Nyírvidék, 1927 (48. évfolyam, 123-145. szám)
1927-06-08 / 128. szám
JSfYÍRYIDÉK. 1927, junius 8. A nyíregyházi Agape Társaság összejövetelén az erkölcsi műveltség problémájáról tartottak előadást. (A „Nyirvidék" tudósítójától) A nyíregyházi görögkatholíkus intelligencia néhány hónappal ezelőtt megalakult asztaltársasága, az Agape (szeretet lr';oma) Tár saság szárnybontogatásai sokat ígérő perspektívát tárnak elénk. A bár valláserkölcsi, vagy találóbban felekezeti alapokon megala kult és meginduló társaság programmja, célkitűzése, munkássága ugyancsak hasonló magyar görögkatholikus embereket egye sit magában és mintegy a vallás megszabta, körülhatárolta lélek úgynevezett érzékfölötti talajából meríti az erkölcsi létjogosultságát, más szóval az érzelmi életnek a vallással, a hittel való legmelegebb frigyéből táplálkozik, mégis nem telített gyűlölettel, sót a legmegértőbb keresztényi szeretettel van eltelve minden magyar keresztény fele kezet iránt. A minden hónap első csütörtökjén tartott társas összejövetelén a megbízott előadók szabadelőadásai azok, amelyek az egybeseieglé«nek tartalmat adnak. Az eddigi előadó — két ízben —Álmos Zoltán nyug. törvényszéki bíró, ügyvéd volt, akinek magasértékü előadásairól annakidején beszámoltunk olvasóinknak. E legutóbbi összejövetelen Czimbolinetz Jenő tartott előadást az erkölcsi műveltség problémájáról. Előadó alaposan kidolgozott szabadelőadásában először rámutatott arra, hogy minden háborút forradalmak, gazdasági és pénzügyi leromlások, továbbá pedig erkölcsi züllések követnek. Mi keresztülmentünk és megúsztuk a forradalmakat, a gazdasági és pénzügyi helyzetünk megjavjilt, e téren bölcs kormányzatunk fáradozásai révén talpraálltunk, azonban az erkölcsi talpraállás kérdésében — sajnos — még mindig sántítunk. Csak a statisztikába nézzünk bele, minden bizonyítva van. Problémája tehát a háború utáni csonka-magyar társadalomnak ez a kérdés. Majd az erkölcs fogalma körüli harcot ecseteli történelmi, fejlődéstani és szociálpolitikai szem pontokból. Szembe állítja azt e két világnézleti felfogást, amelyek itt manapság harcoló felek. Az Isten hivők örök, egyetemleges erkölcsi törvényeit, az ezt tagadó és a viszonylagos, emberi produktumszámba jövő szokáserkölcs, a szolidaritás jegyében kulmináló normák híveinek a felfogásával. A magyar becsületesség, tisztesség, erkölcsösség megkapó fogalmainak a tisztázása után a tulajdonképpeni témájára tér, az erkölcsi műveltség problémájára. Fejtegeti történelmi példák kapcsán, hogy lehet valaki egyébként nagyon müveit, okos, szellemes, sőt tudós, lángész, de ez a műveltsége még nem jelenti azt, hogy erkölcsileg is intelligens, müveit az illető. Itt fejtette ki az előadása lényegét, vagyis azt, hogy ennek az erkölcsi műveltségnek a kérdése mit jelent társadalmi szempontból. Több ez, mint egy egyszerű | szokásokon, ránevelésen alapuló ! szimpla becsületesség, ez egy szerves valami, egy világnézlet, egy olyas dolog, amely a legutolsó sejtekben él; s amelyről csak rendkívüli körülmények között szerezhetünk tudomás). Akkor, amidőn egy Krisztus keresztre feszittette magát a hirdetett isteni igazságaiért, Szókratész, Petőfi, az első keresztények, a nemzeti katonai hösök felfogásaikért, amikor életükkel adóztak. A pataki diákéletből vett egy frappáns példával és a japáni önmegtagadó erkölcsösség gazdag témaköréből vett pél dákkal bizonyítgatta mindenki által érthetően az erkölcsi műveltség magasabbrendü és az erkölcsi jellemszilárdságot is túlhaladó, szinte héroszi megnyilatkozásokat is kiváltó horderejét. Előadása végén rámutatott arra, hogy az egyháznak, a társadalomnak éporbasujtott szegény Hazánknak is milyen értékeket jelent egy-egy erkölcsileg müveit jellemszilárd magyar lélek. Az u. n. kulturfölényünk is csak ez alapon áll hat szilárdan és csak igy, ez által érhetjük el — visszavon hatatlanul — minden magyaroi legszebb álmát: Magyarország feltámadását. Nagy tetszéssel fogadott előadása után Almos Zoltán bocsátkozott vitába Czimbolinetz Jenővel és közben löbbek hozzászólása után előadónak alapjában lefektetett elvei, nézetei és felfogásai e téren mindenki által elfogadtattak. Rajtik Miklós városi tanácsnok e havi gerosz egy szegény gyermek taníttatása irányában nyújtott be javaslatot, mely javaslatot Tóth György, Szilvássy József, Kuzaila Péler, dr. Legeza István Dohanics János és -többek hozzászólása után elfogadták azzal, hogy szeptember elsejétől egy arra rászorult gör. kath. gyermekből intelligens, művelt embert neveltetnek önkéntes megadóztatás révén is. Az asztaltársaság összejövetele hivatalos részének lezárása után a társaság tagjai még továbbr< is együtt maradtak kedves hangulatban és szebbnél-szebb dalok és gondolatos pohárköszöntői: hangzottak el. Fa b i o Vallásos dráma, a Városi Színházban. — Jegyek kaphatók az Ujságboltban. lártfa gyógyfürdő Klimatikus gyógyhely. Vérszegényeknek, női bajok ellen, idegeseknek, rheuniásoknak és a légzőszervek hurutjainál a legkiválóbb orvosok által javalva. Teljes napi peizló a főszezonban cK 35,— Csehszlovákia legolesóbb fürdőhelye. — Uj csehszlovák menetrend szerint elsőrangú vasúti összeköttetés és visszautazásnál itten 50 százalék vasúti kedvezmény. Kérjen prospektust: IGAZGATÓSÁG BARDIOVSKÉ KUPELE (Bartfa). 2765-20 Fabiola 50 helyi szereplővel a Városi Színházban, a szegény gyermekek felruházására. — Mindenkinek meg kell nézni. Kiss Ferenc búcsúja Nyíregyházától. A harmadik Kiss Ferenc est volt a legmélyebb nyomokat hagyó, felejthetetlenül szép művészi estje Nyíregyházának. A Varga Ábrisné c. színműben, majd «A bor»-ban teljesedtek ki egy hatalmas erővel, kimeríthetetlen mélységekből adóan tolmácsoló magyar művésznek istenadta nagy értékei. Égő könyek és forró tapsok jelezték, hogy művészetének ekéje milyen mélyen szántotta át a sziveket és a nagy eszméknek, fenkölt érzéseknek milyen tjszta buzaszemét vetette. Fejedelme a színpadnak, aki túláradó bőségben teli marokkal hinti a szépség tiszta csengésű aranyát és fényes igazgyöngyeit. Varga ÁbÁrisnéban alig mozdul a színpadon. Ott ül golyó és füstfogta szürke hadifogoly köpenyében és szava, játéka, szemének, arcbmtinak beszéde olyan mély tragikumát érezteti meg nemcsak Varga Abrjs, de sok százezer magyar ember fájdalmának, amilyen mélységeket csak a világháború gránátjai szakíthattak fel a magyar otthonokban. Hallottuk, hogy az egyik vidéki színpadon Kiss Ferenc partnere nem tudta lebirkózni érzéseit és zokogva ment ki a színpadról. Ilyen e mberi, ilyen élettel telimeritett, örökre szivbe égetődő alakítást még nem láttunk soha. — Még fel s^m száradtak az arcokon a megilletődésnek könnyei, már ui szépségek fénye tündöklik: megjelenik a színen Baracs Imre, Gárdonyinek ez a 'magyar ízzel, zamat, tal átitatott csodálatos embere. Ennek az alaknak megjátszásában kulminálódik az, ami Kiss Ferencben ösztönösen, utánozhatatlan, atavisztikus lélektani bizonyossággal magyar. Játéka az egyszerűség fensé" gével hatott, az élet, a magyar élet sűrítése A magyar nép dacos, kemény akaratú, de galambjóságu szívvel megáldott fia volt Kiss, az, akinek érzésvilágát Petőfi: vallomás aekként tárta fel : «Magyar vagyok, természetem komoly, mint hegedűink első hangiai. Arcomra feifelröppen a mosoly, de nevetésem, ritkán hallani. Ha az öröm legjobban festi képem, magas kedvemben sírva fakadok, de arcom vig a bánat idejében, mert nem akarom, hogy — sajnáljatok!» Varga Ábris, Baracs Imre, a szivünkbe zártuk arcotokat, azt a michelangelói erejű arcot, amelynek fénye, beszéde az örökké való igaz művészet titkos mélyéből, az érző szívből árad fel. ,Kiss Ferenc szivéből, amelyben a magyar élet ritmusa dobog. NYILT-TÉR.* Dr. Moravcs'ik Emö Emil egyet• tanár, Budapest, irja: »Tek. Mohai Agnes-forrás kutkezel őségé MohaKészséggel hozom tudomására,, hogy az Ágnes-forrás savanyu vizet gyógyszempontból több Ízben teljes sikerrel alkalmaztam* A Mohai Ágnes forrásvíz mindenütt kapható! *) E rovat alatt közlöttekért sem a; szerkesztőség, sem a kiadóhivatal felelősséget nem vállal. Junius 11-12-éíi FABIOLA, az I. só századkorabeli dráma a Városi Színházban Jegyek kaphatók az Ujságboltban. (*) Helyesen cselekszik, ha varrógép-, tű-, olaj- és fonal-szükség letét nálunk fedezi. Singer varrógép-alkatrészek elismerten a legjobbak. Singer varrógép fióküzlet. Vay Ádám u. 2. 4 (*) Hirdetéseket fővárosi lapok részére eredeti tarifa mellett vesz föl az Ujságbolt. — A Fiát autók a budapesti kiállításon. A világhírű turini gyár külön helyen vonultatja fel kocsijait. A gyár budapesti exponensei kiváló Ízléssel helyezték el a gépeket a hatalmas férőhelyen, mely az impozáns kiállítási csarnok első részében, nyomban a bejárattól jobbra foglal helyet. Magas ívelésű kapubejáratán a hatalmas méretű Fiat génius képe, kezében a világhírű 509 kocsival, első pillanatra leköti a látogató figyelmét. A kiállított kocsik remekbe készült karoseriái bátran helyet foglalhatnának a Monté Carlo-i szépségversenyen, ahol évről-évre két világrész: elismert cégei vetekednek a pálmáért. A Fiat-gyár úgyszólván minden igény számára tart készenlétben egy typust, úgyhogy az, aki e kiállítást meglátogatja, feltétlenül talál ízlésének, illetve szükségletének megfelelő kocsit. Külön helyen vannak kiállítva a teherautomobilok, amelyek közül a nagy teherbírású Fiat—Spa kocsikat és a Fiat gyors teherkocsikat említjük fel. A példátlanul gazdag 13 személy és 5teherszállító kocsiból álló választékból csupán a. következőket említjük.. meg: Szemünkbe ötlik elsősorban egy zárt Sedan karosseriával ellátott 519/B alváz, a Fiatgyár legújabb konstrukciója, amelyet az ismert 519-es alvázból fejlesztett ki a gyár és amely már a párisi kiállításon is hatalmas feltűnést keliett. A kocsi karosseriájánál az előkelő egyszerűség párosul a legnagyobb eleganciával és a vonalak nemességével. Az ülések rend kívül kényelmesek, úgyhogy az utazás még a leghosszabb túrákon sem fárasztó. Ugyanezen typusból egy finom kivitelű torpedó is látható a kiállításon. Hasonló eleganciával és kényelemmel vannak az 512-es alvázak karossálva. Különösen kiemelendő egy 503 typusu belső kormányzású kocsi, amelynek nemcsak a karosseriája hat elegáns vonalaival, hanem a lakkozása is példátlanul ragyogó. Sportemberek számára egy 503 spydert tart készenlétben a kiállítás, amelynek clouja azonban egy 509-^s spydersportkocsi, mely 100 km-en felüli sebességet fut ki és minden sport embernek gyönyörűséget okoz. MINDENFÉLE NYOMDAI ÉS KÖNYVKÖTÉSZETI MUNKÁK ÍZLÉSES KIVITELBEN SZOLID ARAK MELLETT KÉSZÜLNEK A JÓBA- NYOMDABAN, NYÍREGYHÁZÁN, SZÉCHENYI UT 9. TELEFONSZÁM: 139. Legszebb, ieojobb, legolcsóbb a Tárc "f él© takaréktűzhely és sír rács! TÁR CZ AY EíiDRE épület- és műlakatos üzeme Nyíregyháza, N&dor ucca 10.