Nyírvidék - Szabolcsi Hírlap, 1943 (11. évfolyam, 247-296. szám)
1943-12-24 / 291. szám
i®. ©Mal. Nyikyidér ä sz abolcsi hírlap (Trianon 24.) 1943 december 24. IMI gia—miywim mmmmm mmmm MEGHÍVJUK Msaiaagamüá&wmüi egy hangulatos, vidám Szilveszter estére Korona Kávéház és Étterembe Fővárosi jazz és cigányzene játszik. A hőlgyközönség újévi ajándékot kap. Éjjel 1 óráig tánc, szerpentin-konfetti csata lágyéi malac, pezsgő, bőről. léáédv, szilveszteri baoplat. — isztwMí ajánialos gifts pdsslotl&i »a mHRMmmmaams&a» iapmamamssa Bessenyei egyetlen hatalmas szózattá vált, amely betölti a fövendő századokat fdefé»yi Oszkár, a. Besseny«! társaság irodalmi ■sakott&tá&yáffiük elnöke knaltnatiyi irt Bessenyeiről Bessenyei György címen dr. Merényi Oszkár egyetemi tanár, a Bessenyei Társaság irodalmi szakosztályának elnöke mélyen a nagy szabolcsi író leikébe látó tanulmányt írt. Könyvében eddigi Bessenyei tanulmányait abból az alkalomból gyűjtötte össze, hogy a nyíregyházi Széchenyi István gróf kereskedelmi középiskola fennállásának 25 éves jubileumát ünnepelte. A. tanulmányt Merényi Oszkár Szohor Pálnak a Bessenyei Társaság elnökének ajánlotta. Feltárul a szellemtörténeti elmélyedés nyomán Bessenyei lelki drámája, ember eszménye, Álomország, mély meg’lietódéssel állunk az Istenkereső Bessenyei előtt és lenyűgöző szellemi szépség ragyogja be a lelkünk a Bessenyei magyarságélménye c. tanulmányból. A. Bessenyei lelkidrámájáról írt sorok a következő prófétálással végződnek : Bessenyei végigélte a géniusz fokozatait, azokat az éleffokobat, amelyek egy tisztult alkotó élet belső formáihoz tartoznak. Végigélte a szenvedély éveit, bécsi gárdista korában. Végi gélje azokat ,a boldog éveket, amelyeket később annyiszor idézett vissza vággyal és szeretettel. mint pl. a Bihari remeté-ben a Természet világá-ban, de különösen a Tarimenes-ben, amelyben Tarimenes és Tomirs szerelme a régi tűzben dobogta táj meg mégegyszer szívét. Az egész lelket mélyen feldúló szenvedély kora után a közösség utáni vágy ébredt Bessenyei szívében. Megszervezte az ő ..Bessenyei Társaságát“, nemes célokra tört e társai segítségével, hasznos, vezetője lett egy kis csoportnak, amely a nemzet boldogítását tűzte ki céljául. Majd mind nagyobb lett a kör, melyben tevékenykedett. Egy egész ország református felekezetének ügyében fáradozott. Majd még tovább bővült tevékenységének hatósugara. Magyar K«réli p&rwb Szakszerű javítása, alkat' részek raktáron. Légim5 ív Gramalonleme m e u villány és RÁDIÖ cikkel kaphatókHasznált ás törött gr fonlemezefeet vssse GARAY ZOLTÁN mfisT&ki üzletébe*?, Luther-«. ö röpirataiban a nemzet jövőjéért harcolt, a nemzeti művelődés jelszavát írta fel zászlajára. Majd a megpróbál’?.tások nehéz évei következtek. Le kellett mondania sok mindenről. Kedves tervekről, fényes álmokról, nagy akarásokról. —- Szinte semmi sem maradt meg mindabból, amit épített, minden összeomlott. És Bessenyei tudott lemondani is. Oly tökéletesen mondott le, mint kevés ember. Szinte teljesen átváltozott. A fényes testőrtisztből semmi sem maradt meg a pusztakovácsi magányban. De még az utolsó lépés hátra volt. Ha csak temetkezés lelt volna a pusztakovácsi magány, akkor Bessenyei élete kevesebbet ért volna. Megírt volna egy pár drámát, egy pár röpiratot, de lelkének mélyébe aligha pillantottunk volna, aligha tudtuk volna, mi ég ennek a léleknek mélyén, mi forrt benne, melyek voltak létének igazi határai, céljai, élményei. És ekkor a magányos Bessenyei megtette az utolsó lépést, amely létíokozatában magasabban áll, mint az eddigiek mind: rálépett a belső tökéletesség útjára, arra az útra, amely a nagy gondolkodók, a nagy bölcsek a nagy emberek belső útja. És e belső formából, a belső szépségből támadtak azután az utolsó művek, amelyek a lét végső kérdéseiről szólva,, a végtelennel szembenálló író végtelen el- szánását, megnyugvását, álmait és egész életének tartalmát, tanulságát fejezték ki. Ám életének legmélyebb tanulsága nem ebben van, hanem abban az áldozatszerűségben. amely életét jellemzi. Bessenyei, a fényes testőr, mióta megfosztják ágensségétől, amely közéletének csúcsát és udvari emberségének legmagasabb fokát jelentette, fokról-í'okra süllyed. Az ágensség után „tiszteletbeli udvari könyvtáros“ lesz, ami semmitmondó foglalkozás volt, igaz, hogy drága árat kellett fizetnie érte: ki kellett térnie vallásából, ami legalább is felekezeti társai szemében, mélyebbbre süllyesztette őt, mint bármi. Felekezeti társa’ gyűlölik, tevékenységi köre nincs, de még hiszi, hogy majd újra megtalálja azt. De Mária Terézia meghal s Bessenyei elveszti kegydíját, elveszt mindent. Süllyedése tökéletes. Elhagyja Bécset, elvonul egy elhagyatott magyar pusztára. Evvel senkivé és semmivé vált Megaláztatása és önmegalázása .ökéletes lett. És ekkor valami csodálatos dolog történt. Ez a senkivé és semmivé vált Bessenyei egyetlen hatalmas szózattá vált. amely betölti a jövendő századokat. Semmiségében, remeteségében, szürkeségében felmagasodott, mint az Eszme embere, mint olyan lélek, aki mindent feláldozott, hogy önmaga maradhasson hegy kövesse benső szózatát, amely egyre jobban erősödött benne. Minden cenzúra, minden kiadási nehézség, minden külső és belső akadály mellett is Bessenyei csak ír és ír. Már a hajnal ébren találja, amikor a bércek világosodni kezdenek s a hegyeken termett fák ragyognak. Távol falvak, városok látszanak, minden ragyog, tündöklik az egyre diadalmasabb nap sugaraiban. így látjuk magunk előtt az örök Bessenyeiin az eszmévé, szózattá vált Bessenyeii aif új eszmék hajnalán, amelyek Magyaron, szág számára szebb jövet és belső újjás születést hoztak. És tovább és egyre jóba ban hangzik Bessenyei szózata: jobbít igazságosabb, szociálisabb magyart, jobld igazabb, szociálisabb Magyarországok: jobb, erkölcsösebb, szociálisabb embe< riességet! Ebben a szózatban van Beee senyéi halhatatlansága! Merényi Oszkár új fényjeleket loü< bántott elénk gyönyörű Bessenyei-íantui Hiányában. Hálásak vagyunk érte. CSABA LÁSZLÓ: Óh) ha es a pillámat sohft tartana Fehérbe öltözött a föld. Az ég angyalai boiírótták be az ártatlanság fehér szőnyegével. Orosz földön a magyar katona szertenéz a rónaságon és keresi hazáját. Ő a vártás! Csak a gondolata ér haza. A szentesten pedig a szív és a lélek, az otthon és a család, az egyén és a nemzet eggyé kíván lenni. A harctéren a honvéd átérzi ezt, miközben otthon a gloria énekét hallgatják az emberek. E gyönyörű harmóniában, az új világ egyik akkordja a honvéd karácsonya. — Sejtelmes és szent ez a karácsony! Oly közel áll a honvéd leikéhez, mint a betlehemiekéhez. De más most a világ. Ma mindenki alkotó és mégis mindenki érzi, hogy a parány a nagy mindenségben. A kötelesség és a lelkesedés azonban túllendíti a nehézségen, és megbékéltet a nagyszerű jövővel, melynek fénypontja a Megváltó. Sokatmondó ígéret teljesül a szentelj ten. A kisgyermek, a felnőtt, a tudós,},* harcos megáll és önmagára talál. Ó, » a szent pillanat, ha sokáig tartana! IV! volna akkor ma? Kétezer év diadala tirt erre felelni. De itt van a ma küzdelixii is. Megdöbbentő, örvénylő, mint az s Teletorokkal kiáltja a — nép -- üdvvl a világnak. Ezt add meg Szentkarácsocc zúgja, a lelkek kórusa. A fehér földöf? fehérlelkű emberek járjanak. A betlehemi csillag fénye utat világgi Nekünk, magyaroknak külön s ragyov Szent küldetésben járó honvédeink jáj n?k az utón. Bizonyára győztesen hal as ij nak rajta. A Kárpátok ormait látjuk d minden magyarnak a feltámadást hűid a lelke. A szentkarácsony ezt hozza - 1 nekünk! i *9 MM ÍB» W W rn & m tagjainál vásároljunk! n artöl poszté- ss3söv«t én textil fissiet« nyíregyháza, ?íy Idái utca 2. szál. í. Szükségre van szappanra? gyűjtsön haliad zsiradék!, mert SZAPPANRA cseréi! áf SAROK GYULA I! aí szükségletéi szerezze iáéi Sátsor rum és Mkörgjárábói be, — Bocsk&j utca 6, Divatárut, seipet ás §2Mufs ,vásároljunk Mayer ágostai« divatáru üzletében. Tel. 28-é-ü w — Külön nagybani osztály. Sfilii Cipóhái 3SKS! , Zrínyi Uoua a. I alól ZRÍNYI ILONA utca 1 sz. alá a Róm. kát. nalníáha Könyv, papír, Irószi Fábiánná# Bethlen utca 5. Telefon : 21-t* < — Tanulók öröm* a Jó Ugtótott, árak nagy váiauiék JÓBA Bltótott, O papirfzkf
