Nyírvidék, 1932 (53. évfolyam, 26-48. szám)

1932-02-10 / 32. szám

- 1932. február 10. !i«9MHHMi jAfnnoéK. S. 0. s. VI. Mikor a Teremtő egy léleknek testet úci és kibocsátja e földi világba s mikor e kis lélek már szét tekint e világban, mintha egy pom pás, nagy pajota állana előtte, óriá si kapuval, melynek szemöldökfáján ez aranyos felírás olvasható: Imádkozzál és dolgozzál! Ez az isteni utasítás, mely már a teremtés paradicsomkertjében is elhangzott s igy olvasható az öreg Bibliában: »£s vévé az Úristen az embert és helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy művelje és őrizze azt.« Ez a munkára való utasítás. Az imádkozásra való utasitássafis telve van Bibliánk s el lehet mon dani. hogy még a föld porára is fel van ina az előtt, aki nyitott látó szemmel jár a föld porán. — Mert innen ered minden áldás, minden erő, minden nyugalom, minden boldogság, ha még a föld porai közt is észreveszi lelkünk Isten kezének betűit. Nézzünk csak szemébe annak az isteni utasításnak. Először is ehnek : imádkozzál ! Az imádság Istennel köti össze az embert s f-b\ből az összeköttetésből nyer értelmet és erőt. Mert az imádkozás — beszélgetés mintegy a jó Istennel. Elébe adjuk gondolatunkat, érzésünket, vágyainkat, panaszainkat, — szóval örömünket, bánatunkat. S szinte eggyé lesz a lelkünk vele, akárcsak egy okosabb), több. emberrel. Megható példáját láthatjuk ennek a bizalmas beszélgetésnek, a gyermekkorban, midőn a gyermek nemcsak valami élő kis állattal .beszélget, p. o. kis cicájával, kutyájával, o'yan híttei, mintha az értené is, hanem még élettelen tárgyakkal is, mint a babájával, vagy a fiu egy vesszővel, góróval, melyre mintegy ráül és lovacskázik. Hát a jó Istennel méginkább együtt lehet, lia gondos szülője, főként édes anyja elbeszélget előtte a jó Istenről, a Jézusról, aki ugy szerette főként a kicsiny gyermekeket. Még hatásosabb, ba ilyen megható történeteket fel is olvasnak a Bibliából, midőn agyér meki képzelet szinte odatapad az ilyen történethez. Magam is édesen emlékezem gyermekkoromra ilyen elbeszélésekkel, bibliai történetekkel, s kis nénémmel ugy eltöprengtünk, szinte éreztük magunk körül az Istennek mindeneket látó lelkét s e lelki látás visszatartott} olyan pajkosságoktól, mefyek könynyen felvetődnek a gyermekeknél. És ha felnő az ember, akár uri módban, akár küzdelemben, hányszor jut kétes helyzetbe, jobbra vagy balra s mily áldás, ha megszólal lelkében gyönyörű énekünk: »Feltekintvén rád, atyámra Könnyű csordul az arcámra S az által olyan ujjá leszek, Mim a plánta, mikor arra Harmatcseppet szülsz hajnalra I« Bizony, ha komolyan átgondoljuk életünk folyását, akár jóban, akár rosszban, arra nem találunk példát, hogy az imádság vette volna el erőnket, reménység linket, bizodalmuhkat! Sőt!, a legnagyobb lelkek, p. o. a mi református eíeink akik annyi testi-lelki próbáknak, szenvedéseknek voltak kitéve, csodálatos tűrő reménnyel hangoztatták, még a tozhaiál közepéből is : »Ha Isten velünk, ki lehet e'lenünk ?! Senki, bizonyára senki !«... És hogy manapság annyi sok elgyengülés, kétségbeesés, öngyilkosság, ártalmas gonosztettek történnek, annak legelső és fegföbb oka, hogy az ilyen emberek nem Istea barátságát keresik, nem érzik kezökben a vezető, segítő Isten kezét s igy magukban elgyengülve, leikök pusztaságában tévelyegve, vesznek el. De egy dolog bizonyos, az nevezetesen, hogy már a gyermekkorban kell kezdeni a jó és erős Menne! való barátkozást. Bizony, nem a kocsma gőzében, ledér mulatságokban, csaló nyerészkedésekben s ilyen s más aljasságokban. A tiszta családi fészekből leél ki a tis&ta gyermeki lélek, ebben fejlik, ebben erősödik s lesfc öröme, segítője, gyámoiitója a családnak. Egy nagy bajt azonban nem lehet, sőt nem szabad elhallgatnunk. Azt nevezetesen, hogy az emberi társaság, amelyben élünk, mozgunk, különféle lelkületű, szokása, cselekedetű emberekből áll. Csak á magunk faluját, egyházát s tagjai viselkedését, ha nézzük, bizony, ahány, csáknem annyiféle. S akár akarjuk, akár nem, talál az ember megbotránkozni valót, Isten ellen vafót, házban, házon kivül, még a templomban is. De éppen ezért, Isten barátainak annál szorosabban kell megragadni az Isten kezét, hogy amire a magunk ereje gyenge, az ö erős karja tartson ki és erősítsen. Igy támad, és igy zendül szivünkből az ének : »Azért a mi szivünk nem, félne, Ha az egész föld megrendülne, És a hegyek a tengernek Közepibe bédülnének !« £s dolgozzál ! int az aranyos felírás. És itt mindjárt azon kezdem, hogy sem Isten, seim az ö üzenete szent fia által, sőt a körültünk elterülő nagy természet élete, nem köti az ember életét a kifárasztó, elernyesztő bármely munkákhoz. Sőt ellenkezőleg. At jstees2erintt munka, a legbiztosabb és legtisztább örömszerző. Alkotó, teremtő életföltét ej. Persze csak ugy,—egyedül csak ugy, ha a nekünk '^adatott okos lélek mutatja meg, hogy mit és miként munkálkodjunk. Itt meg az következik aztán, hogy a nagy Isten törvénye, minden emberi lélekbe más és más tehetséget, hajlamot adott, amely tehetség jelzi aztán, hogy hajlam szerint fogjon már a gyermek az o munkájához, alkotásra való kioktatásához, tanulásához. Mert abban a munkában találná meg örömét minden ember, amiben alkotni szeret. £s akkor lesz majd jsizép és nyugodt emberi élet, ha nem a vagyon, nem a gazdagság fogja igazítani az ember életpályáját, hanem az Isten ujja mutatja ki, ki mire való ? És igen nagy oktalanság, sőt Isten elietn való bün, ha a munkák közt válogat az ember, vagyonossága szerint. Hogy akinek birja a vagyona, az taníttassa gyermekét, hogy ne kelljen dolgoznia, — aki pedig szegény, az maradjon a kapa-kasza mellett! Az ilyen gondolkodás szüli a háborúkat", minden elégedetlenséget, egymás ellen vrUÓ küzdelmet, amelyben aztán minden osztály szenved. Ezért kellett szétszaggatni a mi országunkat is, mert nem fértek meg békésen egymás mellett a különböző nyelvű, osztályú, vallású emberek. Uras ágra

; parancsolás ra, könnyű életre vágyik az éretlen gondolkodású ember, a munkától fél Azért pedig, mivel munka alatt leginkább a földmunkát és ipart érti és nem az Isten által meghatározott alkotó munkát, minden téren. A mi Krisztus Urunk jár igaz uton és jó példával az ember előtt a munka terén is. íme liaüjuk csak: »Az én anyám mindig munkálkodik, én is munkálkodom«. (Ján. 5, 17). Es ismét: Az én atyám szőlőmunkás» (Ján. 15.) És az Evangélium telve van mindenfajta munka dicsőítésével. Az apostolok levelei is teíve vannak. Sőt Pál apostol egyenesen kimondja, hogy »aki nem akar dolgozni, ne is egyék !« (2 Thess. 3, ro.) S mindezekből kiviláglik tisztán, hogy az embert, — minden embert — dologra teremte az Isten s csak az lehet igazán Isten gyermeke, ki Isten munkatársává óhajt jenni. £s aki Isten munkatársa, azt Isten lelke vezeti, még pedig olyan munkában, amilyenre ö alkotta. Ebben a munkában van tehát — és ebben lehet — tehát igazi öröme, gyönyörűsége Istennek és embernek egyaránt. Ezt megérteni igen fontos az emberre nézve, gondolkodjunk csak egy kicsit. A körültünk élő-mozgó nagy természetet, fö'dtől az égig, ugy vehetjük, mint egy óriási műhelyt, vagy gyártelepet, melyben mindenféle mesterséget folytatnak, és pedig ugy. hogy a gyárigazgató választja ki a munkásokat, a különböző munkákra, kit-kit a nelavaló szakra. Nos tehát ebben a nagygyárban Isten az igazgató, aki minden munkához. ért s igy a jó munkást jutalmazza, a rosszat pedig lökdösi ide-oda. Ez a mi'életűnk. Tehát aki előhaladni akar, annak tanulnia kell először, aztán okosaai dolgozni, hogy jutalmat nyerjen. Most pedig vessünk tekintetet a mi falusi nagy műhelyünkre, a gazdálkodásra. Nekünk van legnagyobb tágasságunk Isten műhelyében és mi vagyunk legközelebb a mi Igazgató-Istenünkhöz, aki szívesen szóba áll velünk, tanit, oktat, jutalmaz, büntet, — kit-kit munkája szerint. Aki pedig nem hallgat rá, azt hagyja. ' Vessünk egy pillantást egyházunk tagjaira, csapdaira, akik itt éltek, élnek é3 élni fognak. Kiken látszik meg az értelmes és hasznos munkásság, az ő alkotásaikból? — Nem a vágyonszerzést nézi'a mi nagy Gazdánk, mert neqa ebben van az élet igazi "öröme. Vagyont lehet szerezni gonosz utakon is, vagy túlfeszített földhoz-ragadássaj, — hanem aki Istennel — emberrel, megnyugtató egyetértésben munkálkodik, alkot, észrevesz maga körül minden szükséges jó munkát, amit meg kejí csinálni és feiliasználm egyközként a boldoguláshoz: ez az életérték. Ami jó és helyes naponként, hogy estve jöttévei mintegy beszámolót tartva, nyugodtan hajtsa fejét nyugalomra. fis minden reggel először is a nagy Gyárigazgatótól "kér útmutatást, segítő erőt, hitet, bizalmat s Istennel fogódzó lelke tanácsát követve állani 'munkába s igy várni a munka jutalmát. És a megérdemelt jutalmat <Éjs örömet megkapja bizonyosan, — ,m

er

t irva van az is szent Bibliánkban, hogy »nem hamis az Isten, hogy elfelejtkezzék a mi jócseíekedetemkről«. És most csak azt kívánom, hogy mindazok, kik hallgatták az ón előadásaimat, amerre életútjuk visz, lássák mindenütt az élet nagymühely kapuja felett az aranyos felírást : Imádkozzál és tioigo.iálS egyúttal visszagondolva elő" adásaim közdetére, arra a jiárarH betűre: S. 0. S... és sok bajaink között, mint nagy hajótöröttek, várjuk a mentőhajót s keressük a legnagyobb értéket, amit mentenünk kejl, ez íégyen a legelső menteni vájó érték: — Imádkozzál dolgozzál! Mert az Isten és az ő munkaáldása, uj életet teremthet a pusztaságon is. -y K. üKlár ándrás dr. nagy érdeklődéssel várt előadása csütörtökön délntán lesz K)ár András dr nagy érdeklődéssel várt előadása csütörtökön délután 6 órakor lesz az ipartestűlet székházának nagytermében. A neves előadó, aki közgazdasági tudásáról és hivatottságárói ismételten tanúságot tett, ezalkalommai a legégetőbb életkérdésről, a gazdasági válságból kivezető utakról tart előadáít. Nincs ember, aki ne hallgatná szomjas várakozással azokat a fejtegetéseket, amelyek a mai élet legfőbb kérdéséről, a minden energiát lekötő gazdasági válság kivezető utairói szólnak. — VÁROSI mozgó —BMBan—bc—a—mh w 1— iw a—ts——n Kedd, szerda 5, 7 és 9 órakor F. W. Murnau ha.ngos mesterműve Kreie'i felvételek. TILTOTT SZERELEM Élet halálharc az óriási cápával a tenger mélyén Hangos kísérő műsor. Ma ugy vagyunk, mint a vllágháboru kimeritő utolsó éveiben, amikor nem volt más kérdésünk, mint az, hogy vájjon mikor lesz már béke, mikor jönnek haza a rettegett harcokban szenvedő kedvesek, mikor tér vissza a békeévek derűs nyugalma. Ma a gazdasági mélyrezuhanásban a kivezető ut napsugaras távlatát keressük és aki arról beszél, hogy mi-' ként található meg ez az ut, az a mi cp tünk legfőbb kérdéséről szól, az a mi szivünk szerint beszél. — Ezért várjuk, ezért sürgetjük és köszöntjük Kjár András dr csütörtök előadását. Olcsó havi bérletek Uri fodrászai: Borotválás : heteakint kétszer 2.do, 3-szor 2.6», minden másnap 3.50, minden*aj» 6.00. Üzleten kivtil 500/0 felár. Kölni víz díjtalan. — Borravalé nincs. Hölgy fodrászat: lo számos bérletjegy ondulálásra 5.00. ÜzletöH kivül 500/0 felár. MALESKEVITZ4I.ASZLO uri és női fodrász Zrínyi Hona-u i o . HeiIlill!lllllil(lllllUiiíllílll)lill!il!iiiii!!!!lij!W^r