Nyírvidék - Szabolcsi Hírlap, 1943 (11. évfolyam, 48-96. szám)

1943-04-21 / 90. szám

_ NS’QQFIDÉK SZAbolcs $ hiäLAF ‘■úá> ■M& Ués, cinU-gálic, arzén és az • saxes növényvédelmi szerek beszerezhetők s Magyar Mezőgazdák Szövetkezete, Kirendeltségénél, Zrínyi Ilona utca 7. szám. Telefons 23 86. A húsvéti szertartások rendje a nyíregyházi gör- hat. ieBiltmhan Április 22. Nagycsütöriök: Reggel 8 óra­kor Szent Bazil-mise vecsernyével, — Este 6 órakor a kínszenvédési evangé­liumok olvasása. Április 23, Nagypénteki Reggel 8 órakor Királyi imaórák, — Délután 3 órakor ünnepélyes hesperion, az Úr Jézus sírbatétele, körmenettel. — Este 8 órakor kis adypnon és Szentség-betétei Április 24. Nagyszombat. Reggel 6 órakor Szentség-kitétel, — 8 órakor Szent Bazil-mise. — Este 7 órakor feltáma­dási szertartás, körmenettel. Április 25. Húsvét vasárnap. 7 órakor az első pászkaszentelés. — Fél 8, fél 9 és fél 12 órakor csendes szentmisék, fél 10 órakor énekes nagymise, amelyet dr. Dudá9 Miklós megyéspüspök pontifikái és szentbeszédet mond, A szent evan­géliumot több nyelven olvassák. — Délután 3 órakor ünnepélyen hespe­rion. Április 26, és 27. Szokásos ünnepi rend. Szt. György nagyvértanunak nagypén­tekre eső ünnepe április 26-ra, az ün­nep második napjára van áttéve. Az ünnep első napján Királytelek- szőlőben, a második napján pedig az ál­lamfogházban lesz még görög szertartáséi szentmise, ' Magyar hősök Bajtársi csodálatát vívta ki hősies lel­kületűvel a Don-menti harcokban Szőke József honvéd. 1942 október második felében, kísebb- angyobb honvédcsoportok szinte napról- napra hajtottak végre vállalkozásokat a Don folyó túlsó partján álló ellenséges védőrendszer ellen. Szőke József honvéd három egymásután következő napon je­lentkezett önként a vállalkozásokban va­ló részvételre, valamint felderítő járőr- menetbe. Mindhárom alkalommal igen bá­tor magatartást tanúsított. A harmadik alkalommal, október 20-án különösen he­ves géppuska- és pisztolytűzben kellett előretörniök. Szőke József akkor is oly bátran rontott az ellenségre, hogy hő­sies példája az egész járőrt magával ra­gadta. Szerencsétlenségére utóbb aknára lépett, az akna felrobbant és Szőke hon- j véd súlyosan megsebesült. Mindkét lába j és jobbkarja nyílt törést szenvedett s | ezeken kívül még négy szilánk is meg- j sebesítette. A segélyére siető és hala- ■ déktalan hátraszállítására készülő baj­társait súlyos és igen fájdalmas sérülései ellenére is a felderítés folytatására biz­tatta s akkor nyugodott meg, amikor azok egyrésze folytatta a feladat megol­dását. Megrögzött betörőt ítélt el a törvényszék Különböző fogházakban már éveket töltött Mohácsi Ferenc ilki Lakos mindössze 40 éves, azonban alig van olyan fogház az országban, ahol néhány hónapot vagy évet ne töltött volna a megrögzött be­törő, Legutóbb 7 hónapi börtönre ítélte el a nyíregyházi törvényszék, Nemrég szabadult a fogházból és már is hozzá­látott régi mesterségéhez. Gemzse köz­ségben Juhász Ferencnétől ruhaneműt lopott. Kisvárdán Gáspár Istvánnétól na­gyobb értékű fehérneműt vitt el. A lo­pott holmikkal Budapestre utazott és ott értékesítette. A pénzt főleg italra köl­tötte. Országos körözés alapján Budapesten a detektívek egy razzia alkalmával el­fogták és Nyíregyházára kísérték. Dr. Aradványi Endre kir. büntető egyesbíró tegnap ítélkezett a veszedel­mes tolvaj bűnügyében. A tárgyaláson a vádlott beismerte a lopásokat azzal pró- ^ bált védekezni, hogy „nagyon vágyott Budapestre*, pénze nem volt, — újból lopáshoz fo­lyamodott. A nyíregyházi törvényszék jogerősen egy évi börtönre ítélte. Kétségtelen jelei vannak a magyar társadalom gyógyulásának Faddy Otmár ferences bézfőnök hétfőn este tartotta első lelkigyakoriaios előadását A ferences kápolna igazságra, lelki­szépségre, a harcok viharában való meg­nyugvásra vágyó férfiakkal telt meg. — Hétfőn este 7 órakor kezdte meg lelki- gyakorlatos előadásait Faddy Otmár. Tömör, súlyos mondatai pörölyként zu­hannak az előadás során izzásba hevülő lelkekre, hogy a megújulás erős, tiszta formáit nyerjék. Az emberek ma mohón halgatják a híreket, élénken vitatkoz­nak, egymás felfogása iránt érdeklődnek. Csak egyet felejtenek el: Isten beszédét hallgatni A papon nagy felelősség súlya van, amikor rendeltetése, küldetése sze­rint Isten gondolatait akarja közvetíteni. Az emberek élete azért nyugtalan és boldogtalan, mert ezeket a gondolatokat nem ismeri, elszakadt minden erő és szépség forrásától: Istentől. Nem jön rá_ hogy Isten a természet változhatatlan tör­• vényeiben mindenhol jelen van s ezekkel a törvényekkel, tehát Istennel szembehelyezkedni, vagy Őt számba se venni, elkerülhetetlen pusztulást jelent. Az ember pedig csak a látszatot, a kül­ső, fizikális jelenségeket figyeli, Isten az absolut igazság s az ember relativ igaz­ságok után lohol. Mindennapi robotjában géppé válik, a szeme a külső világra van beál­lítva és a belső, az igazi világ, az önnön lelké­nek látására, különösen a régivilág, a most letűnőben való boldog embere el­vesztette látását, a befelé nézésre vakká lett. Platon, a nagy görög bölcs katonásko­dása alatt, szabad idejében kezébe te­mette arcát és gondolataival volt elfog­lalva. Társai ezalatt civódtak, vereked­tek, a harácsoltakon osztozkodtak. Ami­kor rárivalltak a gondolkodóra, miért hallgat, álmos talán? — Platon azt mon­dotta: Mit tudtok ti? Az emberek ma is veszekednek, harácsolnak, nem foglal­koznak a lélekkel, elszakadtak Istentől, szemben állanak az örök igazsággal és elfelejtettek szereni. Ezért ez a kor a hazugság kora, egykor ennek nevezik majd. Meg kell tehát állania a rohanó embereknek, kézbehajtott fejjel, befelé nézve, foglal­kozniok kell életük értelmével, lelkűk­kel. E tűnődésekben elvonulnak előttük életük csalódásokkal teli korszakai, mint a sienai festményen, ahol a pillangót űző gyermekkor, az iskolás idők kora, a zsákmányért küzdő férfi idő, a verejté- ező hajlott kor és az elgyöngülésében már egy másik, igazabb világot sóvárog­va vágyó aggkor képei sorakoznak. — Istenre csak élete végső szakaszában gondol az ember, akkor, amikor már késő az élet alakítása. Miért nem keres­sük istent előbb, amikor még idő volna a gyógyulásra? Mert olyanok vagyunk, mint az a szerencsétlen, akiről Barlána beszél Jozafátnak. Ezt az embert iene- vadak üldözték s menekülésében megka­paszkodott egy kiálló gyökérbe. De ré­mülve látja, hogy lábainál márges kígyók leselkednek, a mentőgyökeret pedig a patkányok rágják. Mégsem gondol mene­külésére, mert a gyökérből édes méz szivárog és rémítő helyzetében minden­ről megfeledkezve ezt a mézei szívja. így él a lelkiválság idején a mai em­ber csupán a test kívérságainak, az önző céloknak, pedig van, ami kisegíthetné a halálos mélységből: Krisztus keresztje, Isten felé nyúló szent keze. Hajtsuk fejünket ke­zünkre, gondoljunk lelkünkre, találjuk meg Istent, akitől elszakadtunk 9 nagy gondolatok ereje száll lelkűnkbe. Ilyen gondolat, hogy a meglátott életigazság­nak, az Istennel, Krisztussal való kapcso­lat igazságának kovászai lehetünk társa­dalmunk, nemzetünk javára is. Ilyen gon­dolat, hogy mindennek mélyén Isten ereje dol­gozik, A most dúló háborúk eseményei csak olyanok, mint a tenger külszíne, hullám­zása, az Isten szándék ereje a mélyben dolgozik és nem emberi akarat, hanem Isten, Krisztus lesz a győztese a hábo­rúnak. De az is nagy gondolatom, hogy Isten e győzelme általam történjék. — Ezért meg kell gyógyítanom beteg társa­dalmunkat. Faddy Otmár atya váteszi erővel tett vallomást a páterek számtalan vidéki út­jának élményeiről, amelyek azt igazolják hogy a magyar társadalomban megindult a gyógyulási folyamat. Vannak már gyógyult, egészséges ma­gyarok, a szentistváni magyarság fénylő harcosai s vannak, akiknek fáj a bűn, akik tehát még meggyógyulhatnak, de vannak rothadt részek is, s ezek vagy le­hullanak maguktól, vagy le fogjuk ope­rálni őket. Olyan tehát a társadalom, mint a gyógyuló fagyásos katonák, akik­nek fagyott testrésze, ha fáj, ez a gyó­gyulás lehetőségét jelenti s ha már nem érzi a fájdalmat se, lehull vagy le kell, hogy vágják, nehogy az ép részeket is megfertőzze. Faddy Otmár atya így a lélekbe te­kintő, Krisztussal élő magyarság útját világítva meg, igazi korszerű agyar lelki- gyakorlatokat indított meg Isten orszá­gának és megújuló magyarságunknak ja­vára. Boldogan és hálával hallgattuk. CyfimöIcisfaTédfelmi eszközök drótkefe, kaparó, metszőolló, ágfűrész, magasnyomású perme­tező, gumitömlő Dienes István ^pereskedésében Városháza épület. Telefon: 28-64. Hungária Fámsziaház. Ápr. 21"22. Szerda* * csütörtök. így szeret egy térti Bűbájos történet a könnyű zene és a komoly muzsika harcáról, Mindkét fajta zenekebvelőinek komoly élvezetet jelent ez a film Nagypénteken nincs előadás! Elővételi pénztár: d. e. 10—12-ig“ — HURAY írószer szaküzlet Telefon 23-18 Uránia Filmszínház. Apr. 21-22 Szerda-csütörtök Bolvári Géza nagy zenés filmje így szeret egy férfi Remek szereplőkkel felvett ze­nés filmcsemege, melyben az énekszámokat Benjamínó Gigli az olasz csodatenorisia énekli. Április 24 28 án Herceg Ferenc nagysikerű regényének filmvál­tozata a LÁPVIRÁGA. A je gyek az ünnepekre már szer­dán kaphatók.

Next

/
Oldalképek
Tartalom