Nyírvidék, 1932 (53. évfolyam, 73-97. szám)

1932-04-02 / 74. szám

1932. április 2. JsrttfRYIDéK. 3 Kamatláb okkultizmus Irta : PISSZER JÁNOS. Minthogy a kamatláb meghatározás isteni eredetre nem vall, de a vele való foglalkozás, az eddigiek szerint a természet ismert erőivei és törvényeivei sem magyarázható, igy kétségtelennek látszik, hogy az ezzel való foglalkozás, az »okkultizmus« körébe sorolható teljes joggal. így kell leninié, mert hiszen senki arra nem gondolhatott, hogy a Magyar Nemzeti Bank, a 7 százalékon eddig megállapított kamatlábat leszállítani nem fogja. Nem gondolhatott erre sanki sem, mert a kormány tagjai több nyilatkozatban a leszállítás közeli bekövetkeztét jósolták, a mezőgazdaságnak, az iparnak, a kereskedelemnek vezetői, politikusok és magánosok is mind azt remélték, hogy az angol kétszeres, a svéd, a newyorki Reserve, a norvég, a német és az olasz stb. bankráta leszállításokat követnie kell a magyar rátaleszállitásnak is. A gazdasági élet minden jelensége arra mutat, hogy ennek megjavítása, már a rátaieszálíitássai is csak elkésetten és kétséggel következhetik el és itt az ideje és ez már fenyegetőleg int, hogy a debreceni 'törvéynhatósági bizottság által kormányfeliratbpn követelt »üevalorizáció» is életbeléptettessék. A kamatláb megállapítás emberi cselekedet lévén, nem sorolható isteni eredetülnek, az összes eddig ismert és vallott erőtényezők pedig, amelyek a gazdasági életben működnek és amelyeknek törvényszerű jelenségei is kimutathatók lehetnek, mind azt bizonyítják, hogy a kamattábfiiegáUapitás jelenségek a lefelé tendálás irányában mind előtűnnek, és ezeknek Ellenére mégsem történik meg a leszállítás itt, ebben a kis csonkaországban, ennélfogva eltérőleg más országokétói, a mi rátánk dolga, csakis az okkult »jelenségek« körébe sorolható és ahhoz nekünk, embereknek hozzászótania, (különö sen, ha »kedélyünk« »nem tanult ember:; kedélye, Teleszky Önagyméitósága megállapítása szerint), bizony-bizony nem lehet. Ez bizony nagy baj ! A rátamegállapítás rejtelmes tudományának gyakorlóira hatni sehogyan sem tudunk, pedig az összes »küiső« jelenségek megnyilvánultak és ezek »belső« érzékszerveinket is át" hatották már. Elég itt hivatkozni a statisztika adataira, amelyek á külső jelenségeket a gazdasági egyedek eltűnési listáján tartják nyilván, holmi fizetésképtelenségi, kényszeregyezségi és csődeljárási, de nemkülönben a »nyakigadóssági« mivoltukban. A belső jelenségek külső megnyilvánulásai is eléggé szembpszökőek és hogy kisebb és hjagatellebb »eseteket« ne is említsünk, elég a gyufakirály Kreugcr »esetéhez« hasonlókra csupán hivatkoznunk, hogy a »golyó«, a »mereg«, a »villanyzsínór«, a »törüiköző«, a »ha'áiugrás«, ovizbefulláss stb., stb., belső hatásokat kiváltó cselekmények külső érzékeltetésre alkalmas »jeienségei« szemünk elé idéztessenek. Természetes, hogy a kamatlábmegállapitás okkultizmusának kutatásánál itt, a »gandolatátvitet és telepátia«, a »szuggesztió«, a »mesmerizmusíí, a »hipnótizmus«, a »pszihoterápia«, a »tudat alatti (subümináhs) jeleneségek« a »varázsvessző«, a tfkristáiynézés^, a »fantomok«, a »spirithipotezis vizsgálata* mind nem találhatnak ha- j tásos alkalmazást, mert ezek az említett okkult jelenség vizsgálatára infind nem alkalmasak. " Itt valami olyan tudományszak rejtelmeit kell alkalmazni, amelyek az adósok érzésvilágát, az ibolyántúli sugarak módjára izgathatják csak. Be kell látnunk, hogy a «l>ankráta« éppen ugy, mint Camüle Fiammarion kutatásai eredményeként a »lélek» a testtől, az adóstól független. A lélek, tehát tárgykörünkben a »kamatfáb« oly képességekkel rendelkezik, melyeket mai napig sem ismerünk. A kamatláb képes a távolba hatni, érzékeink közvetítése nélkül. Richettel mondhatjuk, hogy a »tisztánlátó (clairvoyant) egyének, oly érzékkel bírnak, amely nálunk (adósoknál) hiányzik, melyről semmit sem tudunk és amelynek létezéséről elég, ha egyelőre tudomást veszünk«. így hát tudomást veszünk arról, hogy a rátaleszállitás nem törtónt nieg. bármennyire is igyekeztünk hipnotikus, szuggesztív erőkkei hatékonyabbá tenni kormánynyilatkozatokat, gazdasági életfunkcionáriusok kijelentéseit. Hiába 1 Ami okkultizmus, az tul vau érzékszerveink hatóköréin, és érzékkörén. — Hiába tudjuk, érezzük, hogy a nirvána felé haladunk. Hiába minden biztos tudat, amely közgazdasági tatárjárást iát a mai állapot tobi fenntartásában. Mi »nem tanult emberi kedélye birtokosai ehhez »kismiskák« vagyunk, ehhez nem értünk. Ha nem tetszik, tessék »tanulatlanul < beadni a kulcsot de a világ forog tovább, legfellebo a sta tisztika számoszlopai nőinek, ami szintén nagy eredmény. A kamatláb okkultizmus pedig megy célja : a tökéletes megismerés fefe ! A »lailcusok« pedig ne üssék orrukat az okkult tudományba ! Mert könnyű laikus ésszel, »nem tanult kedéUyek kívánságokat hangoztatni, de nehéz lemondani a kamatmarge profitpluszról, amihez holmi laikus adósnak h«laványka sejtelmecskéje sincsen 1 VÁROSI MOZGÓ Péntek, szombat, vasárnap Max Pallenberg, Dolly Haas SIKKASZTOK jön Boldog szívek Beszélgetés Hajdn Annával a Kossnth-ntcai próbán, ahol Rácz larci negyven magyar nótája kisérte a nagyszeré énekes művésznőt Bcnczy Gyu'a hajdani otthonában az országszerte hires cigány prímás Rácz Marci lakik. A Kossuth utcai ház régi idők boldog gondatlanságáról beszél kényelmes traktusaiv-aij bútoraival. Délutáni órá* csendjében Marci prímás fáskor szenderegni szokott, de most amikor a március utolsó napján felkeressük. zenekarának központjában találjuk szokott megejtően» kedves mosolyával. Egy bájos leány áU a muzsikusok előtt. Hajdú Anna a nyíregyháziak kedvelt énekese. a rádió országosan kedvelt énekese \an itt. A hangverseny napja előtti próba van ma. Rácz Marci zenekara a legszebb nótákat zendíti. Pfersze nem mindegy az

i Ki játssza ezeket az izig-véng magyar dalokat. Ahogy Rácz Marci kezeli "a vonót, ez Benczy Gyula stílusa. az ő magyar nótázásának varázsa, régi magyar örökség. a magyar géniusz éi a melódiákban. az akkordokban. Egy kis szünet áh d« a kemény próba percei között, ame-i lyekben Hajdú Anna pompás készültségének adja tanújelét. Orgánuma színesedett. Előadói stílusa kifejező. A szabolcsi tájak magyar vi

!ágának definálhatatian varázsát. azt az érzésviiágot, amely a magyar kúriákban é", amelyet egy Fráter Loránd, egy Balázs Árpád, Murgács Kálmán fejezett ki ihletett dallamok szárnyalásán vat Hajdú Anna a dalok interpretálásának művészetével juttatja Kifejezésre. Mit vár a nyíregyházi, hangversenytői? — kérdezzük tőle. Hazajöttem és elhoztam azokat az értékeket^ amelyekhez a vármegye és a város közönségének megértő támogatásával kialakíthattam. Tudom, hogy hangversenyemen ott lesz mindenki, aki ismén megindulásom Körülmenyei* és pályámat, amelynek utján közönségem szeretete, városom és vármegyém bátorítása adott erőt a kitartásra. Nyíregyházáról az itteni mükedvé'0 előadások sikere arra biztatott^ hogy továbbképzésem érdekében Budapestre utazzam. Itt éveken át tartó tanulással képeztem magam. Jacobi mesterhez iratkoztam be, ahhoz a i magyar énekraesterhez. aki amu" zsi^usok sorát képezte zsenije erejével és pedagógiája lángoló szeretetével. Jacopi mester öntötte belém azt az önérzetet, amely a tehetség biztos meglátásán alapszik és képessé teszi az embert a küzdelmekre, hogy célját elérhesse. Tanulásomat a műkedvelő előadásokon elért sikerek emlékének ösztönző ereje és városunk, továbbá vármegyénk kitartó támogatása tette lehetővé. Jacobi mestei" keze alatt elérhettem, hogy az intonálási és a dinamikai eredmények tekintetében szilárd alapot nyerhettem. Há'ám és olthatatlan szeretetem soha meg nem szűnő érzésévei gondolok a magyar zenepedagógia büszkeségiére, Jacobi mesterre, továbbá mindazokra. akik tanu'mányaimban segítségemre voltak. Nyíregyházi hangversenyemtő

1 azt várom, hogy egy nagy zenei Kultúrájú város előkelő hangversenytermében alkalmam lesz nótaestémen roegcsiiogtatni azokat a zenei eredményeket, amelyeket & fővárosi mesternek invenciózus vezetésévei elértem és amelyekhez városunk és vármegyénk művészetbarát vezetőségének támogatásával kiküzdhettem magamnak A mai gazdasági élet sivár napjaiban számíthat-e telt házra vasárnapi 'hangversenyén? Föltétlenül. Hiszen a nóta ereje nem veszített intenzitásából ma sena Sőt éppen a sirva-vigadás idején van aktualitása annak^ hogy a magyar da< hivatásos apostolai országos útra induljanak. Zendüljön meg a magyar nóta színesen, dallamának fenséges elhivatottságában szólaljon meg a magyar erő, a magyar hit, a magyar élniakaris. £n — bár szerény — d

e küldetési'hittel erősített papnőjeként a magyar dal propagálóinak. vallom, hogy ebben a sivár jelenben a nóta ereje a lélek energiáinak forrása és mi, magyar dalosok hivatást töltünk be, mi a magyar gondolat^ a magyar érzés diplomatái \-sagyunk a szivek meghódítása tarén. Miket fog énekelni vasárnapi hangversenyé

n ? A"Tegs zebb~áióka~~amelvíek"lcel itt, Nyíregyházán első sikereim arattam^ azokat a nótákat, amelyekkei á magyar szivek vágyakozását. hitét legintenzívebben Kifejezésre juttatták az ihletett szerzők. Negyven dalt énekelek Rácz Marci m

uzsikájának kísérete mellett, aki olyan szépen játszik, hogy- szinte én is elhallgatok, hogy elmerüljek hegedűjének varázsos szépségében. Rácz Marci az interjúnak ilyeténképpen való fordulatánál közbeszói és revansui azt mondja, hogy ellenkezőleg, ő hallgat el sokszor, ő int csendet bandájának. amikor Hajdú Anna énekei, mert olyan meghatóan zenditi meg a nóta ánivverését. hogy a hegedükiséretnek is eláll a szeme, szája. Az interjú azzal dönti ei a vitát, hogy határozzon a közönség majd Vasárnap abban a kérdésben, lq a magyar nóta hivatottab interpretálja; Rácz Marct-e vagy Hajdú Anna. A felső kereskedelmi iskolába való felvétel megkösayebbí tése A vallás- és közoktatásügyi miniszternek most jelent meg március 22-én kelt 37600. számú rendelete, amely a felső kereskedelmi iskolába való felvételt igen megkönnyíti. Eddig olyan tanuló, aki a közép vagy a polgári iskola IV. osztályát ismétléssel vagy javitóvizsgálattal végezte a felső kereskedelmi iskola első évfolyamába nem volt felvehető. Tekintettel arra, hogy gyakran kereskedők gyermekei elől volt elzárva a kereskedelmi iskolába való bejuthatás, akik éppen a gimnáziumokban nyert latin vagy más tárgyból nyert elégtelen alapján arról tettek