Nyírvidék, 1926 (47. évfolyam, 49-73. szám)

1926-03-27 / 70. szám

2 JWWÍIDÉIC 1126. már«iw 27. Nem akar bölcs agas­tyái lenni. Vázsonyi Vilmost szűkebb körű elvbarátai Budapesten születésnap­ja alkalmából ünnepelték. Az el­lenfélnek is kijáró tisztelettel mel­lőznénk a házi ünneplést, ha az nem a demokrata vezérnek szólt volna. S ha a felköszöntőkre az ünnepelt részéről elhangzott vá­lasz nem országos politikai vonat­kozásokkal méltatta volna azt a pályafutást, amelynek kritikáját minden esetre hivatottabbak vol­nának gyakorolni, kivül álló sze­mélyiségek és azok, akik nem ter­helhetők sem elfogultsággal, sem önimádással. Vázsonyi önapotheó­zisában megtaláljuk mindazokat az elemeket, amelyek szokatlanok azok előtt, akik tárgyilagosságot kíván­nak az államférfiutói, nemcsak má­sok tetteivel szemben, hanem leg­elsősorban saját cselekvésük ér­tékmegállapitásában is. Vázsonyi március szülöttének és a Deák Fe, renci hagyományok letéteményesé­nek nevezte magát. És szemben magával és csekélyke pártjával egész Magyarországot, a magyar közélet irányító tényezőit és ösz : szetevő társadalmi és világnézeti megnyilvánulásait egy sötét, bű­nöző, az európai kulturával, sza­badsággal és demokráciával szem­behelyezkedő reakciónak bélyegez­te. A'törpe minoritás természetraj­zának tulajdonítjuk és ezért az erős, egészséges, öntudatos^ ma­gyarság nagylelkűségével nézzük el, hogy Vázsonyi a nemzettöbb­sé'gben s annak kifejezőjében, a mai kormányzati rendszerben ön­ző és brutális ellenfelet lát. Mert, mint ő maga mondja későbbi sza­vaiban, mindenki önmagából in­dul ki. Való tény, örök igazság. Aligha jellemezhette volna a ra­dikalizmus legutolsó hónapok alatti szereplését hívebben, mint amikor önzésnek, brutalitásnak bé­lyegezte a harcot, amelyet azon­ban nem a többség folytat, ha­nem amelyet ők folytatnak a nemzet ellen azzal a fékevesztett gyűlölettel, ami képesítette a bel­ső botrányhajhászatnak külső te­rületekre áz európai sajtó marta­lékául kiszélesíteni a frankügyet. Ez az igazi hazafiaskodó morál insanity, párja annak, amelynek fő-, hősét, Windischgraetz herceget, Vázsonyi Vilmos még a parlamenti bizottság előtt is és megismételve politikai barátjának ismeri el, aminthogy politikai barátja neki Andrássytól Peidlig minden­ki, aki Bethlen István gróf nem­zetépítő koncepciójával szemben áll. A reakciónak nem akar par­dont adni a demokrata vezér s a magyar népharagot, amely igenis elementáris erővel követeli a for­radalmi rombolás szellemének visszaszorítását sötét odúiba, sze­retné a kormány sugalmazásának tulajdonítani. Meg nem alkuvás tiszteletet vált ki akkor, ha az el­vek harcában is a konstruktív tö­rekvés szándékai dominálnak. De amikor meg nem alkuvás van a destrukcióban s amidőn a nemzet egyetemének rosszalását a lelkiis­meret egy kormány sugalmazásá­nak akarja elkönyvelni, hiányzik az az erkölcsi bázis, amelyen egyen­lő ellenfelekként állhatnak szem­ben a politikai és világnézeti el­vek harcosai. Vázsonyi nem szá­mithatja többé magát a nemzeti élet közősségében azok közé, akik­nek eszméivel és törekvéseivel szemben az ellenfél meghajol. Igy érthető, hogy az ünnepelt Apponyi elfogulatlanságát is kipellengérezni óhajtotta — mondván — hogy so­hasem akar «bölcs aggastyán» len­ni. Kívánjuk Vázsonyinak a testi ifjúságot, de kívánhatná ő magá­nak bátran az ideális ellenzéki lel­kületnek azt a tisztaságát, mely Apponyi bölcs öregségéé, amelyet nem az önimádás, hanem a nem­zeti hála koszorúz minden szüle­tési évfordulóján. Gednly Henrik püspök tartja az ünnepi beszédet firágvasárnap este az ev. templombai tartandó vallásosestélyen. Nyíregyháza, március 26. Virágvasárnap este 6 órakor az ev. templomban tartatni szokott böjti esti istentisztelet keretében val lásos estély lesz. A műsor egyes számai a böjti hangulatot mélyí­tik. A műsor középpontjában óe­duiy Henrik ünnepi beszéde áll, aki Krisztus áldozati halálának az em­beriségre kiható nagy jelentőségé­vel fog foglalkozni. A vallásos es­tély műsora egyébként a következő5 1. Bach : Praeludium. Orgonán játsza Krecsák László kántor. 2. A 640 sz. ének. Énekli a gyü­lekezet. 3. Geduly Henrik püspök ünnepi beszéde. A beszéd témájának kitű­zése után, a tárgy kifejtése előtt ének quartett lesz hegedű és orgo­nakisérettel. 4. László Andor: Pilátus. Sza­valja: Tüdős József IV. é. tanítókép­ző intézeti növendék. 5. Matyánk. Énekli orgonakiséret mellett Krecsák János. 6. Váradi Antal : Két álom. Sza­valja : Poór Anna. 7. Orgonajáték. Imát mond és áldást oszt Krieger Mihály lelkész. 8. A 628. sz. gyülekezeti köz­ének. Nyíregyházán is keresnek egy csekktolvajt. Nyolcvan milliót ?ett fel a lopott utalvánnyal. (A Nyíregyháza, március 26. Nyirvidék tudósítójától.) Békéscsabáról jelentik: Az Olasz­Magyar Bank békéscsabai fiókinté­zeténél március 15-én Apfelbaum Arnold budapesti lakos 78 millió 672.000 korona ellenében a bank szabályszerű igazolása után bevál­tott egy 264.000 lei értékű, a Ma­gyar Pénzváltó Bank által kiállí­tott, bemutatóra szóló csekket. Folyó hó 20-án a budapesti ál­lamrendőrség telefonértésitést kül­dött, hogy a csekket Apfelbaum Arnold sógorától, Blum Márton­tól lopta, aki Déván fakereskedő. Blum Márton az elmúlt papokban apósánál Budapesten tartózkodott s igy követte el a lopást Apfelbaum. A telefonértesítés alapján a bé­késcsabai államrendőrség büniigvi osztálya a nyomozást bevezette és megállapította, hogy Apfelbaum a kérdéses napon tényleg Békéscsa­bán járt, de egynapi ittartózk> dás után elutazott. Apfelbaum Arnold személyleirá­nififiiiiiiii sa — aki ellen országos körözést rendeltek el — a következő: ala­csony, véznatermetü, bronzvörös­haju, elálló fülü, hajlott orrú, szürkeszemű. Beszél magyarul, németül, románul és angolul. Foglalkozása pincér, román allam­poigár. Gyermek és leány szaliikalapok megérkeztek és 60000 koronától díszítve kaphatók. Festést, átvarrást, formálist és selyen­kalapolí készítését legolcsóbban vállalja Tóth Mária női kalap szalonjában, Nyíregyháza, Vay Ádám-uUa 7. sz. Ugyanott egy tanulóíeány felvétetik! HflOZfRÓ Március 26-27-28 án, pénteken és szombaton 5, 7 és 9 órakor, vasárnap 3, 5, 7 és 9 órakor Consíanze Talmadge legbájosabb vígjáték attrakciója 8 felvonásban: Józsi, te csalsz! Kisérő műsor: Liftboy mint zsoké. Megtréfált színigazgató. Sicc az északi sarkon amerikai burleszkek Jön Jön Városi Mozgó Március 26-27-28-án, pénteken és szombaton 5, 7 és 9 órakor, vasárnap 3, 5, 7 és 9 órakor Luciano Alberiiní a legvakmerőbb filmszínész uj filmbravurja: 1 perccel 12 előtt! cimü hatalmas kalandortörténet 7 fel­vonásban. A merész filmartista nyak­törő mutatványai egy mindvégig izgal­mas dráma keretében. Kisérő műsor: F1X-F0X a loragkorban. Alborák házasodik. Sicc, mint bnndavadász amerikai burleszkek. „SOMJA" Pötty Lya-val. Magyarok Párisban. Páris, 1926 március. (A Nyir­vidék párisi tudósítójától.) Vannak vagy negyvenezren, akik azt hitték, hogy Páris az uj Ame­rika, az ígéret földje, ahol nem­csak megélni lehet, hanem vagyont is szerezni. Még pedig kevés mun­kával és hamar. És ahogy otthon nehezebbek kezdtek lenni a meg­élhetési viszonyok, megindult a nagy kivándorlás a szabadság, az egyenlőség és testvériség orszá­gába, ahol mindenkit urnák szó­lítanak és mindenki elégedetten és boldogan él. Jöttek munkások, bélistás hiva­talnokok, mérnökök, kereskedők, bukott tőzsdések, mindenféle ren­dű és rangú, különböző képesítésű müveit és tudatlan ember, akit va­lamennyit elnyelt ez az irtózatos polip, Páris. Gondtalan megélhetés helyett mindnek keserű csalódás lett része. Most pedig a Montmartre leg­piszkosabb mellékutcáiban, a Jem­ple ghettojában és Billancourtban, a munkásvárosban élik a magyarok nyomorult páriaéletét. Nyomorog­nak ugy, mint otthon soha, és a közös nyomorban most is egymást tépik és marják. Egész különleges ghettoéletet elnek, nam tudnak egymással békében megférni és képtelenek egymás nélkül élni. ­Kis kávéházakban összeülnek egy­egy magyar újság mellett, meg­vitatják ai otthoni eseményeket, összevesznék politikai kérdéseken es kibékülnek, ugy, hogy együtt szidják a franciát. Aztán mesél mindegyik a múltjából, igazságot és hazugságot vegyesen és csinál­nak fantasztikus terveket a jövőre, terveket, amikben ők maguk sem hisznek. De legalább eltőltik a munkanélküli napokat és meg­vigasztalják egymást, hogy lesz munka, lesz kereset, lesz mit enni! Mert munka az kevés van 1 Re­nault, Citroen és a többi nagy gyár bőven el van látva szakmunkással és minden gyárnak a portása tö­megével utasítja el reggelenként az ajánlkozókat. Sehol semmi kilátás munkára ! Duval nagy éttermeiben mindenütt magyarok mosogatnak, akiknek évekkel ezelőtt nagy ne­hezen sikerült bejutni oda; ezek a párisi magyarok arisztokráciája. Duvalhoz bejutni, micsoda sze­rencse ! Hiszen ott egy kevés pénzt és a mi a fő, kosztot lehet kapni! Milyen kár, hogy aránylag olyan kevés Duval van ! És aztán vannak «kézisoffőrök». Talán furcsán hangzik e kifeje­zés, de ne tessék nevetni rajta, mert ez komoly, nehéz munka. Sze­gény párisi magyarok keserű hu­mora igy nevezte el azokat, akik tizenhat frank bérért nap-nap után tizenkét óra hosszat, mint rakodó­munkások gürcölnek Páris vala­melyik teherpályaudvarán. Nem tréfa azt a sok mázsát cipelni nap­ról-napra, évről-évre. Még sze­rencse, hogy akárcsak a marsai­bot a baka bornyujában, mind­egyikben meg van a vigasztaló meggyőződés, a hit, hogy talán egyszer csak felviszik annyira, mint az a volt tanitó bácsi, aki három' évi kézisoffőrködés után most már arany stráfos piros sapkával a fe­jén, fütyülővel a szájában diri­gálja fáradt honfitársainak hosszú sorát. Egytől egyig valami irigységgel vegyes csodálattal tekintenek arra TESSEE MEGTEKINTENI! Nagy Kálmán „TEKTA" cenaentAragyárában (irpád-u. 4. szám. Telefoni 40. szám) lilnei o ement- éa márvány mozaik padlólapok, valamint alsőrangunak elismert „TEKTA" fedél­oserép a legkitűnőbb minőségben, nagy választékban, előnyős árak mellett kapkató. lltl 10

Next

/
Oldalképek
Tartalom