Nyírvidék, 1926 (47. évfolyam, 1-25. szám)

1926-01-05 / 3. szám

Nemtelen fegyverek. A magyar sajtót napok óta élénken foglalkoztatja az a nagyarányú frankhamisítás, amelyről a holland rendőrség értesítése utján nyertünk először tudomást. Közönséges bűncselekményről van szó_j amelynek némi pikantériát legfeljebb "az ad, hogíy a tettesfe<k a társadalom jobt> rétegeiből kerültek kiMegtévedtek, pénzt hamisítottak, hogy magáncélra, vagy önkiagyaIásu egyéb célokra, az nekünk teljesen közömbös. Bünt követtek el s ha a biróság tisztába jön a vizsgálat során a bűntény minden .motívumával, a törvények teljes szigorával fogja őket büntetniAmi elszomorító és visszataszító ebben a bűnügyben, az nem maga a bankóhamisitás puszta ténye, hiszen nemcsak magyaremberek, de minden fajta náció hitványabbjai^ is megpróbálkoznak a pénzszerzésnek ezzel a könnyű módjával. Viszszataszitó ellenben az a beállítás, amelyet ennek az esetnek a magyar sajtó egy része ad- Kihasználva azt a tényt, hogy a három főbünös azelőtt összeköttetésben állott a fajvédőkkel, illetőleg hogy a fajvédő csoport politikai nézeteit vallották magukénak, az ő piszkos cselekedetük során olyan gyanúsításokkal próbálja bemocskolni egy vele ellentétes irányú politikai mozgajmat, amelyeket a józan és becsületes ízlésnek vissza kell utasítani. Mert ki biztosithat bárkit is arról, hogy egy bizonyos személy, aki meggyőződéssel hisz és vall valamit, későbbi gyönge pillanatában nem tér-e a bűn útjára? Vagy kJ biztosithat arról, hogy ügyes szinlelő bizonyos mellékcélok elérése érdekében nem játszik-e megtévesztő szerepet, amelynek hamissága épen csaK akkor tünheük ki, ami•kor már azt a bűncselekményt elkövette, aminek érdekében álarcot hordott? Hová vezetne £z a módszer, amely egyesületeket, politikai alakulásokat, illetőleg azoknak erkölcsi értékét azok szerint a cselekedetek szerint ítélné meg, amelyeket egyes tagjai elkövetnék s amelyeket az illető alakulat egyáltalán nem helyesel, sőt amint ezt talán hangsúlyozni sem kell — nem

1 is bir tudomással róluk. Az erkölcsi rendnek mily megzavarására vfezetne az ilyen rosszakaratú megítélés, amely a megvetés és rágalom nyilait szórná tiszteletreméltó eszmékre, csak azért, mert akadtak olyanok, akik ezt az eszmét magukénak hazudták önző célok kedvéért vagy esetleg őszinte hivei voltak s később megtévedtekA mai kor romlott gondolkozása, a világnézetek kíméletlen harca, a létért való küzdelem súlyossága tehetik csak érthetővé ezt a szomorú jelenséget, amely közönséges bűnügy nyomán próbái hitelvesztetté és lehetetlenné tenni egy irányzatot, amelynek politikai értékéről vitatkozni nem akarunk, de hogy kétségtelenül meggyőződéses és becsületes harcosai vannak, az vitán felül áll- A magyar közéletből kell, hogy eltűnjenek ezek a szomorú jelenségek,'kell, hogy visszaálljon a régi rend, amikor az egyén felelt egyéni bűneiért és senki sem próbált a bűnösön át sarat szórni azokra az egyesületekre, amelyeknek esetleg tagja volt. Sürgetjük, hogy ez a magasabb etikai szempont térjen vissza a magyar sajtóba az ilyen cselekedetek megítélésénél, mert ha ez a mai módszer tovább él és virágzik, a magyar közélet [ealfásításához nagyon sok- j ban hozzájárulhat. j Eckhardt Tibor antibolsevista előadása a Koronában. Nyíregyháza, január 4. (A Nyírvidék tudósítójától.) Illusztris vendége volt szombaton Nyíregyházának- Eckhardt Tibor nemzetgyűlési képviselő jött el városunkba, hogy megnyissa azt az antibolsevista előadássorozatot, melyet Nyiregyházán az Ébredő Magyarok Egyesületének itteni fiók ja rendez. A szombaton délután fél hatkor tartott előadáson a Korona dísztermét zsúfolásig megtöltötte a közönség- Az egyház, a hadsereg (ésta polgári hatóságok reprezentánsain kívül képviselve volt városunk minden társadalmi rétegeA minden politikától mentes, nagyhatású előadással kapcsolatos ünnepély lefolyásáról tudósítónk a következőket jelenti: Az ünnepséget Sztreska Miklós, az ÉME helybeli fiókjának elnöke nyitott ameg, meleg szavakkal üdvözölvén az impozáns számban megjelent közönséget. Az ébredő magyarok sokat akarnak — mondja Sztreska megnyitó bészédében — de csak olyant, amivel a hazának használnak és semmi olyant, amivel a hazának ártanánakMinden akarásuknak csúcsa a minden ellenségtől megtisztított Nagymagyarország. A keresztény magyar nemzeti eszme fanatikus harcosai, kik azt akarják, hogy a társadalom minden rétegének a kölcsönös boldogulási lehetősége biztosítva legyen- A krisztusi szocializmust hirdetik, melynek alapja a biblia, a krisztusi szeretet és megértés. A külső és belső ellenségek megcsinálhatták Triánont, de a keresztény magyar g nemzeti eszmét a romlatlan magyar lelkekből semmi Triánon ki nem irthatja. A lelkes ovációban részesített megnyitó beszéd után Gervay Sarolta budapesti előadómüvésznő szavalata következett. A «Magyar miatyánk» című költeményt adta elő igazi művészt ihletettséggel, szépen zengő orgánummal, megragadó erővei. A közönség szűnni nem akaró tapssal honorálta a művésznő gyönyörű szavalatát. Ezután következett az ünnepély tulajdonképeni programpontja, Eckhardt Tibor nemzetgyűlési képviselő nagyszabású bolsevista ellenes előadása. Eckhardt a minden politikai vonatkozásoktól mentes, mélyhatásu fejtegetéseiben Oroszországon, mint konkrét példán mutatta be, hogy a minden boldogságot hirdető szovjet uralom miként juttathat a teljes végpusztulás szélére egy nemzetet. Elrettentő statisztikai adatokkaf illusztrálja a mezőgazdaságnak, iparnak, kereskedelemnek és kulturanak a 9 éves szovjeturalom alatt történő katasztrofálisan rohamos hanyatlását és pusztulását. Oroszországban 1917. őszén kezdődött a proletárdiktatúra, mely előtt a gazdagokat, azután a köí?épszotáIyt s végül a kisvagyonosokat fosztotta ki. E rendszernek más következménye természetesen nem lehetett, mint az 1920-ban kitört éhínség. A gazdasági "kommunizmus rendszere tehát már 3 év alatt megbukott s így azt el is törölték. A föld tulajdonjoga tehát ismét visszaszállt az egyénekre, de nem azokra akié tulajdonképen yolt, "hanem azokra, akik azt a kommunimzmus alatt elrabolták. — Az orosz parasztnak nem adnak föl det, mint ahogy azt ígérték, csak földbérletet s azonkívül a feleslegesnek minősített terményüket is elrekvirálják minden ellenszolgáltatás nélkül. így a paraszt Oroszországban csupán annyit termel, amennyire saját magának szüksége van- Ezek a körülmények idézték elő azt az állapotot, hogy Oroszország terménymennyisége ma csak 30 százaléka a békebeli Oroszország terménymennyiségének. Pl. a gyapot csak 48 százaléka, a len 30 százaléka, a dohány 45 százaléka, a mezőgazdasági gépek 18 százaléka, a Jó 67 százaléka, a szatVasmarha 77 százaléka, -a sertés 26 százaléka, a gyapjú 53 százaléka a békebeli termés állománynak. Oroszország mezőgazdasága teljes lehanyatlásának példáját szolgálja az a jelenség is, hogy amig 1913-ban 186 ezer aratógép és 1,700.000 eke fogyott ef, addig 1922-ben csak 5000 aratógépet és 9000 ekét vásároltak- Oroszországban minden államterhet a parasztnak kell viselni. Je!en!eg[a gyáripar és kereskedelem lem államosítva lévén, csak a gazdák adóznak. A kiadások rendkívül megszaporodtak, mert hiszen a vörös hadsereg 800,000.000 aranykoronávaf kerül többe, mint a volt DIADAL MOZGÓ Január hó 4-én és 5-én, hét'őn és kedden 5, 7 és 9 órai kezdettel A nögyulölök! (Átok az asszonyokra!) — Filmjáték 6 felvonásban. Főszereplők: Irene Rich és Margueritte de la Motte. A parázna asszony (Az ördög fia.) A bün és megtérés regénye 7 felvonásban. A főszerepben: Mae Bush. cári hadsereg. A tisztviselők létszáma háromszor annyi, mint békében és minden 10-ik felnőtt emberre jut 1—1 íítkosrendőr- Külföldi propagandára évi egy milliárd aranykoronát költenek, vagyis többet, mint amennyi a régi magyar állam egész évi "kiadása. A mezőgazdasági 'termények ára jóval alatta van az iparcikkek árának. Míg a gazdasági cikkek ára alig egyharmada a békebeli árnak, adaz iparcikkek ára 3 4-szeresére nőtt. Hasonlóan szomorú képet mulat a gyári ipar statisztikája is. — A jelenlegi össztermelés alig 26 százaléka a békebelinek- Pl. a bányászat 44 százaléka, a vas 9 száfcaléka, a só 49 százaléka, a vasipar 15 százaléka, a réz 8 százaléka, a gyapotipar 29 százaléka, a len 60 százaléka, a cukor 27 százaléka, a cipő 33 százaléka, a gyújtó 41 százaléka, a békebeli termelésnek. E nagy hanyatlásnak az az oka, mert az állami üzemekben hiányzik az egyéni kezdeményezés. A munka lehanyatlásával együtt jár a produktivitás csökkenése is'. M|a 2 va^y 3 ember végez annyi munkát, mint amennyit békében 1 ember végzett. Ilyenformán természetesen a közszükségleti cikkéknek az indexszáma is magasra ugrott- Amig nálunk ma az indexszám a békebeli áraknak 135 százaléka aranykoronában, addig Oroszországban 248 százalék s emellett a munkások békebeli keresetűknek még a felét sem (47-3 százalék) kapják meg és napi 12 órát dolgoznak. A megélhetési viszonyok tehát két és félszerte rosszabbak ma mint békében voltakAz ipar hanyatlásával párhuzamban halad a kereskedelem csődje is. j Ez is állami monopolium alatt áll. j Az 1921-iki éhinség ugyan arra ; kényszeritette a szovjetkormányt, hogy megengedje a kereskedelem szabad felvételét, a magán kereskedelmet azonban oly adókkal és szigorú korlátozásokkal sújtja, hogy annak megélhetése szinte lehetetlen. Pl. 1923-ban 250,000 üzletet záratott be a szovjet s mivel a rendelkezés végrehajtása nem ment simán, 15.000 kereskedőt internáltak. Az annyira hangoztatott közszabadság is hazug jelszó. Pl. sajtószabadság van, de a szerkesztőket laz állam nevezi ki s az ujságpapiros állami monopólium alatt áll. Próbáljon tehát valaki mást írni, mint amit a kormány parancsol. Gyűlést csak hatóság hívhat össze. Az ítéletet a bíró a »forradalmi jogérzék alatt hozza. Közegészség, erkölcs és kultúra tekintetében szintén csőd szélén áll Oroszország. A szovjet uralom óta 33 millió ember pusztult el külön böző epidémiákban. Iskolába csak a kommunista-párt gyermekei járhatnak, a többi gyermekek csak abban az esetben részesülnek iskoláztatásban, ha ezenkívül jut még számukra hely. 1922-ben 28,000 népkönyvtárt és házat zártak be. A lelki és testi prostitúció Oroszországban általános jelenségévé vált. Előadása végén a III. internacionálé működésének ismertetésére tért át Eckhardt. Ez a szervezet az egész Földet behálózza, minden földrészen és Oroszországban abba az elégedetlenségbe kapcsolódva bele, amelyik épen ott fennáll. Ez ellen minden igaz keresztény embernek küzdenie kell, mert ennek elhatalmasodása az egész nyugati keresztény kultura végét jelenti. Keddtől: TOffl MIX A GÁLÁNS BANDITA az Apollóban