Nyírvidék, 1931 (52. évfolyam, 145-295. szám)
1931-12-06 / 277. szám
2 JSÍYÍRYIDÉK. 1931. *«c®»íSir f». Drakulát látni és hallani kell az Apolloban az Apollo ezt a filmcsodát kizárólagos joggal csak vasárnapig tartja műsoron Hohenlohe herceg u an?aszí?től várja a család megmentését A nyiregyházi evangélikus nőegylet feuiturdélutánja rsüttörtckön délután hat órakor volt a nyíregyházi ág. h.evma; iskolázás rendje, amelyben a kor v on a nyircgynazi ag. 11. cv- j gyermek hossz u időn át távo 1* van nőegylet ku turdélutánja a Kossuth i szülői'háztól, édesanyjától ; az erőreálgimnázium dísztermében. A kui " södő sportszenvedély, a gyertmeturdélután iránt impozáns érdek- I kek 'feltűnően jelentkező uj en»nA Á I-i-Óti 111 1" rYVfrr rYY/» 11 -.» n rír>T Í/m-ÍosI ro nirl X -, rro lődés nyilvánult meg, de méltán tarthatott volna a nőegylet műsora d legszélesebb körök megjelenésére számot, mert a ku'turdéiu'.án központjában egy apostoli erejű és küldetésü embernek, nagy igazságok látójának és hirdetőjénék, Hohenlohe Egon Károly her< égnek előadása állott. A főúri név . ;seiője a meguju-ó világ zajló hullámai felett a sziv zsoltárát énekíiia keresztes hajón és szelíd igehirdetése átfogóbb, hódítóbb muridé:! hangos és merész agitációnálHohenlohe herceget Nyíregyházira érkezésekor a nőegylet küldőt tei fogadták és élükön Kiss Sándomé virágcsokrot adott át a missziós utat járó Hohenlohe Egon nak ,aki Geduly Henrik püspök vendége volt. A kű'turdé.utánt Weiszer Gyula, az evangélikus nőégyiet titkára nyitotta meg. Az anyagi "és erkölcsi átértékelések idején az abszolút becsii igazságokra, a krisztusi szeretet megváltó igazságára utalt, aím-eÍvhez a válságok viharában víszszatér az emberiség. Ennek az igazságnak igehirdetőjeként üdvözölte Hohen.ohe hereegttA nagyhatású megnyitó után neme 5 szépségű énekszám volt Hajdú Erzsébet és Krecsák László Hándei-duettje, majcl Hohenlohe Egon herceg előadása következett. A herceg rámutatott a kémiában előretörő atotmizáiásra és ehhez ha sonló jelenséget lát a családi élet patriarkális közösségének bomlásában is. Ennek a lelki kqzössé/nek bomlása számos okra vezethető \ issza. Ilyen ókok: a gazdasági helyzet kényszere, a — A Nánit! A Nánit atajom, anyuka 1 Anyuka szaladt a játékos sarokhoz, kikereste Nánit, oda mutatta nagyapónak. Nagyon piszkos oda adjam neki, apa? • , Nagyapó szomorúan intett. Add oda, tudod mennyire szerette! A kis beteg tágra nyitott lázas szemmei követelte Nánit. Anyuka oda adta, Pist uka boldogan ölelte magához és elment a bábuval iázországba. Este megint jött a mérges hangú bácsi, belenézett pistuka torkába, fejét csóválta, hümmögött és sokáig Suttogott nagyapóvat'kint az udvaron. Nagyapó szemébe könnyek csillogtak, mikor bejött. Anyukát kiküldte, apának súgott vaiamit. mire az keservesen feljajdult. Majd anyukát is behívták. Egy negyed óra múlva Pisiukát görcsös fuldokiás lepte meg, kis teste vonaglott, rángatózott, szemeibő 1 hu'lt a könny Náni kopott, piszkos fejére. Apa komor, lehajtott fejjel ült az ágy iábánái- Nagyapóból néha felcsuklott a sirás. Anyuka kezét tördelve könyörgött nekik, hogy segítsenek Pistukán. Lassan elcsöndesedett, kis teste elernyedt, a fiúcska nem mozdult többé. Csak Nánit szorította magához görcsösen, útitársnak, az angyalkák csillagszórós mennyországába. ' cipáíódási vSgya és törekvése, az uj korszellem, amely az orosz szovjetben csúcsosodik ki intézményesen. A mai rádió és a 1 távolba is láttató készü 'ék korában nagy veszély a vallás és a család kettős pillérét leromboló szovjet és kiöli a családi szellemet. Ezek ellen a veszélyek e len meddő vállalkozás lenne a propaganda harca. Szerényebb eszközzef és móds'zerrerkeli küzdenünk. Ez a módszer a családi élet kimélyitése. Mi "a családot szentségnek tartjuk, amelynek őrző angyala az édesanya. Az ő óriási szeretet-energiát tartalmazó szí veolyan kincs, amelyet kár volna parlagon hagyni. Mit tehet az anya? Azt, hogy tiszta, sterilizált lélekkel "kielégíti a család íeíki igényeit. Ez nem jelent munkatöbbletet, ehhez csak lelki 'beállítottság keli. Ezután Hohenlohe herceg kifejtette, hogy mik a gyermekek lelki igényei és mik a családban a férjnek lelki igényei. "A gyermek kész mikrokozmosz,- a felnőtteknek igy keli íátniók s az anya a legalkalmasabb arra, hogy a gyermek lelki 'életének egész világát ismierve, megértő legyen, hogy megbocsátani tudjon. A férj lelki igénye, hogy a hitves feltétlenül bízzék benne, csalódásaiban erősítő vigasztalója, gigászi "é-'etharcában bátorító társa, aki a férfi "hibáival szemben elnéző, a veszélyektői, "kísértésektől ösztönös ügyességgel visszatartó, a szórakozásokat férjétől nem sajnáló, aki derűt áraszt, csendet, békét, mosolyt varázsol 'a megpihentető, kedvelt, venzó otthonba. Az asszony szivjóságának, leikének legszebb megnyilatkozása a mosolya. Ez az a kincs ,amelynél' nagyobbat nem adhat egy anya otthonának. Hohenlohe Egon herceg rendkívül 'hatásos előadása után a Rőcrör Ede (hegedű), Gratz Vilmos (zongora), Kalmár János (cselló) trió gyönyörködtette a hallgatóságot művészi szépségű interpretációkkal Mendelsohn, Mozart, Brahms müveiből, majd Molnár Rózsa tanárnő finomult ízléssel ,mély átérzéssef áthatott előadásban Reiményik és Rilke-verseket mutatott be nagy sikerrel. —A magas .színvonalú ku'turdélutánt a vegyes énekkar hatás® s száma fejezte be. Egy haldokló íalnban a trianoni határ mentén... Fehérgyarmat, 1931. dec. hó. Fehérgyarmat a trianoni határ mentén fekvő község, 5222 lakossal. Ebbői 2616 férfi, 2Ó00 nő. Van 189 önálló iparosa, 75 önálló kereskedőbe. Három bankja, ebbői azonban kettő felszámolás alatt áh- A harmadik még működik. Járási székhely. Főszolgabilróság- Járásbíróság. Adóhivatala van. Tekintettel arra, hogy a trianoni határ mentén fekszik és valamikor igen jómódú gazdák lakták. Utrakerekedteim tehát, hogy megnézzem milyen hires élet folyik Fehérgyarmat nagyközségben. # A kis vicinális vonat mozdonya — amely Mátészalkától Zajtáig a trianoni határig közlekedik, — ziAálva okádja a füstöt és lassan megy tovább Zajta végállomás felé. Lassan érjük ei a kövezett Főutcát. És csak jó darab ut után bújik elő egy templomtorony pár kopasz akác, fekete házfödél. Kej-eszt a templom tornyán. Bádog a teteje, sárga a fala- A templomudvaron őrtálló fenyőfák, szálas öreg gárdi' ák. A nedves Fő-utca földje gőzöl s a szakadozott fel-/ hők mögül íeemosolvog az ég ikékje. Vasárnap dé'iután van. A templom előtt állunk meg. Éppen nyihk a templom ajtaja és kilép rajta a tanító ur. Apró legénykék, leánykák párosan sorjában utána. Vége a délutáni istentiszteletnek. Messziről még mindig hallik a kis cipők kopogása, mert mindenütt a cserép, zsindelyes, fehér és sárga házsorok mentén méteres járda visz. H01 'jobbra, hol balra kanyargó 'járda, de mégis 'csak járda. Áldás a nagy sarakban. A falu közepén áll a »Kaszínó< kopárfalu, hatalmas épülete. Hatalmas ablakaival, lap 0s tetejével ugy terpeszkedik el itt a falu kellős közepén, mint egy óriási mértani ábra. Kétségbeejtően sivár és szabályos rajta minden. aráosonyra legszebb ékszerek, arany és ezüstneműek, pontos órák legnagyobb választékban, legolcsóbban ándor Rezső ékszerésznél. ?Í Oi-io Telefon : 229. Zrinyi Iiona-u. 3. Künn tmár alkonyodóba haj*: a délután. Sárga világosság Szüremlik la a »Kaszinó« hatalmas, ablakain. Bemegyünk. Az épület hatalmas termei pazar ul vannak kivilágítva. Vendég sehol. Pedig a fehérteritős asztalok egymás mellett c'sábitóan sorakoznak a fa^ak mentén. Annak a kevés embernek. aki még jár a kaszinóba, ez a szórakozó helye. Itt mondják ei 'egymásnak azt, amit már százszor iS elmondottak és unják Szörnyen egymást. * Künn már nagyon este az este. Az este fekete köpenyegén a házak ablakainak világossága egyegy sárga folt. Itt-ott a nyitott e.'ő»szobák ajtajain széles világosság hul'ik ki "az udvarra és hallszik a hangos szó. Az utcasoron végig- Szinte dermedt a csend. — Ember sehol, csak a kutyák felelgetnek egymásnak az udvarokonEstére invitálnak: K. Ferencékhez, de előbb még befordulunk BLásziő gazdáékhoz, az öreg SZsigmondhoz. Fehérre meszelt, földei pad'óju, nehéz szagú, szobák. Asztal, pár szék és körül-körüi az ágyak. A 75 éves B. Zsigmond már a dunyha alatt. Az öregnszszony szintén, pedig még 8 óra sincs. És vasárnap van, aimikor hosszabb a nap. Az öreg ágya mellett a kjs iskolás unoka ákmodhatik szépet, mert igen mosolygós a képe. A nyolcvan holdas öreg B- Zsigmond kitörli szeméből az ákn.osságot, megsodorintja elfeküdt fehér baju szát és csupa őszinte öröm, hogy házának vendége van az estében. Tekintélyes tagja az öreg a községi képviselőtestületnek. * HARMINCEZER PENGŐ, MEG HATVAN FILLÉR Hát csak ugy számítom, ahogyan vagyok, — mondja az öreg, — vagyonomat harmincezer pengőre becsülöm- Ebbe benne van már a bankba elhelyezett tízezer pengőim is. Sajnos azonban a bank megbukott és nem számíthatok az ott elhelyezett pénzeimre. — Aztán édes lelkem — fordul a feleségéhez, — áru'jukcsak el, hogy mennyi most a pénzünk ? — Hát nekem kerek harminc fillérem van, a kendőm sarkába kötve —, feleli a gazdasszony. — Az én öreg bukszáimat meg harminc fillér nyomja. Mondja az öreg gazda. Hát ez ugy-e mindennél többet mond... Tisztességben öregedtünk meg és most resteliek az utcára kimenni, mert mindenki tudja rólam, hogy még az egyházi adóval is tartozom. — Ami baromfim van, azt adogatom el,, már akinek kell — mondja a gazdasszony. Szatmártó 1 e 1 vagyunk vágva. Oda nem mehetünk, pedig ott tudtuk csak eladni, ami kicsink volt. itt ugy keli adni, ahogy veszik. — Hát a kedvenc borjúját ki adta ei, lelkem — néz párjára az öreg -— hogy teljék az ynokának könyvre, plajbászra, irkára, rajzfüzetre, nekünk pedig valami kis
