Nyírvidék, 1932 (53. évfolyam, 49-72. szám)

1932-03-25 / 69. szám

1932. március 20. JNÍYÍRYIÜÉ3K, 7 A lelki élet munkásai fogjanak össze! Irta: PISSZER JÁNOS. Mind süriibben hallatják szavu­kat a lelki élet munkásai, hogy a mai gazdasági kataklysmusba meg­álljt kiáltsanak, az embereket, a materialistákat megfontoltságra okosságra késztessék. Szükséges ez, mert mindinkább, kezd bizonyossá válni, hogy a tő­ke birtokosai nem tudnak szaliía­clulni a tőke teremtette gazdasági törvények lenyűgöző béklyóiból. — Szükséges a lelki élet munkásainak megmozdulása, mert már ők is lát­ják, hogy a lelki egyensúly szervi kapcsolatban van az emberek anyagi érdekeinek pontos kiegyen­súlyozott voltávai és, ha az utóbbi felborul, ezt követnie kell az előbbi felborulásnak is. Jól mondotta Grieger Miklós papképviselő, hogy azért veti belé önmagát az anyagi kérdések megol­dásának küzdelmébe mert ezzel az ő vallásának is szolgálatában cse­lekszik. Vass József is azért igye­kezett a társadalombiztosítás kérdé­sét, — bár nekünk túlméretezetten, de'ert sem az ő hibájából igy, — a mai módon megoldani, mert ő nyugodt munkáéletet és _ nyugodt öregséget akart teremteni a dolgo­zóknak. lói látja a helyzetet Dr. Balthazár Dezső, amikor e zt mond­ja-: »A helyzet őszinte feltárásához r-szközökül olyan tényezők alkalma­sak, akik a helyzet szenvedéseinek osztályosai, akiknek érintkezéséhez az augurok összenevetésének még árnyék gyanúja se férhet«. Igazak ezek mind. Mert ma az augurok igenis összenevetnek, ha van közelükben bárki, aki a helyzet ismerete mellett javastatot tenni merészel és önmagukba roskadtan, önteltségükben szánalmasan pislo­gatnak arra, aki a mai gaz­dasági orthodoxia ferde hajtásait megemlíteni is merésfcéli. Igen ezek az augurok. akik ma ís mosolyogva, a madarak röptéből és énekléséből kivánnak jövőt jósolni, jövőt irá­nyitani, kell, hogy felvilágosittasl­sanak gazdasági tudományoknak elaszottsága megismerésére. Ezek az augurok akik egymásra nevetésük közben nagyon tudják, hogy csak nagyképűsködnek, mert nincs egész séges gondolatuk, hogy a katakíys­musból kivezessék e népet, akik azt hiszik, hogy a gazdasági dog­mák csalhatatlanok. Pedig, hogy nem azok, azt napról napra mindjobban látjuk. A gazda­ságpolitika exigens voltát már naeg kellene érteni. Minden helyzetben talpra ugrani, ez a gazdasági poli­tika csak az, amely igazolja önma­gát. A követelmények felismerése és nem a dogmákhoz ragaszkodás lehet csak a gazdasági észjárás iránytűje és nem az orthodoxia. Az az orthodox közgazdasági is­kola, amelynek tanitása szerint a pénzáramlást a magas kamatláb és a szinte légüres hitelélet van hivat­va megteremteni ez az iskola sut­ba való. A légüres terekben mozgó augu­rokat fel kell világosítani azoknak, akikben immár csak egyedül lehet remény, hogy e felvilágosító mim­kára még alkalmasak, a felki élet munkásainak, akik a nép közt él­nek, akik a helyzet őszinte feltárá­sához alkalmasak, mert azok kö­zött élnek akik a helyzetnek szen­vedő osztályosai. A lelki élet munká­sai kell, hogy élére álljanak a ba­jok gyógyításának, mert az anyagi élet kihasználói már nem látnak, már annyira befonta őket Laokon kígyója módjára a saját tanításuk, hogy attól ők maguk sem tudnak már szabadulni. Már ott vannak, jj hogy saját ördögi igazságaikat sem tudják ellenőrizni, hogy hol van ebben a számításban, ebben a ta­nításban a végzetes tévedés. Megteremtettek ebből a jó ma­gyar népből olyan »a/nyagot« a­amelyrőt azt ifja Baltazár: »Ezzei a néppel, amelyik üldözött vadként éü napjait, amelyiknek a lelke nyu­galmát a teljesíthetetlen követelések sürii kopogtatása fenekestől dúlta fel, ezzel a néppel sem gazdasági, sem egyébféle 'harcot nem lehet megvívatni a siker jegyében.« »A tisztes szegénységet szívesen vise­li. Kenyéren, szalonnán kitür. De azt a szegénységet, amelyik zakla­tással, megszégyenítéssel, könyör­géssel és bujkálásokkai jár, nem tártja tisztes szegénységnek, ha­nem szégyenszegénységnek és ezt nem birja el«. Van-é ezekben egy szó, amit a légüres térben mozgó augurok megértenének, bővebb ma­gyarázat és a lélekre is ható felvi­lágosító szó nélkül ? Mit értenek ők ebből ? Most, amikor : »Afelől mindenki tisztában lehet, hogy az eladósodott közönség régen tul van azon, hogy a tőle követelt adó- és kamatterhe­ket elhordozni képes legyem, ami­kor azt látjuk, hogy a mosolygó au­gurok nem önmaguk akarják meg­kezdeni a kamatláb leszállítást, ha­nem azt várják, hogy kezdje meg ezt a külföld és ezen -is tudjanak még egy kis kamatmarge pluJfzt profitirozni, akkor valóban itt az ideje, hogy a lelkek megmunkálása megkezdessék, mert italán van még arra remény, hogy ahoi már az »okos önzés« nem tud diadalmas­kodni, bármennyire is észszerű len­ne ez, ott a lélekre kell, mert talán még él ; hatni, hogy az felrázza a lethargiába szunnyadt és élposvá­nvosodni kezdő agyvelőt. Felrázni a »Soll und Haben«, a »tartozik és követel« utvesbtőjébe betévedt lelkeket és kivezetni az »önzés okossága« tavaszi légkörébe! A szerétetnek, a léleknek parancs szaván ! ! | WUl Nagypénteken Virradatra vár a sivár magyar élet . .. Sok, nagy éjszakáknak nagy kínjai felett, Várjuk, hogy jönni fog a megváltó Tavasz, Amely életűnkből elűzi a Telet. Hosszú nagypéntekek tengő szegényei, Robotos éltünket már-már alig birva, Kereszt iúlya alatt a kereszt tövében, Kopott hitroncsunkkal leborulunk sírva. A „keserű pohár" már rég kicsordulva . . . Zokkal ejtett szavak égtrónusig érnek. Urunk ne késs soká', vesd felénk orcádat, S ints véget a gyötrő kinzó szenvedésnek. Tébolyult ál-győzők szeges gőg korbácsa, Ne hagyd atyánk, tovább hogy verjen már rajtunk' Ne hagyd szennybe fúlni az azelőtt mindig Téged dicsőítő imádságos ajkunk. Komor nagypéntekünk „meddig még" kövénél: Nagy csodatevésre Téged várunk Isten. Hozd ránk malasztját a feltámadásnak — Mert ha Te nem, akkor nincs aki segítsen. Nemess Endre" Egy nyíregyházi borbélymesíer tiltakozik az ellen, hogy őt bármiféle „ár-osztály"-ba sorozzák A következő levelet kaptuk : Igen tisztelt Szerkesztő ur ! Becses lapjuk folyó évi március hó 22. napján megjelent, s a nyír­egyházi borbély-üzletek árszabására vonatkozó közleményük sri\-es he­lyesbítését kérem. Ugyanis én semmiféle kötelezett­séget nem vállaltam arra nézve, hogy az általam megállapított ára­kat most utólag felemelem s így üzletem az 1-ső osztályba fogom soroztatni. Aki ezfen cikk reám vonatkozó részét a tekintetes Szerkesztőség­gel közölte, az vagy tudatosan, vagy jóhiszeműen tévedett. Ugy a ma­gam, mint főképen tisztelt vendé­geim érdekében kötelességemnek tartom kijelenteni, hogy semmifé­VÁROSI MOZGÓ Csütörtökön utoljára A tenger démona Wilhelm Dieterle németül beszélő tengerészdrámája Szombattól Szombattól .Az üldöző le osztályba sorozást el nem foga­dok. eilnek kényszerítésére az ipar­testület illetékességét el nem isme­rem és igy továbbra is azon az áron fogom közönségemet kiszol­gálni, mint ami az üzetemban fel van tüntetve és tiltakozom az éűen, hogy tudtom és hozzájárulásom nél­kül, rólam oly megállapodást hí­reszteljenek, mihez nemcsak hogy nem járultam hozzá, hanem ellen­kezőleg, ami ellet} Kifejezetten til­takoztam. Én semmiféle terrornak magam senki kedvéért alávetni nem fo­gom, igazam és közönségem nehéz anyagi viszonyainak tudatában nyu­godt lí-lküsmerettel 'tovább is a megkezdett uton megyek előre és hiszem, hogy ezért közönségem ré­széről gáncs és megvetés nem fog érni. Teljes tisztelettel: Staáeimann Károly borbély és fodrász mester. Hajdú Anna a legnépszerűbb nótaszerzők dalait adja elő április 3 i hangversenyén Hajdú Anna hangversenye iránt városszerte nagy érdeklődés mu­tatkozik. Az Ujságboltban már napok óta árusítják a belépőjegye­ket. Eljönnek a dalestre elsősor­ban Hajdú Annának, a nyiregyházi dalos leánynak, maja Jacobi mes­ter nagy reményekre feljogosító tanítványának ismerősei, de eljön mindenki, akinek szivén van a ma­gyar dal kultuszának nagy magyar művelődési ügye, aki rajongója a magyar nótának, a m agyar dalnak. Az április 3-1 hangversenyen Haj­dú Anna Dóczy, Dankó, Pete, Ba­lázs, Fráter Lóránd, Bánlfy báró, legszebb dalait és a katonakölté­szet remekeit iktatta műsorába, amellyel a legnagyobb mértékben felébresztette á nagyközönség ér­deklődését, A hangverseny jegyeit az Ujságbolt árusítja 2, 1.50, 1 pengős áron. Állóhely már 50 fil­lérért kapható a nagysikerűnek ígérkező dalestre. Április 3 án műsoros estét rendez a HONSz A Hadirokkantak, Hadiözvegyek és Hadiárvák Nemzeti S»ovétsé­gének szaboicsvármegyei és nyír­egyházi csoportja a segélyalap ja­vára április 3-án este 8 órai 'kez­dettel műsoros estét rendez. — Ezen műsoros estén Nyíregyháza legjobb műkedvelői 'fognak bemu­tatkozni a közönségnek, kedvenc szerepeikben. Táncok, slágerdalok hatásos szavalatok, értékes zene­számok tarkítják ezt az estet, me-. lyet érdemes megnézni mindenki­nek, már csak azért is, mert a rokkant 3k rendezik. Minden város pártfogolja és támogatja a világ­háború életben maradt szerencsét­len áldozatait, a rokkantakat, illő tehát, hogy Nyíregyháza sem ma­radjon et ezen a téren. Tegyünk meg mindent az ő érdekükben. — Vegyünk részt ezen a műsoros es­| tén minél nagyobb számban. Be­léptidij nincs. Csupán ötven fillért ke'l fi/etnünk fejenként müsormeg­váitás cimen. Ne felejtsük el, hogy evvel a csekély összeggel, ha So­kan leszünk ott, egy-egy ráncot, könnyet törlünk le a sokat szenve­det arcokról. Magyaroki Testvé­reink! Ha igaz meleg szerető szi­vet takar kebletek, akkor mindany nyian találkozunk ezen az ,estén. — BrjOgeizabályok, bridgeblokk a Magyar Bridge Újság kaphatók az Ujságboltban.

Next

/
Oldalképek
Tartalom