Nyírvidék, 1932 (53. évfolyam, 173-196. szám)

1932-08-20 / 188. szám

Nyáregyháza, 1932. augusztus 20. # Szombat T*IIT. évfolyam. 188 sz ríiíiiim i ni 111 iiiin in wMHiHiiimiii i mi— Szerkesztőség cs kiadóhivatal cime : Széckenyá-«t 9. szám. — Telefonszám: 1- 39. Hirdetéseket az Ujságbolt is felvesz. Bethlen-u. 2. ilii.WWHIKil '[•WIMBMHMWMMWMMM h'.ófízeteaj árak helyben és vidéken : Bgy Ura 2 P 50 f. — Negyedévre 7 P 50 f. ^MBMÍTMTII^^ 'l'lltl | Alapította: JÓBA ELEK FeSelős szerkeszW : VERTSE K. ANDOR Ali, hol vagy magyarok tündöklő csillaga... A százados ének zeng holnap a magyar városok terein, utcáin, templomaiban, az első szent király fényes alakja jelenik meg a fekete horizonton, a mélyben vergődő ve­rejtékes, könnyes magyaiság elbo­rult tekintete előtt. Nagy történel­mi erők zugó árja omlik át tűnő­dő lelkünk tudatán, amelynek mélységeit most eszmék vihara za­varja fel. Szent István fogalmi tar­talma csendet parancsol ennek a lelki kaosznak nemzetünk ősi ün­nepén, haiangzugá^os, íhletően dal­lamos ünnepén, "Szent István nap­ján. Mint az Ur a háborgó tenge­ren, megsze'idúi a szent király alakjának előtüriése a titánjkodói lelkek kavargó hullámait. A legen­da szerint, amikor az alvó Szent István előtt megjelenő gyí ko%meg­játta a szent arcáról sugárzó fényt; a jóság, szelídség, a tiszta öntudat becsületfényét, kiejtette kezéből a tőrt és kegyelmet esdve hullott a király kerevete elé bocsánatért. Ma is ádáz fegyver villog a világ kezében, hogy megsemmisítse a lelkek királyát, az evangéliumi szel­lemet, amely a kereszt mártirfájá­ból mint örök forrás üdítően tör" elő ma is, ádáz fegyver villan, hogy megölje az évezredes magyar­ság tradícióit egy minden eddigi ; struktúrát ledöntés :el fenyegető j negáció elbizakodott intésére. „\ \ nagy íirszonanciában a történei"' mi személet magasságán Szent István ünnepén talán lecsendesül a viharban tébolyult agy láza, ta­ján az elmélyedés tisztító csend­jében kérdést intéz a magyar lé­lek nagy királyának szelleméhez, talán az ősök bensőségévei zendül meg ajakán önfeledten a jjyenmiek­korban tanult ének: Ah, hol vagy magyarok tündöklő csillaga... Hol vagy István király, téged magyar kíván, gyászos öltözetben Te­előtted sírván... Szent István idézése- megtanít a vá'ságok, az örvények szélén a kereszténység és pogányság világ­szemléletének összecsapásánál ei­foglalt magyar álláspont mai irá J nyitásának elfogadására. Szent Ist­ván az akkori uj 'idők uj' szeriemé­neK hódító erejét me^érzőn, a ke­resztet vitte diadalra a pogány vi­lág adottságai felett. A'dozat volt akkor ez a magyarig részéről, loppant lelki tusák után, kemény­aka ratta'. való uj utakra téréa áldo­zata. Az ősi pogány. tudatvilág feltáruKaa a középkorban -előtörő uj fény előtt, a nyakas magyar fő­hajtása a szeretet, a béke, a test­1 vériség Krisztusa és egyháza előtt. Ercerejü kézzel nyullt bele Szent István a régi világ adta anyagba, hogy megformálja az idők vihará­nak ellenálló államrendet, a ke­resztény Magyarországot. Az ő szent Jobbjának lendülete, ener­giája ma is ott él a keresztény vi­lágfelfogás erőkészletében. Nöm kell a magyaiságnak uj ldeologia, nem kell uj doktrínák hinárcs utai­ra téré». Szent István tanításai­nak princípiumai élvezetnek a megcsonkított haza sötétségében isj Nem azt jelentik ezek a világot for­máló élvek, hogy azt az organiz­must, azokat a feudális társadal­mi szerkezeteket, azokat a közigaz­gatási elgondolásokat kell merevv tenünk. Szent István nem volt merevítő, apostol volt, újító, re­formáló, uj országot, uj' világnéze­tet alakító, a maga korában inlo­dem erőhatás volt szellemének tit­ka, ősereje. Nem keli idegen tanok iskolájá­ba járma a magyarnak, amikor ke­resztény állámának fundálója, első nagy királya utat jelöi örök időkre. Ez az rjt az érlelődő uj világhoz szövődé­5 a szeretet krisztusi evan­géliumának alapelvein. Ma a ma­gyarság szentistváni utja az egy séges régi "föld és az egységes lé­lek. A területnek és a szellemnél? integritása. Beteg és veszendő a magyarságnak az az a vatag rétege, amely azon akad meg, hogy Szent Istvánnak nevezze-e első királyun­kat, vagy csak Istvánnak. Aki azon vitázik, hogy neki nem ün­nepe első, honalapító, életretörő nagy királyunk mélységeket feltáró névünnepe. Avatag és fáradt ma­gyarság a felekeezti vitákon rágó­dó és felékezeti féltékenységben szenvedő botor sereg, amely egye­temes nemzeti szempontokra vafó emelkedettség híjján, participiálrs érdekek be nem vallott védője és eszmei köntösbe takarója. Szeren­csére ez a magyarság kiveszőben van. Szerencsére a mai fiatalságnak ércesen felcsendülő hangjából nem­csak hogy hiányzik a magyarság kettős arcu'.atára hivatkozás, a fe­lekezeti mérés és értékelés, gon­dolata, hanem egyenesen bünbeis­meréssel és a nemzeti " gondolat megcsúfolásának vádjával TIetik a fáradt öreg sziveket és agyvelőket, akik nem képesek a ykjentis^vám sze'.llem szárnyaló erejével égy uj egységes magyar lelkiség kialaki tására. A szentistváni magas ságbóf a társadalmi integritásra való törek­vés domináns akkordja zeng felénk. Ha uj időértés a megépülő keresz­tény magyarság lényege, akkor Szent István királyunk nyomdo kam halad a nemzet, ha ma mái pogánnyá vá'.ó elkülönülését a tár­Dr. Szmrecsányi Lajos egri érsek érseksége 20 éves jubileuma alkalmából Irta: H. FEJÉR IGNÁC i Kinc s az élet, égi'álom, | Nagy, fenségei gondolat. Isten-arc, amelyre szőni Árnyat soha nem szabad. Szép, nemes, ha örtüzön áll, ; Hogyha ég, ha Szent az ut, — , Csucsivek nagy horizontján Öntüzén elégni tud. - 1 í Zöld ligetre rozsdafolt kél, Sző a párka, megszakad; — j Fény s az illat semmisül majd Bus, lehulló lomb alatt. Ám nemesnek zöldje nő fel, Fénynek hamva megmarad, — Métylre int a tenger, ámde Megy tovább a gyöngy, a hab. Husz tavasz nyílt, hogy Szmrecsányi Egri er'sek trónra szállt, Husz tavaszon, lombhulláson, . Egri ormán fény sugár.' Hosszú utján, ég karok közt: Tisz'ta csengés, gyöngyveret, — Messzelátó hősifronton, Naphevében jött az est. i Nyújts, himezz ég párka szálat, Köss füzért rá s z<Sp tavasz, Hosszú útra, alkonyatra { Hozz, deríts szép álmokat. Nagy kegyeinek fénytüzében. Honnak lelke égre néz: Hála, áldás koszorúzza Nagy Szmrecsányi "ősz fejét. á fíiume-glecser lábánál i ^ Dr. Csegezy Noemy utiieveie Ma is mét egy különlege s napunk volt... Reggel: té.i ruhában a St. Ber­nárd hágón, a havas környezetben; délben: a legnagyobb forróság-] ban, barnára pörkölt házak között a Rhóne völgyében és este újra szvetterbe bújva vacogtunk a gle­cser jégmezeje mellett^ < Reggel keskeny hegyi utakról, a kőpuszták sjfcár környezetébén ereszkedtünk a völgybe. Délben a világhírű Simplon-uton s a nyári köntösében buján pompázó Rhone völgyében járunk. Este: újra me­rész utakon, c,sak mohával bon­tott sziklafa'akon emelkedünk egyre feljebb. * Már Oberwaidtói 10—15 száza­lékos emelkedésekkei kanyargunk a keskeny utakon. Mellettünk a fogaskerekű szuszog. Hol e:tünik, hol újra megjelenik. Viszi a Glecserhez a nagy nemzet­közi tömeget. Versenyre kelünk ve­|e s jesje 7 órára Gletschbe érünk, a Rhőne-glecser aljára. Cik-cakkos uton, mínt egy kanyar gos lépcsőn jöttünk a mélybői, s már szinte elvesztettük "türe'műn­ket — mert még me^ sem püiant­hattuk utunk végcélját — s ekkor^ az utolsó kanyarnál kékesen felra­gyogott előttünk a glecSer s élőt­1 te, — mitit egy hatalmas terrasz, élőnkbe tárult G'etsch. Mintha egyi magányos terem- kapuja nyílt vol­na fel előttünk. Egy olyan teremé,­melynek szemközti falán a termé­szet remek képe tündöklik. Mintha csak pár lépésnyire len­ne e roppant jéghegy fkét hatal­mas hegyóriás közé beékelve), ugy csal a távlati képe. Szmte ked­vünk volna, még most este az al J jához menni. "De akik már megjár­ták ezt az utat, lebeszélnek róla, mert nem kellemes estéj a vég­moréna otromba kövei között pár kilométert botorkálni. "Várjuk meg mi is a reggelt! Í * A glecser két oldalán, két rop­pant meredek hegyoldalon pgyó­ző vonalba építve halad a Griem­sel és Furka ut. Mindkettőről ké­nyelmesen megközelíthetjük a Rhone glecSer tetejét. A Furka­Pass végén még egy barátságo» kil átó is van építve, ahol sok kel­lemes órát tölthet el az a teilmé­szetimádó, aki a glecSer közvetlen közelében 'szeret tartózkodni. A Griemsel- és Furka uton jíniíndég nagy . forgalom van. Most is sok autó kígyózik fel és le. G'ets ch-ből ugy néznek ki, a mozgásban lévő jármüvek, mintha csak keskeny ösvényen járnának^ minden perc­ben a legurulás veszedelmének té­ve ki magukat. Az útból" nem látszik semmi­Csak a korlátot helyettesítő kerék­vetők — mmt ritkás fogsorok — fehérlenek, szaggatott vonalként je­lezve egyszersmind az utat. A jármüvek, njjint apró bogár­kák a falon, lassú tempóban, de biztosan másznak. Első látásra minden kezdő autós egy pillanatra meghökken e képtől s azt mondja*: »Ide én nem megyek felf« Nem akarja elhinni még az ott jártak­nak senj, hogy egy veszélytelen és remek müut vezet mindkét helyen a tetőre. De reggelre alszik egyet és már vacillál: »Másnak si­került, miért ne próbálnám meg én is ?« £s ekkor, a legnagyobb örömére, I egy széles és jói kiépített utat talál itt, mely csak lentről olyan , elképesztő, de ha rajta van az em­f ber, éppen olyan biztosan 'érzi Ara 16 íillér

Next

/
Oldalképek
Tartalom