Nyírvidék, 1923 (44. évfolyam, 1-24. szám)
1923-01-21 / 16. szám
JSCyíhstidék 1923 január 21Levéí a szerkesztőhöz. Dühöng a sovinizmus a letépett országrészeken. A »Nyirvidék« f. évi 18-iki számában a nyiradonyi főjegyző és a szabó Icsvármegyéi kir. tanfelügyelő közös témát érint tudósító illetve válaszadó jegyzékében. (Nagyon divatba jött a »jegyzék« szó, liasz náljuk mi is.) Ez a két (tudósító és Válaszadó) jegyzék közelről érdekli a népnevelés ügyét. — Bocsásson meg Szerkesztő ur árva fejemnek, ha kifejezést merek adni annak a gondoltának, mely ezek olvasásakor eltöltötte a lelkemet. Nincs mit bánkódni a múlton. Nincs mit jerémiádázni a lepusztult országon. Arra se™ érdemes rámutatni: hot és miben követtek el mulasztást elődeink. — Azt behunyt szemmel látjuk (mert füleink hallják), mint dühöng a sovinizmus a letépett országrészeken. Mi befogadtunk mindenkit; adtunk a boldogulás eszközeibői boldog, boldogtalannak a széleken, meg a sik Alföldön, de egyet nem adtunk, egyet, a lélek föld! megnyeréséhez, 'nem adtuk azt a nemzeti templomoL (népiskolát), melyen keresztül juthatott volna a nemzedék az életbe. — Hagytuk magukra. Szomjúhozta a Iélekföld a kulturát; a nemzet késett, építettek másat, ofyant, amilyenből pokoltornáca tett. Istenem, de nagy, de nemes, die bölcs lélek is volt az a magyaré. Szerzett, megvédett házat, földet-, hiazát. Oda prezentelte a jövevénynek javait és... és., a jö : vevény hála helyett megostorozta, bilincsbe segítette vern iazt a jobbot, mely számára életet, javakat bizlositott az Árpádok kora óta. Ugyan mit nyerhetett, milyen felvilágosító • szókat kaphatott attól a szabolcsi tanfelügyelőtől az a gör. kat. telepitvényes, aki a gyulafehérvári összejövetelen* hazaárulónak jelentkezett s külügyminiszteri államtitkár lett belőle. Hatalmas ugrást tett. A szabolcsi oláh telepitvényeken milyen emlékett hagyott maga után. A nyirábrányi főjegyző gyüjthetné ehhez az adatokat. A jelenlegi tanfelügyelő mint töltse szerepét ilyen előd után, hogyan tudja összbangzásba hozni a nemzetiségek érzelmét a magyar nemzeti érzéssel. A népnevelés terén voltunk gyengék. Nem okultunk a külföldi példákból. Kormányunk (az az osztrák minta) szabadjára hagyta a felekezeteket, melyek a zenitig engedték nőni az államellenes érzéseket Az államnyelvek az iskolából, templomból, községházából elsikkasztották. Voltak dicséretes kivételek. De oly kevés, nagyon kevés. • Benkő András, tanfelügyelő, a nyíregyházai tanítóképző intézet igazgatójához küldött köszönőlevelében annak a hitének ad kifejezést, hogy abból az intézetből kikerülő, hazaszeretet tüzétől átitatott tani-tónemzedék nevelhet majd igaz hazafiakat, megérző, érdek szolidaritásba gyülekező állampolgárokat, ugy a férfiak mint a nők során. Ez a tanfelügyelő nyilatkozat tolja tollam alá azt az ötvenöt esztendővel ez előtt történt dolgot, mely az itteni tanítóképző intézetre a legszebb dicséret. — Ebben a múltban a jóhirnevü pedagógus Bánhegyi István volt az igazgató, aki évvégi jelentésében igy nyilatkozott az intézet szelleméről: — »a lefolyt iskolai évben is ugy mint eddig, politikai tekintetben oly szellemben igyekeztünk vezetni az intézetet, hogy az alkotmányt becsüln itudó, a szabadságot megértő, törvényt tisztelő, egyházi tekintetben pedig nem rajongó, mystikusokat, hanem ofy tanítókat neveljünk, kik igaz vallásosságtól áthatva egykor hü ápolói legyenek az általános ker. erkölcsös és vallásos élet nek anélkül, hogy a haza jövendő polgárai közt a felekezeti viták, meghasonlások s visszavonás átkos magvait szórnák, kik a különféle nemzetiségek és felekezetek gyermekeit egymás melleit békés megférésre s kölcsönös szeretetre tanítsák. — Tudományos tekintetben pedig folytonos összeköttetésben maradunk a pedagógiai téren mintául szolgáló külfölddel, "hogy ez intézetet a nevefészetí tudomány színvonalán tartani folyton képesek legyünk.» .Teles professora volt ennek a nyíregyházai intzetnek, népnevelési főiskolának dr. Emericzy Géza, a kitűnő metodista, ki itteni állásából Iglóra került igazgatónak. A Bánhegyi Emericzy gondos vezetése alól kikerült apostolok közül vájjon hányan jutottak saját hazájokban hajléktalanokká a sovinizmustól gőgös megszállók mártírjaivá. A Szerkesztő urnák készséges híve: Dökényi Dániel. A nagy Petőfi film! csütörtöktől látható az Apollóban. Minden ma gyarnak kötelessége megnézni a Petőfi filmet. — Jegyek már előjegyezhető*. Madách és Bessenyei. 'A Nógrádvármegyei Madách Társaság Balassagyarmaton tartott országos ünnepélyén elmondta Kardos István. A Szabolcsvármegyei Bessenyei Kör és Szabolcsvármegye hódolatát és háláját tolmácsolom Madách szelleme és költészete előtt. A Nyírség hóval borított halmai felett hideg északi szél fuj. Szivünkben is a magyar tél dermesztő hidege alig engedi a reménység szálait kisarjadni, de meghatott lélekkel vándoroltunk ide a százados bölcsőhöz, hogy a nemzeti oltár fellobogó tüzéből meleget reményt, erőt merítsünk és vigyünk arra a helyre, hol Bessenyei született és hol a Madách-családnak is ősi birtokai voltak. S ha magányos, csendes óráinkban elgondolkodtunk sorsunkon, a magyar sorson, hogy — Madách szerint — ugy járunk Mint a kisgyermek, ki játék közben elesett •Anyjának karában keres menhelyet, hogy ez anyánk milyen egyforma sorsra, szenvedésre formálja nagyra hivatott gyermekeit. Bessenyei és Madách élete munkássága is olyan sok meglepő hasonlóságot mutat, melyek tanúságokkal figyelmeztetnek s reménységgel bátorítanak ezekben az ünnepi percekben. Mindkettő ősnemesi család hajtása és hivatásuk a régi dicsőség romjain egy uj és szebb kor előkészítését munkálni. Bessenyei az úttörő és tüzes ébresztő éppen olyan szomorú kor harcosa, mint Madách a politikai és szellemi elnyomatás idejében. Madách korára is ráillenek Beöthy Zsolt szavai a testőrirók idejéről, hogy ahol kulturát látott, ot* fogyatékos a magyarság, ahol magyarságot látott, fogyatékos a kultura. Bessenyei a császárváros káprázatos pompájában látja maga előtt megnyílni a világot, Madáchot ífjükori gondos nevelése, pesti egyetemi évei s közös német és francia nyelvi tanulmányai készítik a nemzeti művelődés szolgálatára. Bessenyei első drámai munkája az ) Ágis<i, éppen ugy klasszikus tárgyú, , mint Madáchnál a Commodus, s nagyon érdekes találkozása a két szellemnek, hogy ezután mindkettő a magyar nemzeti mondakörhöz fordul ugyanazon témáért. Bessenyeiinél Attila és Buda, Madáchnál Attila fiai, hot ugyancsak a két testvér közötti ellentét szítja a viszálykodás tüzét. Bessenyei a magyar hazafias dráma első alapvetője, Madách parnasszusi magaslatra emeli ezt a műfajt élete főmunkájával. Filozófus lélek mind a kettő, kik azt érzik, hogy az életcélok, reménységek mind szétfoszlanak, meg a szerelmi és hazafi álmok egyaránt. — Ez a sorsa egyénnek, nemzetnek. Ez a sorsunk nekünk is, kik a kései bánat nemzetének tagjai vagyunk. Az ember tett tönkre bennünket is. Ember, te nagyszerű méregfa, Környezeted is megmérgezed... mondja Madách. Egyaránt szeretik a magányt, természetet, s a szerelem bűvös világa nem számukra nyit kábító illatú virágot. Lírájuk sem a szines kápráztat szavakkal való játék, melyek elhomályosítják a gondolatot, a darabosságban és nyersességben a mély érzés, a nyelv zengő érce, a gondolat a főerejük. Életük közös csalódás, aztán csendes ( szemlélődés, visszavonultság Madách szerint: \ Csak lemondásoknak lánca éltünk, | Mely bői nem marad más emléknél csupán... És közös a mi sorsunk is. Nógrád és Szabolcs is végvár lett. Nincs más kincsünk és reményünk, mint két elszakított sir, egyik Pusztakovácsiban, másik Alsósztregován, hova csak a gondolat szállhat emlékezni és könnyezni. Te sáppadt homlokú, érző szívű ember, mit üzensz nekünk Petőfi és a te százéves bölcsődtől, mikor Kölcsey Himnusza is éppen százesztendős s kezünk tördelve mondjuk: Szánd meg isten a magyart, Kit vészek hányának.,. Mit üzensz nekünk ? Küzdjünk-e ? Bízzunk-e ? A nyírségi dombokon hideg északi szél sivít. Szivünkben is dermesztő a hideg. Hadd melegedjünk hát oltárod tüzénél Hadd tegyük le hálánk szerény koszorúját emléked elé. Legszebb báli újdonságok Úpj divat különlegességek. Hflni JááM. ZrujpVom ulna V ZSOLDOS TABÜTÉZET Budapest, VII,, Dohány-utca 84. . Telefon József 124 — 47. sz. a legjobban készít elő 385 7 magán vizsgák ra. halhatatlan emlékének á do/uak, ha m g nézzatnagymavét a gOLOND ISTOKOT a Városi Színház Mozgóban.
