Nyírvidék, 1920 (41. évfolyam, 224-298. szám)

1920-12-25 / 295. szám

\ 1980. december 95. által képazett felső mezőkben rhombus hálózat, az alsó mezőkban részint kettős hullámvonal, részint csipkézett s*«lü körrel diszitett háromszög foglal helyet. 8. A világos ocker-sárga szinü agyagból ké­szült 14 cm magas 28 cm kerületű megnyúlt gömbalaku rövid nyakú korsó csőralaku szájadékkal bir. A nyak középső harmadából indul ki a kicsiny •rősen iveit fél s a test felső részéhez ^apad. A csőr belső festése agy kifelé hajló pálmaágat tüntet fel. Ilyen alakú ocker-barnára festett pálmaágrészlet láthaté a nyakon, a fülnél egy ockar-barnára fes­tett sáv vonul el, majd egy hullámvonal; majd kettős sáv s ismét hullámvonal s végre kettős sáv V húzódik, melyek közül az alsó minttgy választó­vonalként húzódik a nyak és a test között. A tes­tet magát két-két párhuzamos vonal között haladó hullámvonal által képezett szalag felső és alsó részre osztja. A felső részen a nyak választó vona­lától a szalagig húzódó vonalak által képezett me­zőket a fülnél egy ockar-barnára festatt egymást fedő halpikkelyszerü disz, majd váltakozva zászló­szerü hálódisz és két-két hullámvonal között haladó párhuzamos vonal tölti ki. A test alsó részén pár­huzamosan haladó — ötös hangjegy vonalra emlé­keztető — ötös vonalból képezett ugyancsak ocker­bsrnára festett sáv vonul végig. Ilyen ötös vonal­ból álló festett szalag jobbra és balra V. alakulag sugárzik ki a testet ketté osztó vonal felé. 3. A világos ocker sárga szinü gömb alakból fejlődött hosszú nyakú korsó 17 és fél cm. magas 27 cm. körzetű. A nyak mereven — mint a gém nyaka — felfelé nyújtott. A fej egy 2 cm. átmé­rőjű beöntő nyílássá* alakított, mely folytatódik egy 4 cm. hosszú gömbölyű csőrbe, maly végén keskeny kiöntő nyilassal — szájadékkal — bir. A beöntő nyilás a fülfelé néző hátsó oldalon foglal helyat. A fül olyan mi«t az 1. számúnál. Itt azon­ban ezen egy átfurott bütyök ül A nyak középső harmadának két oldalán — de különböző magas­ságban — egy-egy átfúrt bütyök halyezkedik el A nyak lámpakorom fekate vízszintes vonalakkal be­festett. A fülön lévő festett sávok kétirányuak's a fül alatt elterülő mező hálódiszébe olvadnak. A tes­tet a fenéken lévő lámpa koromfekete szinü csil­lagból sugárazerüe* kiinduló 2—2 párhuzamos vo­nal között haladó, zig-zugoa vonal által képezett festett szalag osztja mezőkre. A mezők hálódisszel vannak kitestve. A fenéken ügyesen szerkesztett 'számos hullámvonal által képazatt csillagban egy 8 as águ csillagot s közepére a disz magvául egy kört festett az agyagmüvész. 4. A világos ocker-sárga szinü 18 és fél om. magas 25 cm, kerületű gömbalaku korsó karcsú merev nyaka sürü lámpakorom fekete vízszintes vo­nalakkal festett. Szintén be és kiöntő nyílással bir. A beöntő nyilás két széle átfuri s elöl a begyén lapított lyukas bütyök helyezkedik cl. A fül mint a harmadiknál. A korsó a többiektől eltérőleg 4 büty­kös kis lábon nyugszik. A nyakat a bütyök alatt egy festett vonal választja el a testtől. Ez alatt egy zeg zugos gallér s három vonal, majd rhombus há­lózat vonul el. Majd újból három vonal és rhom­bus szalag következik. Azután újból ismétlődik két hármas vonal közé zárt zeg zuges festett vonaldisz. E szalagokat a nyaknál lévő oütyöktől az egyik mallső lábig s a iül mellől a hí.túlsó lábig függé­lyesen vonuló két hármas vonal megszakítja. 5. A világos ocker-sárga szinü agyagból ké­szült vékony falzatu 13 cs fél cm. magas 24 és fél cm, kerületű szabályos göm.balaku testtel biró hosszú nyakú csőrös szájadéku korsó füle a nyak közepét a test felső részével köti össze, A korsó nyakán és tes'én két-két sötét ocker-sárga párhuza­mosan körös körül futó kettős szalag vonul keresz­tül s ily módon a korsó felülete^ három részre ta­gozódik. A szájtól kiinduló, a fenéken áthaladó kettős szalag a fülnél ér véget. Ugyanolyan szala­gok indulnak kl a száj két oldatától, melyek a fe | néken érnek véget Ezek a hosszanti szalagok axon- J baa a vízszintes irányú szalagok kere6ztezési helyén I meg-meg szakadnak. Ugy a két irányú szalagok, valamint az általok képezett három és négyszögű (trapéz) mezők sötét ocker szinü fénytelen festék­anyaggal vannak kitöltve. 6. A világos ocker sárga szinü vékony falzatu 13 cm. magas 28 cm. kerületű hosszas gömbalaku korsó 3 cm. átmérőjű kerek szájjal végződik. Az edény szájszéléből magasan kiemelkedő bütykös fül a nyak és a törzs találkozási helyén végződik. A korsó nyakán és testén két-két párhuzamosan körül­futó s meg-meg szakadó szalag vonul keresztül. A nyak előrészéből, majd két oldaláról^ és a fültől kiinduló hármas szalag a fenéken lévő kör kerüle­tét különböző pontokon érintve végződik. A festék anyaga fénytelen sötét oaker, de oly lazán tapad az edény falazatához, hogy a legcsekélyebb érin­tésre lepattogzik. 7. A szürke-fehér 15 cm. magasságú, 25 cm. kerületü korongon készült teljesen gömbalaku korsó testén egy egy sáv vonul végig, mely közül az alsó lámpa korom fekote, a féltő saepia vörös szinü E felett van a függélyesen felfelé szökő fül tapadj si pontja, mely derékszögben törik meg a nyak felé s azt teljesen fogva erősen megvastagszik. A nyak ismét megvékonyulva öblös szájadékká szélesedik ki. (Foljt. kőv. az újévi számban.) Visszaadjuk, Visszavesszük. Adtak nekünk magyar békét, Sir bjle a testűnk-lelkűnk, Minden átkát, minden terhét Nem is lehet elviselnünk ; Tengerré vált a magyar könny, Ami most hull — Lelkük rajta! Jó az Isten: Visszaadjuk kamatostul! Kivették n magyar földnek Koronáját, ékességét, Elvették a magyar lélek Büszkeségét, békességét; Méreggé vált a magyar vér, Forr éí pezsdül — Lelkük rajta! J,5 az Isten : Visszavesszük mindenestül I V- J Karácsonyi üzenet. „Megjelent az Isten idvezitő kegyelme minden embernek, a mely arra tanít minket, hogy megtagadván a hitetlenséget és a vi­lági kívánságokat, mértékletesen, igazán és szentül éljünk a jelenvaló világon, várván ama boldog reménységet és a nagy Istennek és megtartó Jézus Krisztusunknak dicsősége megjelenését, a ki önmagát adta miérettünk, hogy megváltson minket minden hamisság­tól és tisztítson önmagának kiváló népet, jo­cselekedetre igyekezó't". tzt üzeni Pál apostol Titusz nevü ked­ves tanítványának s általa a karácsonyi ün­neplőknek ma is. Ma méginkáob, mint valaha. Az értelmi suly e két kifejezésen van : Isten kegyelme minden emberekhez. Hogy készítene önmagának kiváló né­pet, jócselekedetre igyekezőt. A karácsonyi nagycsoda isteni ténye s ennek a ténynek célja van, egyszerű, meg­érthető módon s mégis megragadó fenségben kifejezve. Pál apostol, ez a mély tudományu ki­zárólagos zsidóból, Krisztus lelkétől újjászü­letett egyetemes ember, igazi apostoli látó lé­lekkel mutat az örökigazságra. Be jó volna, ha minden időben ezt az örökigazságot állították volna a- ker papok és tanítók elé főként, aztán minden müveit ker. ember elé, élettevékenységül, életcélul. Be sok bajtól, háborútól, átoktól megszaba | dult volna az embervilág s mi se nyögnénk most, megcsonkított magyarok, a pusztítások­nak, rablásoknak, vérömlesztő sebeiben. Tehát a karácsony égi ajándéka: Isten ke­gyelme. Ennek a kegyelemnek emberi test­ben megjelent formája a Jézus. Hogy lát­ható, megfogható, érezhető legyen. Mert ugyan Isten kegyelme nyilvánul meg a föld és az ég minden adományában, a mely^et magunkban és magunkon kivüi meg kellene éreznünk. Hiszen errevalók érzékszerveink s ezek révén értelmünkben megnyilvánuló be­látó képességünk. De Isten kegyelme nélkül ezek is csak nyikorgó gépezetek. Ilyen nyi­korgó gépezet volt a Szamueli László teje, a ki azt kérdezte a nyíregyházai népgyűlésen : Ki fogott már az Úristennel kezet? Az ilyen vakok miatt kellett Isten kegyelmének láttutó alakot ölteni, földre jönni annak a tiszta lé­leknek, hogy legyen a vakok előtt világosság. És minden emberekhez. Mert mindnyá­jan vakok voltunk, — bolyongva, bukdácsolva, gyötörve e három kérdéstől : honnan ? hova ? miért ? Minden emberekhez! A kizárólagos zsidó és pogány szüklát­körüség helyett, az összes emberiség javára, üdvére. Egy az Isten, egy az ő népe, egy az élő törekvő. Jó cselekedetre igyekező. Ezt a célkitűzést Pál apostol Jézus lelké tői vette. Nem tanulta, hanem vette. „Én az Úrtól vettem" — mondja őmaga. Tanulni ezt nem lehet, ezt Isten adja Jézus által. Ez az uj lélek szállt a földre Jézussal szent karácsony éjszakáján, „hogy tisztítson önmagának kiváló népet, jó cselekedetre igyekezőt". Mikor megzendü t ajakán legelőször az emberélet legszebb himnusza, ott a Tábor­hegyen, a boldogság szivbevágyó dallama áramlott az erre szomjas lelkekbe. „Soha ember ugy nem szólott!" sóhajtott fel a sokaság Igy kezdte tisztogatni a lelkeket, az a Fiúvá lett isteni kegyelem, hogy készítsen önmagának népet, kiválót, jócselekedetre igyekezőt. Figyeljük csak meg a bibliai kifejezést ahány szó, annyi isteni tartalom önmagának tisztitassa. Mert minden élef Istené. Főként az ember élete. A krisztianizmus központi igazsága ez. Minden emberi igaz tudás fundamentoma. Uj tudomány — fájdalom, még ma is. Ugyan!... ha e tudomány vezetne főben és szívben, hotezületett volna a háború és annak minden iszonyatossága ! ? Ez uj tudomány áraszt minden áldást emberi éle­tünkre s ennek hiánya zúdít minden átkot utunkra. Tisztogat kiváló népet! A kiválóság jegye: — a jócselekedetre igyekvő, megtisztított akarat, élettevékenység Ez az isteni kegyelem nemes levele, pecsét rajta a kereszten kiontott drágavér. Ünnepeljünk ker. emberek! Mint hoz nekünk karácsony ünnepe ? Mily szegények vagyunk, hogy a testi élet fenntartásához sincs meg a szükséges eszkö­zünk. Ami a porbacsuszó férgeknek is megvan. Istentől van ez emberek ? Halljátok csak, minő intelem zug át a karácsonyi bölcsőtől a mai napig, Krisztus lelkéből: „Szeressétek először istenországát s annak igazságát s akkor mindenek meg­adatnak néktek!" Ünnepeljetek ker. emberek, de — gon­dolkodjatok is! Andrássy Kálmán. BEHÁLÓZZÁK hasaontalan oHnzatokkal, ha nem ügyel a Dlaaa púder, Diana szappan és Diana krém elnevezéare és womagoláira Kis doboa, illetve téfsly árt I lfl — Nagy „ „ „ „ K 25 — Nagy szappan ára — K 80.— Teljes készlet (tartalmaz 1 nagy krémet, 1 nagy púdert, 1 nagy szappant) ára — I 80.— vagy (1 kis krémet, 1 k's pedwft, 1 kis szappant) ára— — — — t 10-** A réfil Mkemlnist|fctn ifilnluift ksphité I Óvárija a Diana Kereskedelmi R.T., Buda­pest, V., Nádor-utca 30 u&am VISZKETEG rüh, sömör gyógykezelésére jó határa szer a «m­telea és kellemw illata GER0-fél« BORÓKA-KENŐCS Hozzávaló Boróka szappan. Kapható minden gyógyszertárban. Készíti „Hunnia Gyógyszeré­szi L«boratorlum," Budapest, IX., Rtdsy-utea 12. szám. 1640—10 Viitki kinrtiilk ligjolb bívfcirltii httyi ALPÁR ÉS ALPÁR aorinbtrfl és dlsimtára MgykM-Mkadéa, BatfapMt, VII., Káorly-kOrutl.Telefonj. >S*-99 StrgSayrta : Alpársk BntapMt. Állandó raktár galléraaoritó. email bross és fátyolesat, fésflflrn, tüéru, dohányaó­•fkkek, valamint e'|trettíbüvely. papír, stb. IKEIETIJ, + BUDAPEST, IV. ker. Koronaherceg u. 17. Alapíttatott: 1878. Gyárt a legtökéletesebb kivitelben: müldba­kat, mükezeket, sérv­kötőket, haskötöket, gummigörcsérharisnyákat stb. Dus vá­laszték az összes betegápolási cikkekben, valódi angol, francia és amerikai gummi­árukbaD, valamint orvosi műszerek és korházi berendezésekben. Eladás nagy ban és kicsinyben eredeti napi árak mellett. Szétküldés naponta. 8802 Van szerencsém t vevőimet értesíteni, I hogy eredeti Braun-Ilit és cognac áilsadóan nfgy választékban kapható: Hoffmann Adolfnál 4651 Nyireiíjházán. Akácfát, minden mennyiségei vssz lapunk kiadó­hivatala

Next

/
Oldalképek
Tartalom