Nyírvidék - Szabolcsi Hírlap, 1940 (8. évfolyam, 50-98. szám)
1940-03-16 / 62. szám
2. oidaJ (Trítínan 20.) 1940 március 16. í7üT* * *TgII'•Xi'mrrWTTi»at 'i> ittiiwmim» , RÉZGÁLIC üs György és Társa beszerzésének megkönnyítése céljából kérjük az érdekelteket, hogy RÉZGÁLIC szükségletüket sürgősen jelentsék be: cégnél (Zoltán István cég) HylrepHáza, Szob! István utca 4. szám — Telefonszám: 201. Légy európai magyar nemzet, de ne utánozd Európa bűneit Makai Sándor dr. egyetemi tanár ünnepi beszéde a polgárság szabadságünnepén Nyáregyháza polgársága hagyományos lelkesedéssel ünnepelte .meg az idén is a márciusi napok emlékét. A különbség csak az volt, hogy a rossz idő miatt nem Isten szabad ege alatt tett hitet a polgárság hazasze- retetéről és a múlt megbecsüléséről. Az ünnepély délután 4 órai kezdettel a Korona nagytermében folyt le. Az érdeklődő közönség zsúfolásig megtöltötte a nagyterem és a mellette levő kisterem :és ruhatár minden talpalatnyi helyét. Az ünneplők között megjelentek a nyíregyházi egyházak, a honvédség, a vármegyei, városi és közhivatalok vezetői, társadalmi életünknek valamennyi jelentős tagja, a testületek és nagyszámú polgárság. A Városi Dal egylet a Magyar Hiszekeggyel vezeti be az ünnepséget, majd Szöhor Pál polgármester emelkedik szólásra, hogy üdvözölje a nagynevű vendégszónokot, Makai Sándor dr. egyetemi tanárt és a közönséget. Megnyitó szavaiban az egy évvel ezelőtti reménykedő márciusra mutatott reá s hangsúlyozta, hogy most még nagyobb mértékben szükségünk van a reménykedésre, mert egy év alatt olyan nagy változások történtek Európa történetében, hogy mindennél inkább szükség van a magyar lélek összefogására és reménykedésére. A kis népek féltve őrzik szabadságukat, amelyért a magyar nemzet is ezer éven át annyi vért ontott. A kis népek számára bizal- mul szolgálhat az a most 'lejátszódott harc is, amely északon folyt. Ügy látja, hogy a magyarság 92 esz10 dg tea keksz ............. —.18 1© dg mazsola I .... —14 10 dg dióbél ............. —*34 10 dg mogyaróbél .. .. —'32 10 dg mandula .. .. —*44 í/s lit. tearum ................... 1'20 1 lit. oroszhal (üveg nélkül) 1*36 Vs kg. black sajt............. —62 1 k g sárga «aráacs —72 1 kg vérnaraac* ............. —'96 1 k g füge ........................ —-96 1 k g gesztenye .. .. .. 1*12 BUTA Testvérek fűszer és c«enege kereskedők H Nyíregyháza, Tafcar&paJoía. TELEFON : 78. szán* — | tendő óta egyre jobban tfokozódó elmélyüléssel ünnepli meg ezt a napot. Természetes, hogy ma a tekintetünk az elszakított területek magyarsága felé fordul és örömének ad I kifejezést, hogy az ünnepi percek előadója dr. Mákai Sándor lesz, aki az erdélyi lelket .fogja bemutatni I márciusi ünnepünkön. Matol Sander dr. daaeal beszéde A polgármester megnyitó szavai után dr. Ma kai Sándor emelkedett szólásra. A szabadság ünnepén még nem teljes az ünneplés összhangja, — mondotta Makai Sándor — ment a szemünk még mindig ott függ azokon a rab magyarokon, akik még ma sem ünnepelhetik a szabadság áldott ünnepét. Minden ima, minden reménykedés ma érettük száll az Isten felséges trónusához. Ügy látja, hogy akikor fogja fel hivatását helyesen, ha reámutat az ünnepi órákban Erdély útjára, mely örökkévaló törvények szerint felénk irányul. Erdély, ahogyan az Isten megteremtette, Magyarországhoz tartozik. Erdély, a Kárpátokkal övezett medencéjével mindig Magyarországhoz tartozott s emberi erőszakkal csak ideig-óráig lehet elszakítani. Ezt igazolja geológiai helyzete, vízrendszere, amely egyenes utat mutat a magyar Alföld felé. Isten csodálatos müvét látja abban is, hogy Erdély földje a nagy magyar földnek egy kicsinyített mása, sőt mása az egész világ képének is. Az erdélyi ember Erdélyt mindig egy második kisebb Magyarországnak tekintette. Erdély történelmi útja is Magyar- ország felé mutat. Méltatta Erdély különös helyzetét, amikor 150 éven I át hatalmas két nemzet, az osztrák- német birodalom és a török birodalom között megtartotta függetlenségét és magyarságát. Függetlensége ugyan csak viszonylagos volt, olyan volt, mint amikor két hatalmas szikla zuhan egy kis bogárra, vagy amikor két hatalmas tenyér szorítja össze a kis madarat. Olyan volt Erdély helyzete ebben az időben, mintha Bécs és Konstantinápoly között szédítő magasban kötelet feszítettek volna ki és ezen a kötélen Bethlen Gábor fejedelem volt a kötéltáncos, aki nem szédült el, hanem megtartotta Erdélyt örökre magyarnak. Ez az egyedül helyes erdélyi politik'a örök tanulságot ad számunkra most í is, csak magyar politikát folytathaBATTA TESTVÉREK dívatosztályának női és férfi divatcikkek, női fehérnemüek harisnyák, férfi ingek és nyakkendők olcsó húsvéti vására ! Vay Ádám u'ca 2. szám. — Te'efm^zám 78. Husvétra női és férfi divatcikkeket EIEGÜBS8T és SZÉPET olcsón és jól, nagy választékban HOHN IGNÁC dívatüzletében vásárolhat — tunk s nem tartozhatunk egyik hatalomhoz sem, mert különben el'veÍ szünk. Ennek a politikának köszönhette Erdély, hogy az alatt a 150 esztendő alatt, amíg fejedelmei voltak, a rend, béke és jólét virágzott határai között s akkor kezdődött el Trianon, amikor 1690-ben vége lett az erdélyi fejedelemségnek és a Habsburg-ház reá szabadította a nemzetiségeket a magyarságra. Erdéllyel kapcsolatosan sokszor szó esett az Unióról. Olyan unióról azonban szó sem lehet, amely Er- • délyre idegen akaratot akar reákény- szeríteni. Erdélyt csak testvérként lehet a nemzettesttel összekapcsolni. Azzal a sokat hangoztatott állítással szemben, amely külön erdélyi és külön magyar szellemet ismer, kijelenti, hogy nincs külön erdélyi lélek, Erdély csak magyar, sőt annyira nincs külön erdélyi lélek, hogy az erdélyi magyar büszkén vallja: „Mi vagyunk magyarok!“ Lehet ennek a magyarságnak vidékenként sok típusa, de valamennyi magyarnak vallja magát. Ennek az erdélyi Léleknek egyik legszebb tulajdonsága, amelyet alig lehet a magyar Aiföldön feltalálni, az, hogy magas színvonalra fejlesztette háziiparát és megvalósította az önellátás nagy gondolatát. Erdély szelleme megmutatkozik irodalmában is, amelynek jellemző Í sajátossága a játékos gyermekiesség és a bölcs okosság. Legyen a magyarság lélekben gyermekies, de le- gyen végre valahára okos is, hogy I; ne csapja be bárki kénye-kedv» szerint. Lehet, hogy a magyar iskolák tudományiban többet nyújtottak, mint az erdélyi iskolák, de valamiben felülmúlta az erdélyi iskola a magyar iskolákat s ez az, hogy jellembe» többet nyújtott, hűséges aszonyi jellemeket nevelt. Erdély humanista föld volt, nea gyűlölte Európát, de nem is majmolta. Légy európai, magyar nem- I zet! — lendül magasabbra a szónok ■' szava — emelkedj fel, de ne utánozd • Európa bűneit és ne akarj se majma- | se kutyája lenni senkinek sei j (És különösen nagy értékűnek t-art- | ja azt, hogy Erdély utat mutat nie- ( künk az igazi vallásosságra. Mint | Erdélyben született és ott élt ember i tesz vallomást amellett, hogy amikor j a magyarság iskoláiról volt szó* minden keresztény felekezet kezd I fogott és egymást támogatta a ma- | gyarság érdekeiért vívott küzdelemben. . Erdély útját abban foglalta össze, I hogy Magyarország Erdély nélkül : nem lehet egész és mindig csak véT- ! ző test marad nélküle. De hiszi azt, l hogy Isten kegyelme egybeforrasztja a két vérző testet és Isten kegyel-
