtek. Az új élősdi tulaj­donosok közép-szerbiai vagy belgrádi származásúak. Új tulajdonosok, de nem tőkés vállalkozók. A privatizációs folya­mat ugyan felgyorsult, de eredményte­len marad mindaddig, amíg a vállala­tok nem kerülnek a tőkés vállalkozók kezére. A külföldi beruházások és be­fektetések mérete jelentéktelen, s az is marad, mert a privatizáció idáig maffi­ózó jellegű. (Folytatjuk) lapnak nyilatkozva mindezt vissza­vonta, sőt, azt állította, hogy ők jószán­­dékúan léptek közbe, éppenséggel a le­tartóztatottak érdekében. De mindez semmit nem változtat azon, hogy ma már a Legfelső Bíróságon van a Szé­kely Nemzeti Tanács dossziéja, miköz­ben sajátos módon a Diszkrimináció Ellenes Tanács a plakátragasztók elleni (egyébként nyilvánvalóan jogtipró) rendőri fellépés jogszerűségét vizs­gálja. A helyi tanácsok tetőszervezeté­nek, a Székely Nemzeti Tanácsnak a megalakulása az illegitim román reak­cióktól függetlenül végre valahára köz­beszéd témájává tette az autonómiát. Hogy mást ne mondjak, eddig nem volt rá példa, hogy az egyik legfonto­sabb napilap, (a Ziua), a Székely Au­tonómiáról kérje ki internetes oldalán az olvasók véleményét, vagy hogy az egyik legfontosabb tévécsatorna (An­­tenal) fő műsoridőben az autonómiá­ról szóló politikai dialógust sugárzott volna, mint ahogy az október 29-én történt, amikor Szilágyi Zsolt, az EMNT KT soros ügyvivő elnöke, a Reform Mozgalom elnöke, Bihar me­gyei képviselő össztűzben ugyan, de másfél órán keresztül keményen állta a sarat az 1991-es román alkotmány atyjával s az objektivitás látszatára sem adó műsorvezetővel szemben. Annál szomorúbb, hogy miközben az autonómia problémája végre vala­hára a közérdeklődés homlokterébe ke­rül, az RMDSZ SZKT határozatban tiltja meg, hogy országos és helyi po­litikusai részt vegyenek nemzeti taná­csok munkájában. E tiltásnak sokan már most sem tesznek eleget, sőt, az Erdélyi Magyar Nemzeti Tanács de­cemberi alakuló ülésének szervezési munkáit legalább felerészben RMDSZ tisztségviselők végzik. Fokozatosan lé­péskényszerbe kerül az RMDSZ jelen­legi vezetősége s nagy kérdés, hogy vállalják-e a „renitensek” kizárását, véglegesítve ezzel épp a maguk által rémképként lefestett politikai megosz­tottságot. Borbély Zsolt Attila

Next

/
Oldalképek
Tartalom