Nyírvidék, 1929 (50. évfolyam, 1-26. szám)

1929-01-18 / 15. szám

JSfVíRYIDEK. 1929. január 18. A magyar Cavour Irta: sasi Szabó László dr. Zimankós, hideg dermesztő lég­körében hangzott el a Bethlen újévi beszéde. Ki tagadná, hogy a lelkekben is ilyen zsibbasztó, fagyos hangulat kezldett uralkod­ni a magyar tájakon és az uj esz­tendő küszöbét bizonyos szorongó érzések között léptük át, kétség s remény között ugyan, de inkább pesszimisztikus érzések között, mint bizakodó hangulatban. Olyanformán kezdtük magunkat érezni, mint mikor nincsen rend­jén valami a kormánykerék körül és az utasok között a pánik kö­zelgő iszonyata kezd lappangani. Suttogó hangokat lehetett meg­figyelni, hogy beteg a kormányos, hogy kedvét vesztette, hogy ki­merült, fáradt és egészségi álla­pota nem engedi tovább a kor­mánykerék mellett maradnia és mi a szorongó utasok félve te­kintgetünk egymás arcába... no, most mi lesz velünk? Mert ugy érezzük, hogy azon a helyen a mi Vezérünk pótolhatatlan és ha kidőlne, óh jajj be se szabad fejezni a gondolatot.... És ime a dermesztő hideg zi­mankóba egyszercsak beleharsan * vezér acélos szava, nyugalmat, derűt, bizalmat, hitet és erőt dik­táló biztos beszéde és felolvad­nak a szivek, felengednek a jég­páncélok és már ujjongó tavaszi dalba csapnak a suttogó hangok és egyszerre nyugalom száll a lel­kekbe, a csüggedőkbe, a tántor­gókba és az uj év kezdő pályá­jára önbizakodó gondtalansággal lendülünk ki.... Ez ő. Ez az ő beszéde, az ő bölcsessége, az ö prófétai ihlete, amivel fascinálni tudja pusztában bolyongó népét uj hitre, uj kitar­tásra, uj türelemre, uj küzdelmek­re és Ujj összetartásra! Hiszen mindazt, amiket mon­'dott, mindazt, mi is tudjuk, mi is érezzük, sejtjük... Mindazokat ím is számtalanszor megírtuk, ezerszer átgondoltuk és esküvel is pecsételtük De micsoda erőt és micsoda nyomatékot nyernek mindazok a gondolatok és elvek az által, hogy O teszi rájuk a maga igazmondásának a pecsét­jét, mikor az 5 okfejtésének vá­lasztóvizében kikristályosodva je­lennek meg ugyanazok az elgon­dolások és az ö hivatott vezéri ajkáról halljuk szankcionálva, meg erősítve és helybenhagyva mind­azokat a hitvallásokat, amiket nemzetünk sorsáért aggódó lel­künk álmatlan éjszakákon szűr le a szabadulás, a feltámadás ter­vezgetései és sóvárgásai között! Akik azzal a szemrehányással szokták öt illetni, hogy a külpo­litikája megalkuvó és meghu­nyászkodó, mert nem vetette lel eddig a revízió kérdését nemzet­közi fórum előtt, világosan azt feleli, hogy »nem vagyok hajlandó, amig megfelelő nemzetközi helyzet ezt lehetővé nem teszi, tul­buzgó patrióták kedvéért ezt a nemzetet egy világraszóló blamázs elé állítani!« <de folytatva megállapítja, hogy a ami Jugoszláviában történt, »az nem csupán a parlamen­tárizmus válsága, amely jel­szó alá azt bujtatni akarják, hanem az Trianon csődje, amit nem lehet leplezni!« Ebből érthet mindenki. Ezeket a szavakat bizonnyal ki fogják nyomatni a külföldi lapok is. Ezekből a szavakból megtudliatja rn egész világ, hogy Magyaror­szág kormányelnöke tisztában van a helyzettel. Jól tudja, hogy mit kiván nemzete és hogy micsoda célkitűzés vezeti az egész ma­gyarság osztatlan mentalitását és nem rejti véka alá azt a meggyő­ződését, hogy a trianoni békedik­tátumot Ö is tarthatatlan és már is csődbejutott féremünek tekinti, de itthon is megérthetjük mind­annyian, hogy egész más dolog erről a kérdésről felelőtlen hely­zetben nyilatkozni, a tüzet szítani, a propaganda érdekében minden lehető eszközt kimeríteni, de más dolog felelős állásban valami kez­deményező lépést tenni. Mert: »várhatja-e valaki, akinek egy kis politikai belátása van, hogy az összeomlás után egy minden tekintetben kedvezőt­len külpolitikai helyzetben 8 —io esztendő alatt vissza le­hessen állítani azt a nemzeti egységet, amit Trianon szün­tetett meg!« Hivatkozik itt a mi 400 éves küzdelmünkre, amit függetlensé­günkért folytattunk s amit soha kivívni nem tudtunk és ezzel szem ben rámutat arra, hogy ugyanezt ilyen aránylag rövid időtől, ami Trianon óta eltelt, jogosan remél­ni se lehetett. összehasonlítja helyzetünket a kis Piemonttal, t. i. azzai a kis olasz tartománnyal, amely a mai nagy Olaszország széttagolása idején egyedül tar­totta meg függetlenségét és mely kis tartomány volt az olasz egy­ség vágyának fellegvára és amely­nek nagy diplomatája Cavour csak nagy elődök hosszan előkészítő munkája után tudta a mai olasz­egység^ megvalósítani. Megallapitja, hogy ez az előké­szítő munka a magyar revízió, magyar egység érdekében is erőteljes tempóval folyik s meg­erősít mindnyájunkat abban a re­ményünkben, hogy a magyar kér­dés most már a nemzetközi élet­nek eleven és soha el nem alvó kérdésévé vált s az is marad mindaddig, amig megoldva nem nem lesz, vagy amig azt magunk ki nem oltjuk és pedig vagy va­lamely elhamarkodott botor lé­péssel, vagy pedig önbizalmunk­nak feladásával és saját erőtlen­ségünk demonstrálásával. Egy botor és elhamarkodott lé­pés nemzetközi blamázst hozhatna fejünkre, amit soha többé nem reparálhatnánk. De ép igy lehe­tetlenné. tennénk a revízió kérdé­sét az által is, ha önmagunkról a külföld előtt éretlenségi bizo­nyítványt állítanánk ki azzal, hogy p. o. világgá kürtöljük azt a sok­szor felhangzó vádat, amit a kor­mány gazdasági politikája ellen szoktak felhozni, hogy t. i. »gaz­dasági téren csőd előtt állunk!« Ez az ellenzéknek olyan rom­boló kritikája, amely a mai nehéz gazdasági helyzetben is túlzás, de a külföld előtt alkalmas arra, hogy életrevalóságunk felől kel­lemetlen fogalmat alkosson rólunk és ugyanilyen romboló kritika az is, hogy a közszabadságok terén még mindig el vagyunk maradva és a kivételes rendszabályok bék­lyói alatt nyögünk! Ennél a kér­désnél szinte szórói-szóra hangoz­tatja azokat, amiket pár nap előt­ti vezércikkünkben e helyen le­szögeztünk, hogy: »a szabadságnak bizonyos mértéke ilyen viszonyok kö­zött is szükséges és elkerül­hetetlen, de csak addig a mértékig, amig a rend, fe­gyelem és az ország legna­gyobb érdeke ezt lehetővé teszi.« és hogy a kormány minden kö­rülmények közt gondoskodni ki­vin arról, hogy lehetetlenné tegye mindazt, ESZTERIÍ 4ZI ÁGNES, JEA!í MURÁT é. WARVICK WARD « fóH**i&j« . 393-AS FEGYE NC CATENNEI POKOL m«Q világattrakaiónak, melyat péatsktál- r tárnapig mutat* be aa APOLLÓ A féri Aaierapfcmi Csütörtökön ALICE TERRY Cnitörtökön idai md «ey*t)«ia altra kaáóa títmja ALLAH KERTJE lamantikaa keleti acardmi regény S ftfr. PETROVICH SZVETISLAV __ és a Metrojkisérő műsor Péntektől—<vnsáfnapig ESZTERHAZT ÁGNES JEANMÜRAT a világhírű magyar éi német mftréaspámá 393-AS FEGYENC CAYENNEI POKO Bönögyi regény t felv. Szenzációt majom btirle«ik E'áadiHok Koadete: hetkazaa* 4. T *a drafcer ami 1918-ban a nemzetet for­radalomba sodorta.« Nyomatékosan figyelmezteti a nemzetet arra, hogy belpolitikát ne akarjunk külpolitikai szem­pontból csinálni. Ez a megálla­pítása is teljesen fedi múltkori vezércikkünk gondolatmenetét, hogy t. i. a mi belpolitikánknak a mi adott helyzetünkhöz kell al­kalmazkodnia és nem a külföldi előírásokhoz, mert nem a revízió függ a mi belső berendezkedé­sünktől, hanem a mi belső viszo­nyaink fognak egészségesfen ki­alakulni, ha a revízió folytán hely­reáll a nemzet egysége és egész­sége. Mindezekben a meggyőződé­sünkben újra megerősíttettünk és a jövőbe vetett hitünkben, bizal­munkban újraéledtünk a minisz­terelnök újévi beszéde által. Ugy tűnik nekünk, mintha a a pusztába bujdosó nép Uj-Sime­onja szólott volna hozzánk s abból a tényből, hogy Magyaror­szág miniszterelnöke, ezen hiva­talos állásában nyílt és félreért­hetetlen kijelentéseket tett a reví­zió felől táplált véleményéről, ha­bár ezidőszerint még csak pro domo és nem hivatalos nemzet­közi fórum előtt, bátran követ­keztethetünk arra, hogy rövide­sen el fog jönni az ideje annak is, amikor a helyzet megérlelődik egy nemzetközi hivatalos akció számára is! Addig pedig fogjunk össze és legyünk egységes fronton a nem­zeti erők fejlesztése, a nemzeti egység előkészítésének munkálása körüli Ttsttdtemények és aéadaaiéia aukréM*tt«iuér$r KUGLER «. éa bír. udvari abkríac raaaptjai aiapjaa pót»R]f8Qm«nte8«R Sípos cukrásznál H»má MtaUftai Mriulaia. faa: I—IS Reflexiók a Nyíregyházi Izraelita Nőegylet miiködéséröi A jótékonyság az emberi sziv legnemesebb és legmélyebb érzését tükröző cselekedete. — Sínylődő gyenge embertársainkon segítem, szerényen, csendben, hivalkodás nélkül, szinte lopva, hogy jaj, ne lássa senki, hogy emberi méltósá­gát ne sértse meg annak, aki ala­mizsnára szorul s a dicséret ne fessen szégyenpirt annak arcára, aki szive sugallatára jót cselekszik és ad — ez az Istennek tetsző és Emberhez illő jótékonyság. Egy város lakosságának erköl­csi tisztaságát, nemes gondolkozá­sát a jótékonyság magasztosságá­tól áthatott egyesületek csendes, eredményes működése karakteri­zálja legtökéletesebben. Nyíregyháza jótékony egyesüle­tei az emberi szeretet Krisztusi gondolatait realizálva fanatikus akarással emelik magukhoz apos­toli türelemmel és lelkesedéssel az élet elbukott, elesett Lázárjait és szivük melegével melengetik friss virulásra a kegyetlen nyomor fonnyadt emberpalántáit. A nyíregyházi Izraelita Nőegy­let karitatív tevékenysége parallel emelkedik a — sajnos — fokoza­tosan emelkedő nyomorral. Ezt a több .mint félszázados múlttal rendelkező egyesületet, finom lel­kű hölgyek vezetik, akik csügge­detlen burzgalommal, dicséretes agilitással, de szerényen, titok-

Next

/
Oldalképek
Tartalom