Nyírvidék - Szabolcsi Hirlap, 1940 (8. évfolyam, 224-249. szám)
1940-10-21 / 241. szám
2. oldal SZ JNYÍRVIDÉK ABOLCSI HLR HIRLAP Reform vagy forradalom ? Száiasi Ferencnek kormányzói kegyelemmel történt kiszabadulása óta •a Magyarországon működő különböző nemzetiszocialista párttöredékek helyzetében az a lényeges .változás állott be, .hogy egyesültek s az eddig sokszor élesen szembenálló párttöredékek általában Száiasi Ferencet ismerték el vezetőjüknek. Ez a. tény többek között azzal a következménnyel is járt, hogy Szá'asi Ferenc nemrég adott programjából a magyar nép most már legalább sejuheti, ihcgv mi a memzetiszociaiista párt „országépítő" programja s hogy ezt a programot milyen eszközökkel óhajtja megvalósítani. Igaz ugyan, hogy a sejtelemnél tovább nem jutunk, mert a program (veszedelmes és homályos fogalmakkal operál. Elsősorban mi az a ..Kárpát-Duna Nagy-Haza?" lA magyar nemzedékek eddig a szentistvámi ország hagyományainak tiszteletében és a hagyományok gyakorlásában nőttek fel. Miért kell "ehelyett a történelmileg szentesített fogalom helyett új és meg nem határozott fogalmat bevezetni? A „Kárpát-Duna NagyHaza" sorskérdéseiről Száiasi nyilatkozata azt mondja, 'hogy egyedül és kizáróan csak a magyar népi kezdeményezésnek és felelős vezetőinek van meg az a terve, amely egységesen és átfogóan tud'ja megoldani az idevágó kérdéseket. Ez lehetséges, de viszont úgy látszik, a nemzetiszocialista párt vezérkarának s magának a vezérének sincs olyan átfogó koncepciója, amellyel a szentistváni magyar hazának a jövendőbeli sorskérdéseit tudná megoldani. Ezzel ellentétben az ország első felelős politikusának, gróf Teleki Pálnak éppen errevonatkozolag vannak meg a jól átgondolt tervei s ez a magyar tömegeket sokkal inkább megnyugtat.ja, mert tudják, miről van szó. S vájjon nem téved-e veszélyes területre Száiasi Ferenc, amikor azt mondja, hogyha az alkotmány és a nép, törvény és élet, jog és igazság között kell választania, mindenkor a népet, az életet és igazságot fogja választani. Hát szükségszerűen szeimibenáll az alkotmány és a né.p, törvény és élet, jog és igazság? Eddig úgy tudtuk, hogy az alkotmány a .népért van, a törvény a tisztességes életet védi s a jog az igazság fegyvere. Száiasi programja leszögezi, hogy parasztállam vagyunk, ami ebben a formában egyszerűen nem igaz. Elleniben igaz az, hogy agrárállam vagyunk. Ezt minden vezető politikusunk jól tudja s nem volt szükség Szálasiék „világosságára" ehlhez a felismerésihez. Az sem újdonság, amikor a dolgozó osztályok .megbecsüléséről és helyzetének fontosságáról beszél, mert nincs olyan elmaradott politikus ma Magyarországon, aki ne ugyanezen a véleményen •volna, csak a józan elemeket Száiasi Ferenctől az élet realitásának szüntelen szem előtt tartása választja el, amiről ő szőrén-iszálán megfeledkezik. Beszél Száiasi a zsidókérdésről is, de természetesen itt sem .mondhat újat, hiszen ma már a második zsidótörvény van érvényben, amit a szükséghez képest a harmadik is felivált. Nem ő fedezte fel tehát a zsidókérdés fontosságát Magyarországon s nem ő tette meg az első pozitív lépéseket ennek a kérdésinek a keresztény magyar társadalom érdekei szempontjából való megoldására. Hogy Szálasiék nem óhajtanak együttműködni a kormánypárttá!, ez érthető. Ebben, olyan óhajt fejeznek ki, amely a .másik oldalról is teljes viszonzásra talál, amennyiben a kormánypárt sem óhajt együttműködni velük, egyszerűen azért, mert a magyar jelen sorsdöntő kérdéseit más módszerekkel óhajtja megoldani és a kérdések fontosságáról és sorrendjéről való nézetei nem egyeznek Szálasiék nézeteivel. Rendszer változáshoz pedig nem szükséges forradalom, sőt ha egy politikai csoporti forradalom útján ak.arja a rendszerváltozást megvalósítaná, ez mindig gyanús, mert arra mutat, .hogy a nép nagy tömegeinél í inem találja meg azt a helyeslést, amely lehetővé tenné számára, hogy a szükséges reformokat békés úton valósítsa meg. Akiit a nép nagy tömegei támogatnak, annak nincs , szüksége forradalomra s Szálasiék f részéről a forradalom emlegetése azt • 'bizonyítja, Ihogy tömegekkel nem | rendelkeznek. Egyébként a forradalom emlegetése csak az ő gyöngeségüket bizonyítja. Száiasi programjának a vége az újjárendezett Európába való beilleszkedést sürgeti. Nagyon hatásosan hangzik ez, de rögtön semmivé zsugorodik az egész, ha rámutatunk arra, ihogy Magyarország részéről már régóta folyamatban van az újjá rendezett Európáiba való beilleszkedés. Ezt a valóságot letagadni nem lehet. Vagy mpri-e tagadni bármelyik nemzetiszocialista, hogy Gömbös Gyula s az utána következő többi miniszterelnökök s most Teleki Pál gróf politikája nem ezt a célt szolgálja? Ha nem lett <volna sikeres a.z újjárendezett Európába való 'beilleszkedés, előfordulhatott volna-e az, hogy alig két év alatt két alkalommal is jelentékeny országgvarapodáson estünk át, — vérontás nélkül. Ha az új Európa urai is nem így látták volna és nem így látnák, vájjon legalább részben jóvátették volna-e már eddig is a trianoni békeszerződés igazságtalanságait? Tolatás közben egy vasnti fékező a kocsik közé esett A kerekek bokán felül a bal lábát levágták Szombaton reggel súlyos szerencsétlenséget jelentettek a nyíregyházi kir. ügyészségnek. Tolatás közben a tehervonat levágta egy vasúti fékezőnek a ballábát. Záhony állonáson történt a szerencsétlenség. Tolatási munkálatok folytak az állomáson s közben történt, hogy Bereczky Sándor vasúti fékező az egyik teherkocsi alá esett és annak nak kerekei bokán felül levágták a ballábát. A szerencsétlen vasutast beszállították a kisvárdai közkórházba. Állapota súlyos. A vasúti baleset ügyében folyik a vizsgálat Í Ösi szent közösség árama hat át bennünket — mondotta Török Dezső kanonok az impozáns sikerű terménybetakaritási ünnepségen adta a mindennapi kenyeret, amiből most itt hoznak az ínséges szegénynek is. A hála és a szeretet fenséges ünnepének processziója érkezett ide. a nyiregyházi róm. kat. plébániatemplomba. Tíz órakor hálaadó szentmise van. A templom megtelik a határ munkás fiaival. A szentmise keretében Török Dezső apátkanonok íőesp eresplébános a szószékről mély (hatást keltő, szeretetet és összefogást hirdető .beszédet mond. Rámutat annak nagy szociális és .nemzeti jelentőségére, hogy most itt a föld munkás fiai, a várossal, a tisztviselői, iparos, kereskedői osztályok képviselőivel egybeforrt szívvel állanak, áthatva mélyen a hálától, a hódoló köszönet megindultságát ól, amelyet a termést szárba szökken.tő égi erőnek, az Üristennek mondanak. Egy ősi, szent közösség árama hat át itt mindnyájunkat. Érezzük, hogy egyek vagyunk szívben, lélekben, amikor a termésért hálát mondunk. A terménybetakaritási ünnep jelentőségét átérzi minden társadalmi osztály, mert érzi a fö'dműves magyarsággal való sorslközösségét. — Mély hálával gondol arra most minden magyar, hogy mig a nagyvilágban háború pusztít, mi békességben 'takarítottuk be terményeinket. Szűkösen adott a föld az idén, de a bűnös ember, akit méltán sújthatna Isten ostora, érezheti benne a mégVasárnap, ragyogó Őszi nap IféI nyében villant meg sok templomi I zászló selyme a nyíregyházi uteáj kon. Hálaadás éneke zendült fel. { Magyar-ruhás fiatalság jött a zászlók alatt, a magyar föld csodálatos varázsától elfogódottan, a hála mélységes álhitatával. A tanyák felől jött a színes sokaság, Királyte'ekpusztáról, Borbányáról, a környező i bokrokból lelkészeik, tanítók vezeté| sével. Virágfüzéres táblákon jel| mondatokat hoztak: „Add meg a mindennapi kenyerünket" — hirdették a tiáblafeliratok. „Istenünk, hálát adunk" — mondja a másik csoport felirata. Piros-fehér száll aggal átkötött terményeket emelnek. Aranybronz fényű búzakalász-kereszteket, aratási koszorúkat, piros-fehér-zö'd színnel bevont kaszát, ásót, kapát, virággal ékesített permetezőt hoznak. A verejtékes munka szerszámait, amelyeket szorgos kezek szorongattak a magyar föld megmunkálása közben.. Hosszú sorok jönnek, férfiak, asszonyok, leventevagy legényegyleti ifjak, kongregációs, iskolás leányok és villanó szemű sok-sok gyerek. Látunk földműves testvért, aki kis fehér zsákot szorongatva, menetel szent éneket zsolozsmázva. Mások kenyeret, kalácsot, gyümölcsöt hoznak. ,A föld napbarnított fiai vonultak fel a föld terményeit hozva, szívükben áldás ' az Crnak, aki ha szűkösen is, meg(Trianon 21.) 1940 október 21. bocsátó, áldó Isten jóságát. Ez a kegyelem arra kell, hogy indítson, 'bennünket, ihogy a.ki.nek van, juttasson javaiból a szegényeknek is. Isten áldja a föld javait, de a szétosztását az emberekre bízza. Milyen szörnyű, ihogy ebben nem járnak el sokszor az emberek lelkiismeretesen. Azt olvassuk, hogy vannak, akik a kávétermést a tengerbe vetik, a gyapjút felégetik, a búzát állatokkal étetik fel önző haszonlesésből. Pedig Isten a szegényeknek gondját a gazdagoknál tette ie. Török Dezső kanonok ezután meghatott szavakban mondott háláit az Istennek Erdély egy részének visszatéréseért, sok-sok szenvedő magyar testvérünk véráldozat nékül való felszabadulásáért, majd a még rabságban sínylődök szabadságáért imádkozott. A hálaadó szentmise után a 'felajánlott termény és élelmiszer, így kenyér, kalács és más adományt a szegénygondozó nővérek vették át, majd a zászlós, virágos csoportok újra énekszóval meneteive indultak haza a terménybetakaritási ünnepségről, melyet most már szép hagyományokat újíthat fel a környék tanyai lakossága a .nagy magyar szolidaritás erősítésének szolgálatában. Dr. Szalay Sándor egyetemi tanári kinevezése A Hivatalos Lap vasárnapi száma közii, hogy a kormányzó a vallás- és közoktatásügyi miniszter előterjesztésére a debreceni m. kir. Tisza István Tudományegyetem orvostudományi karán dr. Szalay Sándor debreceni m. kir. Tisza István Tudományegyetemi magántanárt az orvosi fizikai tanszékre nyilvános rendkívüli tanárrá kinevezte. Az alig 30 éves fiatal tudós kinevezése nemcsak azért keltett városunkban széles körben őszinte örömöt, mert dr. Szalay Sándor ennek a városnak szülötte, Szalay Sándor Kossuth-gimnáziumi tanár -fia, hanem azért is, mert a kinevezésben olyan komoly, tudományos munkás" ságinak az elismerését is kell látni, amely* hazai és külföldi tudományos körökben is felkeltette az érdeklődést. Annakidején beszámoltunk ' dr. Szalay Sándor kiváló kutató ' munkájáról, amely az ultraröivid ' hanghullám oknak élettani hatását j vizsgálta. Kutatásait német és angol egyetemek kísérleti intézeteiben végezte s tanulmányainak eredményét Szegeden Szentgyörgyi professzor mellett, részben pedig Debrecenben !j végezte, ahol a kultuszminiszter j megbízásából az orvosi fizikai intéS zetet is az ő irányítása mellett szervezték meg és rendezték be. Most, hogy tanszéket kapott, bizonyára i meglesz minden, lehetősége arra, ! hogy tudományos kutatásait kisszélesítse. Töltőtoll j ásandó flrAm. Jóbánál • a agy választék. APOLIiO Október 22 23 24. Kedd sze di csü örlök Ma Damaszfcns nincs tobli é Filmszínház. TfilSföfi 524 A legizgalmasabb történet. — Történik Sziriiban 1918 b n. ELŐADÁSOK: Hétköznap 5-7 és 9 órakor utoljára l A feket e j ova s
