Nyírvidék, 1933 (54. évfolyam, 1-25. szám)

1933-01-11 / 8. szám

4 JNYíryidík. 1933. január IX. Éber ántal dr. az állami iniervencionizmns, a vám- és mnnkaprotekcionizmns megszüntetésétől várja a kapitalista termelési rendszer rugalmasságának visszatérését Szombaton délután tartotta meg Éber Antal dr., a Budapesti Kereskedelmi és Iparkamara elnöke, a Magyar Olasz bank vezérigazgatója, Nyíregyháza város országgyűlési képviselője, a magyar közgazdaságtani tudomány egyik legfőbb büszkessége a Bessenyei Körben hirdetett előadását a kapitalizmus vá'ságáról elterjedt felfogás kritikájáról. Az előadáson, amely a vármegyeháza nagytermében folyt le, nagyszámú hallgatóság jelent meg, amelynek so raiban ott láttuk városunk szellemi életének kiválóságait, a gazdák, iparosok, kereskedők népes táborát. Az illusztris előadót Mikecz Ödön dr. főispán, a Bessenyei Kör elnöke üdvözölte, aki meleghangon köszöntötte a megjelent hallgatóságot is. Rámutatott a főispán megnyitójában a közgazda sági tudomány terén megnyilvánuló érdeklődés jelentőségére és Éber Antal dr. előadását a Bessenyei Körben folyó tudományos aktivitás megnyitójaként üdvözölte. Éber Antal dr. az üdvözlést és az élénk érdeklődést megköszönve, azzal kezdte magas színvonalú, rendkívül érdekes és klasszikus retorikával felépített előadását, hogy ma mindgyakrabban halljuk és olvassuk, hogy a világválság egyik oka a kapitalizmus struktúrájában rejlik. Azt halljuk, hogy a kapitalizmus reformra szorul, mert gyáva a válság napjaiban és nem lép fel erélyesen a válság leküzdése érdekében. Ennek a kérdésnek ma már egész irodalma van. Ha azonban megkérdezzük azokat, akik a bajokért a kapitalizmust okozzák, mit értenek ők a kapitalizmuson, száz közül alig akadna egy is, aki definiálni tudná a kapitalizmus fogalmát. Ez a definíció nem is könnyű, maga Werner Sombart élete felét töltötte azzal, hogy a kapitalizmus fogalmát igyekezett definiálni. - Annyi bizonyos, hogy a kapitalizmus fogalma nem származik a közgazdasági tudomány kutatásaiból, hanem a szociáldemo krácía konstruálta meg a harcragyujtó fogalmat, hogy ezzel jelölje meg azt a gyűlölt gazdasági rendszert, amely ellen küzd, hogy igy a tömegben ellenszenvet keltsen ez ellen a rendszertel szemben. A kapitalizmus fogalma tehát nem tudományos, hanem agitatorikus politikai forrásból ered. A közgazdasági tndomány individuálizmusról és kollektivizmusról beszél, ezeket a fogalmakat kritikailag feldolgozta és definiálhatja. Az individuálizmus rendjében a tőke, a termelési eszköz magántulajdon, a kolektivizmus rendjében az állam tulajdona. A kollektivizmusban nincs meg az egyén kezdeményezése, kockázatvállalása, mindez az individualisz tikus termelési rend kimagaslá tulajdonsága. A kollektív rendben a kockázatvállaló a bürokrácia, az állam. Éber Antal dr. gyakorlati és elméleti adatokkal érdekesen alátámasztott okfejtéssel kimutatta, hogy az individualisztikus termelési rendszer egoisztikus, de kihatásaiban egyetemes érdekeket szolgál, a szociális és kulturális jólét biztositéka. Csak az individualisztikus rendszerben fejlődhet ki a takarékosság, amely a gyermekekről való gondoskodás hatalmas rugójától nyer erőt. A szociális és kulturális haladásra nem káros az egoisztikus rend, ezt mutatják a mammuthvagyonok államának, az Egyesült Államnak kapitalistái, akik közül egy Rockefeller, egy Carnedgie az élete folyamán szerzett vagyont nemcsak saját nemzete, hanem az egész emberiség szociális és kulturális érdekének szolgálatára áldozta fel. A svájci, hollandi pénzemberek voltak a tőke legkíméletlenebb képviselői a hitelügyi tárgyalásokon, de Hollandia volt az a nemzet, amely 30.000 éhező magyar gyermeknek otthont nyújtott és Svájc az az ország, ahol nincsen koldus, ahol nincsen sápadt gyermek. A kollektivista bürokrácia elsorvasztja a gazdasági életet. Megszűnik az egyén felelősségérzete, sikerambiciója, vállalkozási kedve. Az individualisztikus rendszerben a szabad piac szabályozza a gazdasági termelést, a szabad verseny szabad játéka biz tositja a termelés zavartalan rendjét. Cassel az atomisztikus társadalmi rendet tartja a legideálisabb, nak, amikor szabad cserekereskedés egyenlíti ki a termelést. A régi liberális iskola szerint az államnak nincs egyéb teendője, mint a jogrendre felügyelni. A szociálista Lassalle gúnyolja azt a „bakterállamot". De vájjon nem inkább nevetseges az állam, amikor káposztát savanyit és nad. rággombot árul ? Az előadó a kompenzációs elmélettel cáfolja meg azt az állítását, hogy tökéletesedő gépek okozzák a gazdasági válságot, a munkanélküliséget. — Szenzáció erejével hatottak Éber Antalnak a szovjet jelentésekből idézeti adatai, amelyekből kilünik, hogy a kolektivista termelés nyomorba döntötte a munkásságot. Megállapította azonban az előadó, hogy a kapitalista terme'ési renddel is baj van. Már a szovjet képviselői hangoztatják, hogy elvesztette rugalmasságát a világválságában. Ezt ők kárörömmel Ma kedden csak férfiaknak! Asszonyok veszedelme Szerdán csakis nőknek! Asszonyok öröme Minden idők legizgalmasabb Szigorúan csakis felnőtteknek ! s legmerészebb filmje az Apolloban szögezik le. mi azonban tudjuk, hogy sajnos, igazuk van ebben. A főbaj abban van, hogy ma az individualisztikus és a kollektivista termelési rend közé az intervencionalizmus, az állami beavatkozás rendszere ékelődött, amely a munka és a vámprotekcionizmussal megbénítja a szabad verseny szabad játékát. Rendkívül érdekes volt az előadásban a komparatív számok elméletnek szemléltetése és az idevonatkozó közgazdaságtani fejtegetések ismertetése. Kitűnt, hogy ha pl. Ausztria 100 munkanappal termel búzát és 100 munkanappal pamutot, mi pedig 200 munkanappal termelünk pamutot és 150 munkanappal búzát, akkor amennyiben Ausztria olcsóbb termelése mellett is tőlünk veszi a búzát, mi pedig Ausztriától a pamutot, mi is jól járunk és Ausztria is nyer. Az is megragadta a "hallgatóság figyelmét, hogy amikor egy tudós a szovjetmunkások közöttjárt és konstatálta, hogy vannak nagyszerű üzemek, de nincs mérleg és a munkások . kenyérjegyen tengődnek, a szovjetmunkásoknak arra a kérdésre, hogy Svájcban mikor kiálltják ki a proletárdiktatúrát, azt felelte, hogy majd ha a mi munkásainknak is olyan sorsuk lesz, mint néktek. A munkabérek a legnagyobb százalékot Oroszországban érik el. de nem azért, mintha talán ott jobb dolga volna a munkásnak, hanem azért, mert hiányzik a munkás egyéni ambíciója, ami rugó az individuálisztikus rendszerben. Éber Antal dr. fejtegetésének konklúzióját abban foglalta össze, hogy nincs szó az individuálisztikus termelési rend válságáról, hanem arról van szó, hogy az állami intervenció túlságos és a protekcionizmus elsorvasztja a szabad kereskedelem szabad játékát. Az államnak meg kellene maradni a jogrend és az ethosz biztosítása mellett és szabad utat kellene biztosítani a termelés és fogyasztás számára. A politikusok addig nem érnek célt, amig elzárkóznak a közgazdaságtudomány igazságaitól és ellenkez őjét csinálják annak, amit a közgazdaságtani tudás hirdet. Eber Antal dr. meggyőző erejű és mindvégig lebilincselően érdekes előadását lelkes éljennel fogadta a közönség, Mikecz Ödön dr. főispán meleg szavakkal mondott köszönetet az értékes és élvezetes előadásért, továbbá a nagyközönség intenzív érdeklődésééret. A Református Leányegylet vasárnapi knltúrdélntánján neves szereplők gárdája vonni te] | csak ezen a műsoron lép fel a A Református Nőegylet vasárnap, január 15-én délután öt órakor tartja kulturdélutánját, amelynek műsorán előkelő' szereplők nevét olvashatjuk. így Spányi Géza dr. igazgató főorvos, a Bessenyei Kör főtitkára felolvasással szerepel a kulturdélutánon, Spányi Géza dr. az esztetikai filozófiai életszemléletével járja az élet utait és mély impresszióinak mindig eredeti, egyéni és magas színvonalú kifejezést ad előadásaiban. Ugyanváros mindig lelkes visszhangot keltő szavalóművésznője, dr. Garay Gyuláné, aki gazdag színezetű, mélyen kultivált előadás számaival mindig nagy sikert aratott. Sikerült megnyerni a Nőegylet délutánjára Ambrózy Ferencnét is, aki a zongora előkelő izlésü és nagytudásu mestere. A táncművészet is méltó reprezentatív értéket nyert a műsoron Stark Liliben, aki sugárzó jelenség lesz a kultúrdélután műsorán. Csütörtökön, 12-én dr. liceális előadást a A Bessenyei Kör csütörtökön! déíután 6 órakor folytatja hceális előadássorozatát, ez alkalommal dr Schárbert Ármin, a szakosztály ef\ nöke tart eiőadást a hangyák éle-t térőf. A roppant érdekes tárgy bi-| zonyára megmozgatja az érdeklő-* dőket, mert hisz olyan előadó fogi ja a termeszek éi

etét megvilágítani,: aki maga is már közönségcsábitó tudása gazdagsága és megvílágitá

J Schárbert Ármin tart bangyák életéről sai újszerűsége folytán. Az elő-* adáshoz teljesen uj diapozitfveket, készített ez alkalomra a .Bessenyei; Kör s Így már a képek Szempont-! jábói is vonzó lehet az előadás, Az e'őadás a .Jíossuth-reálgimnázium diszte mében lesz s este 6 óra kor kezdődik. Meghívókat külön csak a tes

tü'eteknek, iskoláknak küld Szét a szakosztáfy, a közönséget ezúton hívja msg a vezetőGluck Jenő bútoráruháza Alapítva 1903. Telefon 234. H&Hdálábes* mattracok, stb. árban, minőségben, választékban vezet. Saját készitménytí foutelek, garnitúrák, reScamisfe, . csodaszép kivitelben, meglepő olcsón* g