Nyírvidék, 1925 (46. évfolyam, 145-296. szám)

1925-12-25 / 293. szám

A „Nyírvidék" karácsonyi melléklete Képzőművészet, irodalom és zenei nevelés Nyíregyházán. Irta: Szohor Pál, városi főjegyző. A városháza nagytermében már egy hónap óta állványok húzód­nak meg a falak mellett s a ka­pura függesztett plakátok képző­művészeti és képkiállitást hirdet­nek. Más években egy-egy iővárosi műkereskedő, vagy festőművész .hozta le alkotásait, hogy a vidék karácsony előtti vásárló kedvét ki­használja. Most maga Nyíregyháza adja a kiállítók zömét, de annál kevesebb vásárló közönséget. A rajzolás, festészet és szobor­jnintázás gyakorlati tudása nem szerves fésze a gyakorlati művelt­ségnek, tökéletesen elég belőle any­nyi, amennyit az iskola .padjai kö­zött elsajátítunk. De a művészet­történet, stílusok és formák, festé­szeti irányok ismerete már legyen benne minden müveit ember tar­solyában. A művészetekben való elmerülés az a "fűszerszám, mely a hétköznapi élet gondjait egy-egy pillanatra leveszi vállainkról. Nyíregyházát történeti múltja nem igen predesztinálja művész vá­rossá. Szegény emberek kolóniája volt és másfélszáz esztendő alatt nagy része ki se mozdult a határ­ból. Idekötötte az ekevas, lehúz­ta a földre szegénysége. A későb­bi bevándorlók talán nagyobb in­telligenciát, de éppen olyan üres tarisznyát hoztak meg. Jobban asszimilálódtak az akácos tanyák -szokásaihoz, mint ahogyan emel­ték a művészetek iránti igényeket. Benczúr Gyulának nem Nyíregy­háza adott hírt és dicsőséget, de az ő festőecsetje színezte ki szülő­városa nevének betűit. Százados dunántuli és felvidéki városok világhírű műemlékekkel dicsekedtek akkor, mikor Nyíregy­házán az első vertfalu kunyhót épí­tették. Gazdag főurak és a céhek­be tömörült polgárság egymással versenyeztek templom oltárok dí­szítésében, paloták építésében. — Idebent nálunk lázas munkát kel­tett végezni, hogy az évszázados ázlést és igényt magunkba sziv­juk és bravúros gyorsasággal pó­toljuk a fokozatos fejlődés hiányait. Ma pedig ugy látom — városi polgárságunk művészeti törekvé­sei elérték azt az általános szinvo­nalat, melyre a magyar város ­ami sajátos viszonyaink között juthatott. A Bessenyei Kör az elmúlt na­pokban fővárosi festők, kerami­kusok és iparművészek tárgyait gyűjtötte össze igen harmonikus csokorba. Fiatal festőinkben több a feltűnni vágyás, mint a ko­moly tehetség s a modern festé­szeti irányokban tobzódnak. — A nyíregyházi ember művészeti kul­túrája rryég nem jutott arra a fokra, hogy szándékosan elrajzolt tájak és alakok plasztikájában gyönyör­ködhessék. Az állványokon függő képek egészen eltávolodnak attól a konzervatív felfogástól, melyet az iskolában görög és római szob­rok dicsőítésében neveltek be­lénk. A kerámia már közelebb ju­tott szivünkhöz. A klasszikus for­májú vázák modern színezése köny­nyebben talál helyet lakásunkbán s egy pár újszerű bonbonniere kissé merész figuráival még azon a határon van, melyet a régi és uj művészet mesgyéjének gondolunk­Megnyugtató volt a közönség ér­deklődését látni, mely egészen el­fordult a szépen rámázott képektől s nem sajnált anyagi áldozatot hozni egy-egy bájos vonalú váza, vagy iparművészeti tárgy; megszer­zéseért. Azok a történeti okok — melyeket már fentebb emiitettem — Nyíregyháza közönségét még mindég a Benczúr Gyula nevével szimbolizált művészet felé viszik s hideg közönnyer állnak meg a mo­dern magyar pikturában annyira dicsőitett Berény Róbert, Tihanyi Lajos vagy Medgyes László ex­centrikus képei előtt. Nagy szolgá­latot tenne a Bessenyei kör helyi képzőművészeti kultúránknak, ha vérbeli klasszikus magyar festők müveiből tudna bemutatni gondo­san összeválogatott kollekciót­A képzőművészetek terén tehát városi polgárságunk megnyugtató, egészséges utakon jár. Nem egészen állithatjuk ezt az irodalmi'ízlésről, ami azonban nem Nyíregyháza hi­bája, de a jelenlegi magyar iroda­lom szegénysége. Az utolsó száz esztendő alatt nem igen volt rá példa a magyar irodalomban, hogy két három lángeszű iró ne harcol­jon a népszerűség borostyán koszo­is rujáért. Az öregek mellett uj te­hetségek ragyogtak fel s a könyv­piacon hétről-hétre szebbnél-szebb magyar könyvek jelentek meg. Ma alig van uj vérbeli magyar regényíró. A jubiláló Herceg Fe­renc mellett Surányi Miklós, Mó­ricz Zsigmond kerülnek fel a köny­ves polcokra- A legnagyobb könyv­sikert különben nemcsak az egész világon, de Nyíregyházán ís Giovanni Papini «Krisztus élete» érte el. Akárhová nyitunk be, mindenütt ott találjuk az asztalon ennek a fiatal firenzei sorskegyelt­nek vaskos munkáját. Amilyen mesterien rajzolja meg a beveze­tésben Fülep Lajos a szép vá­rost la bella Firenze! — olyan unalmasra hajló folytonosságban peregnek le a profanizált bibliai képek, s eltalálni vélem mások gon­dolatát is, hogy egy lélekzetre nem igen tudott vele senki megbirkózni. A könyvesboltokban inkább a fel­színen mozgó regények találnak vevőközönségre s mélyen aláha­nyatlott a kereslet, melyet ezelőtt tiz esztendővel a még sokkal ki­sebb lélekszámú városban meg­szoktunk. Talán a kölcsönkönyvtár is le­vezeti a könyvvásárló igényeket Különben az ilyen kulturális visz­szafejlődés jórészt a tisztviselő osz­tály elszegényedése miatt követke­zett be. Ezek vették mindég a legtöbb könyvet, jártak színház­ba s voltak ápolói és mecénásai a magyar tudománynak és művé­szetnek. Nagy hiányossága Nyíregyházá­nak, hogy- nincs egy kellő" veze­tés és felügyelet alatt álló nyilvá­nos zeneiskolája. Működő magánis­koláink és zenetanáraink nem ké­pesek kielégíteni a városi igénye­ket s működésük ma már legin­kább az alapismeretek oktatására szorítkozik. Aki tovább akarja fej­leszteni magát — még mindig nem hivatásszerűen, csak meglopott, üres óráit színessé tenni — már to­vább kell menni .Nyíregyházáról. Nem egyedül álló eset, hogy uri családok gyermekei hetenként há­j romszor bejárnak Debrecenbe ze­neórákra. Becsületes városfejlesztés két irá­nyú legyen: tisztaságot, rendet, kényelmet nyújtani a közönségnek azután a kulturális igényeket elé— fejteni ki. Ezen a tjé,r^jrt\ a legközeleb­bi feladatnak éppen a zeneiskola felépítését tudnám megjelölni, mely nemcsak egy hiányzó láncsze­me a városi kulturintézmények­' nek, hanem jótékony lendítést ad­na kissé elmaradott zenei éle­tünknek is. A szegényögy szervezéséről. ^ Hogy kellene a jótékonyságot megszervezni? — Mikép kap­csolódhatnának a jótékonyegyesületek közös mnnkába a hatóság jótékonysági tevékenységével ? Irta: KARDOS ISTVÁN városi tanácsnok. Igy ünnef) táján, amikor az első karácsonyfák megjelennek a temp­lom előtt s a hófehér hangulatban mindenki a béke és szeretet ünne­pére gondol, a hivatali szoba kilin­csét egyik szegény a másiknák adja, a legjobban megnyilvánul a nyo­mor es az inség. Kivált a mostani depressziós közgazdasági viszonyok és abnormisan hideg időjárás mi­att. Intenzivebben terelődik hát a figyelem a szegényügyre, mit lehet 'és kellene tenni, hogy kellene meg­szervezni, hogy célját eredménye­sebben és jobban szolgálhassa. Egy érdekes körülmény nálunk még jobban felkeltette az érdek­lődést a szegényügy és általában a A szárnyas csoda­bogár. Irta : TartaUyné Stima Ilona Mit is csináljon ezzeí az üres dél­előttjével ? Olvasni nincs türelme, a séta fárasztaná, az egyetlen ember aki érdekelné, elutazott. S az sem nagyon érdekli. Olyan unalmas. Ugy kezdi már, mint a többi : hall­gat, néz, sóhajt. Tárlat van a műcsarnokban. Oda megy. Ez a nagy önállóság jó. De mégis rossz. Talán ilyenkor jó volna valakivel kicsit vitatkozni, da­colni, ellenszegülni; aztán duzzogni 'és megbékülni- Ez a »mindég azt te­szem, amit akarok« is unalmas már. Ez annyit jelent, hogy a saját be­cSes személyünk is unalmassá vá­lik. Lehet-e mindég ujat, érdeke­set felhozni a saját lelkünkből ? Ki fogy az ötletekbői s a nagy önmeg­ismerés arra vezet, hogy rájön az ember : mennyi üres gondolat ka­varog benne is ! Belenézett a tükörbe. Fáradt és halvány volt. Mitől ? Egyszerűen rázuhant az élet hiábavalóságának gondolata, azaz a saját életének hiábavalósága; ostoba semmittevés az önkultusz, amit űz; azzal törőd­ni, hogy szép legyen s unottan! tu­domásul venni az emberarcokon megjelenő csodálatot. Hiszen ez nem művészet, a természettől ada­tott ; azaz ellenkezőleg : raffínált ízléssel előállított csillogás, szinek és formák elővarázsolása, részben a divat szalonokban rejtőző halvány leányok munkája. Akkor lenne igazi a szépség, ha rongyokból is kivilágolna. Akkor igazi, ha szennyes kotroncokból is előragyog és csodálatot ébreszt. Az ilyen szépség művésze kizárólag a természet, a véletlen. Milyen ócska gondolat — neve­tett — holmi olcsó regényekből vett j alakok jönnek itt elő, amilyenekről olvasott valaha, akiket az útszélen meglátott egy gróf és feleségül vet­te. Nevetett újra és a nevetéstől könnyű pirosság futott az arcába. Szép, fehér fogsorát meglátta a tü­körben. Mégis csak jó igy, ha az embernek ilyen fogai vannak, ilyen ruhái és egy ilyen pompás tükör, melybe belenézhet. Ez a tükör csakugyan remek Va­lami vén főispán rokon hagyta a családra, aki Velencéből hozta imá­dottjának. Az imádott lény hűtlen lett, máshoz ment feleségül s a csalódott ifjú agglegény maradt s & magaS politikának szentelte életét. Ugy látszik, nem akadt még egy nő, a főispán életében, akinek szép­sége megérdemelte volna ezt a pom pás darabot. Egy egész kis regény. S Vájjon él-e még az a' nő ? S ha él, milyen lehet ? Vén, ráncosképü, fogatlan anyó. A hajdani szépség 1 Sóhajtott. S hamar elterelte a gon­dolatát. Mindég gyűlölte a vénsé­get. Nem a másét, hanem amely egykor majd rászakad. Öregnek lenni... a láb nem ugy mozdul, a fezem nem ugy csillan, a száj nem ugy mosolyog, ahogy szeretné, hanem langyosan, szelíden, meg­alkuvón, torzán. Nem is hiszi, hogy ez rajta bekövetkeznék. Mint ahogy az ifjúság tele életenergiával, friss gondolatokkal sohasem akar hinni Vénségben. .De így van jól. Hiszen akkor az ifjúság az aggodalommal telne el, hogy egykor eljön azijöreg­ség. Megrontanák az ily gondolatok az élet szépségeit. A vénség, a ha­lál : a távol körképei, melyek meg­jelennek egy pillanatra s eltűnnek újra. Az élet tragikuma, mely a születés pillanatától észrevétlenül mellénk szegődik és kísér. Egy vágy, egy gondolat, egy hajszál, egy reménység — mindennap meg­hál belőlünk. Idáig ért a gondolata. Még mindég ott ült a tükör előtt, mikor kopogtatott és belépett a szoba­leány. — No, mi az ? u — A kocsi mláfjpégen vár, nagy­ságos asszony. Tizenegyre méltóz­tatott rendelni. jótékonysági ügyek szervezése iránt. — A vármegye főispánja ugyanis egy nagyfontosságú kér­dést vet fel a közigazgatási ható­ságokhoz intézett rendeletében, hogy lehetne a sokféle irányban és egymással sokban párhuzamosan vagy ellentétesen működő jótékony­sági egyesületek által végzett jóté­konysági és szociális munkát szer­vezni, az erők összefogásával, a munkát rendszeresebben és jobban elvégezni . Mi a jótékonysági egyesü­letek hivatás aés fontosságit. Mindjárt rámutatok arra, hogy a világért sem akarja ez az emelke­. — Megyek. — S már ment/is. A kis kalapot mélyen a szemébe húz­ta s a fekete selyem köpenyt a nya. kán is összetűzte. Most igy esett jól. Mintha nem is ő menne, ha­nem lényéből csupán az, aki a| szé­pet és művészit keresi a tárlaton. Ötlet, szellem, vágy és csodálatos ihletett gerjedelmek megvalósulá­sát ábrázolja minden kép, szobor. Szebb a valóságnál, mintahogyan minden elgondolás szebb a való­ságnál. Egy márvány asszony pél­dául, melynek igéző formáit a leg­szebb mozdulatban mutatja be a művész. Karjának hajlása, térdének gyöngéd gömbölyüsége, fejtartásá­nak szelíd kecsessége nem változik évezredeken át sem. Érintetlen, ra­gyogón fehér mindég ! Már ott volt, felszökött a lépcső­kön sietve, mintha menekülne. — Nem sokan voltak a termekben ; pár mübarát, néhány idegen, egy fiatal pár s művészek itt-ott beszél­getve egymással. Színekben pompá­zó tájak, nőt a képeken. Rikitó mo­solyok. Hívó, eleven idomok. Ra­gyogó égbolt. Szép, szép és újra szép. A csömörlésig gyönyörű. — Fojtogatóan telítve ez a terem gyö­nyörrel. Keresztül-kasul hajlanak, intenek, izzanak és csábítanak mind Kábító, mint az ópium füst. Mint­ha kilépnének a keretből és leple­zetlen bájaikkal körül-őlelnék a nézőt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom