Nyírvidék, 1921 (42. évfolyam, 222-247. szám)

1921-10-12 / 231. szám

JSfYÍRVIDÉK Í9«!. október 12 E cim alatt a Darwint egyik szá­ma a szerkesztőhöz intézett alábbi levelet közölte dr. O. K. jelzéssel, mely tanügyi vonatkozásánál és gondolatébresztésénél fogva méltán számithat minden érdeklő­dő figyehnére. Előrebocsátom — írja a levél irója — nem szeretem az állalme­séket. Nem birom el, hogy védtelen álla­toknak éppen olyan butaságokat adjanak ti szájába, mint amilyeneket az emberek mondanak. Épen ez okból azt hiszsem, ai állatvédő egyesületeknek kötelességük vol­na ez irányban is megvédeni az állato­kat és állást kellene foglalniok az állat­mesék ellen. Itt van pl. »a róka és a szőlőd meséje. Sohasem fogom elfelejteni, mert benne volt egykor az elemi iskolai olvasóköny­vemben. És amit egykor beleoltottak az oly fogékony gyermek-agyvelőbe, az ugy, benne marad, mintha gőzkalapáccsal ver­ték volna beié. Ha a 4—6 éves gyermekbe azt oltjuk, hogy- egy vörös és ibolya-csi­kos zebra teremtette a világot — egész életén át se tud többé szabadulni ettől az ostobaságtól. Mint felnőtt ember sokat fog tanulni és olvasni s értelme azt fogja neki mondani, hogy az a dolog a zebrával tiszta bárgyúság — és lelke legmélyén mégis mindig ott fog lappangani a titkos kisértet: hátha mégis van valami a dolog­ban azzal a zebrával. ... Egyszer egy róka megkívánt egy fürt szőlőt, mely azonban nagyon maga­san függött. Mire megvetően mondta »Úgyis savanyu a szőlő« Szép mese, nem­de?? Nos, egyik barátom egy rókát tart ketrecben, mikor a mult ősszel megláto­gattam, félkiló édes szőlőt vittem a róká­nak, de ez hozzá se nyúlt. A róka egyálta­lán nem is eszi a szőlőt... Miért bolondi­tanak hát bennünket ilyesmivel a mese­költők?? Mert az állatmesékből 1 nagyon szép erkölcsi tanulságot lehet levonni. És pedig milyen tanulságokat ! Nem akarom azt állítani, hogy mi emberek semmit se tanulhatunk az állatoktól, hiszen az álla­tok például sohase pörösködnek, ügyvédi és bírói közbenjárás nélkül is feltudják egymást falni. Csakhogy ilyen ártalmas ta­nulságokat sohase vonnak le a meseköl­tők, hanum csupa olyanokat, melyeknek semmi közük az állatokhoz, mert az ter­mészetüktől egészen idegenek. Ön bizonyára ismeri az egy sarai em­ber és a kígyó meséjét. Az ember egy kigyót talált, mely a hidegtől meg volt dermedve s részvétből a kebelébe tette, alig tért magához a kigyó, megharap la. — Tanulság: jótét helyébe jót ne várj. Ha­tározottan tiltakoznom kell ellene, hogy a kigyót ezen az alapon Ítéljék meg. Először is áz ember nem tudta, hogy a, kigyó őt meg fogja harapni, hát a szegény kigyó ugyan honnan tudhatta volna, hogy ő neki most háláiból nem szabad harapnia, hi­szen ő mindig minden élőlényben zsák­mányt, ellenséget lát. Az egyetlen értei ­ines tanulság, amit ebből a meséből le lehetne vonni, igy hangzanék: ember, ha valaha kigyót találsz, melyhez semmi kö­zöd, tiagyd ott ... Levelének további részélten a maga Tvöltötte állatmeséket mutatja be okos és értelmes tanulságokkal ős sorait e szavak­kal zárja be: /Tenni ptSIig mégis csak kellene valamit.«... Bizony az ilyen irányú cselekvésnek is nagyon itt van az ideje. A szezon legszebb filmje: A koldusgrófnű szombaton, vasárnap az üpoilóban. á Mg yklliéi i eform&tM egjhii ünnepe Dr. Baltazár Dezső Nagykállóban A harangszentelés napjának müora Nagykálló. október 11. A Nyirvidék .tudósítójától. Nagykáliónak vasárnap, e hó 16-án nagy ünnepe lesz. A község református lakossága ezen a napon szenteli fel íi templom most készült uj harangját. A nagyszabású ünnepre Nagykálióba érke­zik dr. Balíhazár Dezső püspök is, aki­nek méltó fogadására megtették az előké­születeket. Balthazár püspök s az ünne­pélyre jövő vendégek szombat délután 5 óra 20 perckor érkeznek Nagykálióba, a hol az állomáson ünnepélyes fogadtatás lesz. Másnap reggel nyolc órakor ünnepé­lyesen felhúzzák az uj harangot. Itt a?­ünnepi aktus mozzanatai a következők' lesznek: XC zsoltár, énekli a gyülekezet. Isten dicsősége, a ref. dalárda énekszá­ma. Görömbey Péter lelkész imát mond. Nánásy Kató megkoszorúzza az uj ha­rangot. A gyülekezet a Himnuszt énekli el. Az ünnepség ezután istentisztelettel folytatódik, amelyen Szikszay András lel­kész mond imát, a prédikációt pedig Balt­hazár Dezső püspök mondja. A református dalárda az Istentiszte­leten a Hiszekegyet és a Szózatot énekli. Az istentisztelet után a református is­kolában kőzebéd* lesz. Délután 4 óra 15 perckor orgonaverseny lesz a ref. tem­plomban. Az orgonán Arokháty Béla zene­tanár játszik, énekszámokkal Peckl Ml­hályné, szavalattal dr. Keéky Istvánné szerepel. Porzsolt István lelkész biblia­magyarázatot tart, a vegyeskai* és a ref. énekkar egyházi énekeket adnak elő. Este nyolc órakor a főgimnázium tor­nacsarnokában lesz hangverseny, amelyet a református asszonyok rendeznek. Ezen f a hangversenyen dr. Balthazár Dezső — mond megnyitót. A református dalárda a Hiszekegyet énekli el, Zámbovszky Sán­dor a Harang avatás c. szaval, ezután a vegveskar éneke, majd Lányi Lászlóné monológ száma következik. A reformá­tus dalárda bordallat zárja be a hangver­senyt. A harangavatási ümiepélyre a tudiii­valók a következők: Vidéki vendégek el­szállásolás végett levélben vagy élőszóval előre jelentkezzenek Nánássy Andor fő­gondnok, takarékpénztári igazgatónál. A közebédre előre jelentkezhetni október 14-ig Kriston Elek segédlelkésznél. TRiNDBERG önélet irása Egy eiet fejlődése kötetei újból kaphatók: I. A cseléd fia (II. kiadás) V Vallomások (III. kiadás) VI. El egymástól (III. kiadta} VII. Iaferco (Újdonság) Kaphatói! az Hjiigbiltbii. @ÍU Útban Turkesztán leié Egy szabolcsi hadifogoly jegyzetei — Przemysl erődeinek robbanásai után Nyíregyháza, október 11. A Nyirvi­dék tudósítójától. A Nyirvidék po stíl ja értékes külde­ményt hoz. Egy szabolcsi származásit volt hadifogoly küldi el; számunkra jegy­zeteit turkesztáni emlékeiből. Dr. Lupko­vics György Przemyslnól esett fogságba és csakhamar a Don és Dnyeper közötti sí­kon robog a végtelennek tetsző cári biro­dalom belsejébe. A finoman jellemző tollal megirt jegyzetek érdekes képsorozatban varázsolják elénk a messze Idegenbe tetl utat. A jegyzetekből ezalkalommal a kő­vetkezőket közöljük: Szibéria vagy Turkesztán? Tompa dübörgéssel robog vonatunk * Dnyeper hídján a sötét éjszakában. Néha egy--'egy fényszóró világítja meg a hatal­mas hidat és a rajta siető vonatot, azután ismét minden sötét marad: észre sem vesszük, hogy Kiewet hagytuk pl. Vájjon hová visz} utunk?? Még magunk sem tudjuk. Talán a minden oroszok cár­jának hűséges csinovnikai — hivatalno­kai — sem határozták meg egyelőre, hogy hová irányítanak. Ez nem is oly sürgős. A busz millió négyzetkilométeres, birodalomban hetekig utazhatunk. Csak megyünk előre a Don és a Dnyeper közti végtelen sikon, hol valamikor őserőtőt duzzadó eleink legeltették fürge lovaikat. Még fülünkbe csengenek Przemysl erő deinek robbanása, meg látni véli sze­münk az égig ható lángoszlopokat, szinte reng a föld még lábunk alatt, ha vissza­gondolunk arra az első tavaszi napra, ami kor a büszke és dacos erősséget kényte­lenek voltmik átengedni az ellenségnek. Második Világos volt. De utána még szo­morúbb évek jöttek ... Gyorsan változnak a képek, kelet felé tartunk. A végnélküli rónák szemlélete szemünket is kitágítja. Néhány nap és vo­natunk átrobog a Donon Voronesnél, majd a kies Penzát js elhagyjuk és Szizra­non tul vonatunk már a megfagyott Volga hidján tart. Majd feltűnnek Szamara ara­nyos kupolái és aggódva kérdezgetjük egymást: Szibériába vagy, Turkesztánba fog—e vonatunk elágani?? Még mindig nem tudjuk, vájjon Szibéria hómezőire, avagy Turkesztán homokpusztáira szánt e bennünket a győzők akarata?? Találgat­juk, melyik volna jobb. A bajtársak több­sége szívesebben tartana Turkesztán felé, hiszen bár előreláthatólag hosszú fogság bilincsei várnak reánk, de igy talán al­kalmunk lesz bele-bele pillantani a bű­vös-bájos Kelet légkörébe. Ázsia földjén. Reggelre vonatunk mái- az TJ rul hegy­ség nyúlványain halad és megpillantjuk Orenburgot, a német telepitvényt és az uráli kozákok főhelyét. Most már tudjuk, hogy Turkesztánba visznek. Itt látjuk elő­ször — habár csak a vonat ablakaiból — az első turbános és kaftános mohamedá­nokat. A vonat még lassan halad a jeges Ural folyó hidján és rövid idő múlva már Ázsia földjén .vagyunk. A műveli terüle­tek hamarosan elmaradoznak és helyük­be lépnek a messzi steppék, azok az óriási kiterjedésű füves lapályok, amely kelet felé Szemipalatinszkig, nyugat és délnyu­gat felé pedig a Donig és Kaukázusig ter­jednek. \ Már két hete utazunk. Szemünk már hozzászokott a hatalmas arányú terüle­tekhez, most azonban kezdődik egy uj lát­vány, a homoksivatag. Utunk homokhe­gyek között vezei; a hó, mely odáig min-

Next

/
Oldalképek
Tartalom