Nyírvidék, 1916 (37. évfolyam, 1-104. szám)

1916-10-01 / 78. szám

2 78-ik szára. JSFINRVIDÉK 1916. október 1. A válságos idők óráinak mutatói mu­tatják egyúttal az emberiség nagy hiszé­kenységét is, mire születésénél, ősatyai hajlamánál fogva amúgy is hajlandó. Ez öröklött hajlam eredetet az ősember első szellemi küzdelmében, az őshitben meg­találjuk. Tudjuk, hogy a gyermek átéli az emberiség rövidített életét, következéskép­pen nála is fejlettebb a hiszékenység a tudásnál: az ember és a gyermek tragédi­ája, hogy a hiszékenység — megelőzte a tudást. Az ősmult és a jelen közt sok szem pergett le az idő homokóráján, de a gon­dolkodásában többé-kevésbé kiskorú nép és a gyermek naiv hite és szuggesztíbili­tásának ereje és nagysága: egy és ugyan­az. A hiszékenységben mind a kettő ott van, hol régente volt, csak a tárgy és szó változott, de a lényeg nem. A nép és har­cos fia ma is talizmánokat gyűjt és hor­doz, — bár más alakban és minőségben — s az egyes jeleknek, szavaknak, mon­dásoknak szuggesztív erőt tulajdonit mi­ként az ősvallásban. A sámánok szellemi birodalma nem pusztult el, az ősvallás szellemeit nem dobták le a keresztyénség angyalai: a multak szellemének néma tag­lejtéseit figyeli a nép, ezek sugallatait kö­veti a harcba menő fiú. E tények mutat­ják, hogy a múlt és jelen idejének át­fogója bármily nagy, a hiszékenység te­rén az atavisztikus hajlamok uralma alatt áll. De nemcsak a nép nevelése elhanya­golt, korunk egész nevelési rendszere, — legyen az családi, iskolai vagy társadal­mi — elmaradott. A családi nevelésben a gyermek fej­lődésével fokozódik a szuggerálás, sza­porodnak a neki szuggerált hazugságok is. Szuggesztív hazugságok nélkül ma már nincs családi nevelés, mint ahogy konven­tionális hazugságok nélkül nincs társa­dalmi műveltség. A gyermek nagyon sok életbevágó kíváncsiságát megbosszulatla­nul kielégíteni épúgy nem tudjuk, mint a bibliai Qnania idejében. A szülői tudat­lanság most sem akadály a gyermek ne­velésénél, de a tanításnál oklevél szük­séges, holott a nevelés erkölcsi értéket van hivatva biztositani a tanitás értelmi kép­zésével szemben. A tudatlanok, az alkohol­tól elkábult fejű vagy ideges szülő köny.­nyelmü szavakkal rázza le a kérdezőskö­dő gyermeket s hiszékenységét vad ha­zugságokkal táplálja. A hiszékenység nevelésében a család hü kísérője és kiegészítője az iskola. Az iskolai nevelésben és oktatásban is a fő a szó, — miként az ősvallásban az igéző mondás és nem a szemlélet, illetve a pél­da. Ma is a bibliai pásztornépet állítjuk a gyermek elé, kinek fogalma nem lehet a multak nomád életéről. De a hiszékeny­ség a fő, ez az iskolai nevelő oktatás leg­főbb és legszellemibb része, melytől meg­bénúl a szellem, elszédül az értelem. — Szálló és tünő mondások délibábjai pó­tolják az igazságokat és erre ezt mondjuk, hogy az iskola az életnek nevel. És e mon­dás valóban igaz! Mert: mundus vult de­cipi, ergo decipiatur (a világ csalatni akár, tehát csalattassék). Látjuk és még sem látjuk! — hogy a társadalmi életben az emberi hiszékeny­ségre való számitással rendezkednek be egyesek és tömegek, vállalatok és intéz­mények, hogy a lelket kizsákmányolja az egyik, az erkölcsöt iránytűjétől fossza meg a másik, az anyagi javakat kobozza el a többi. Mindaddig, mig öröklött hajlamok ká­rosan befolyásolják az emberi haladást és boldogságot; mig a családi és iskolai nevelő oktatás ápolja és fejleszti ezeket, a társadalmi élet ezekből táplálkozik, az egyének és társadalmi osztályok jóléte er­re támaszkodik: a nemzet, bármint is ontsa Vérét, szellemben és erkölcsben meg nem újhodhatik. Mert az igért és várt birtokpolitika, a jogok kiterjesztése, jobb közigazgatás újjá még nem teszi az em­bert. Ha a nevelési tényezők' megadják — mindenkinek a helyes világnézetet, ha természetes úton fejlesztik az értelmet, ébresztik a kutatási vágyat, okszerűen ápolják az igazság érzetet: akkor megfo­gyatkoznak a hiszékenységből táplálko­zók, mert rabigába kerül a hiszékenység ősbirodalma és felszabadúl: az ember.— E szabadság nélkül nem ter jed a lelki or­szág, nem lehet lelki egyenlőség és test­vériség, nem lehet béke, mert az ellenté­tek mindig nagyok és harcban állók lesz­nek. -(s.) A háború. (A «Nyírvidék» eredeti távirata.) Budapest, szeptember 29. Hivatalos. Keleti harctér: Nagyszebennél a románokat megver­tük. A várostól délre és délkeletre fekvő magaslatok heves küzdelem után a szö­vetséges csapatok birtokába jutottak. A harc még nincs befejezve. A Kárpátokban: A harc tovább folyik. A helyzet vál­tozatlan. Terstyánszky vezérezredes hadsere­génél tegnapelőtt összesen 41 orosz tiszt, több mint háromezer főből álló legény­ség fogságba esett, 33 gépfegyvert és 2 ágyút zsákmányoltunk. Olasz hadszíntér: A Karszt-fensikon állásaink és a mö­göttük fekvő területek ellen erős olasz tüzérségi és aknavető tüz. A Flein völgyi harcvonalon az el­lenség tegnap délután a sürü köd védel­me alatt megtámadta a Gardinalt és a Cima Busa Altát. Visszavertük. A Cimone hegycsúcs állandóan köny­nyü és nehéz tüzérségi tüz alatt áll. A mentési munkálatok ennek dacára sikerrel jártak. Derék csapatainknak nagy nehézségek után sikerült még hét olaszt kiásni és megmenteni. Délkeleti harctér: A helyzet változatlan. Höfer altábornagy, a vezérkar főnökének helyettese. Berlin, szeptember 29. Hivatalos. Balkán harctér: A helyzet változatlan. Erdélyi hadszíntér: A nagyszebeni szakaszon az ellenség ellenállása megbénult. A román erőket a helység irányában visszavetettük. Keleti harctér: Lipót bajor herceg vezértábornagy hadcsoportja: A Goduzischki-től észak­keletre lefolyt sikertelen gyenge orosz elő­töréstől és helyenként felélénkült tüzér­ségi tevékenységtől eltekintve, nincs ese­mény. A szeptember 27-én Koritnicánál elfogott oroszok száma 41 tisztre, több mint 3000 főnyi legénységre, a zsákmány, 2 ágyura és 33 géppuskára emelkedett. Károly főherceg lovassági tábornok harcvonala: A Kárpátokban a harcok to­vább tartanak. Nincs különös esemény. Nyugati harctér: Bupprecht bajor trónörökös hadcso­portja: Az ellenség szeptember 27-iki tá­madásaik véres visszaverése után a teg­napi Somme-csata hevessége lényegesen csökkent. Az Ancre és Courcelette között a nyugati szárnyon kis árokrészek fela­• dása után közelharcban visszavertünk egy erős angol támadást, a mely Courcelette­től északnyugatra és északra tüzünkben omlott össze. Eaucourt l'Abbaye-nél az ellenség gyenge támadása szintén balul ütött ki. Ludendorf, első főszállásmester. (Miniszterelnökség sajtó osztálya.) Mai számunkhoz postai befizetési la­pokat mellékeltünk, a melyeken az előfi­zetési dijak portómentesen küldhetők be. ELŐFIZETÉSI DIJAK: Negyedévre ... 3K Félévre .... «K Egész évre ... 12 K Vasúti menetrend. Nyíregyházáról indul: Szerencs-felé reg. 7 1 0,* d. u. 4 0 8, este 9 1 6.** Debrecen-felé reggel 5« 7 2 0, este 92!. Csap-felé reggel 6 5 8, d. u. 3 5 5.***** Mátészalka-felé este 8 4 5. Vásárosnamény-feié este 8 5 0. Polgár-felé este 622. Hyíradony-felé este 7". Nyíregyházára érkezik: Szerencs-felől reg. 6 4 7,*** d. u. Í22, e. 822.**** Debrecen-felől reg. 6 3 5, d. u. 3 3 3, este 8*2. Csap-felől reggel 6 5 3, este 837. Mátészalka-felől reggel 605. Yásárosnamény-felől reggel 6 3 0. Pölgár-felől reggel 6 3 7. Nyíradony-felől reggel 6 5 1. * Budapestre induló gyorsvonathoz van csat­lakozása? Budapestre érkezik délután 1 óra 05 pkor. ** Budapestre induló személyvonathoz van csat­lakozása ; Budapestre érkezik reggel 6 óra 50 pkor. *** Budapestről jövő személyvonathoz van csat­lakozása; Budapestről indul éjjel 10 óra 05 perckor. **** Budapestről jövő gyorsvonathoz van csatla­kozás ; Budapestről indul d. u. 2 órakor. ***** Csatlakozással Ungvár felé. BANYAY ÉS PAPP művésziesen fest és tisztit mindennemű női és férfi ruhát, — gallért és kézelőt hófehérre mos, tükörfényesen vasal. — Gyászruhák soronkivül — 24 óra alatt — készülnek. Vidéki megrendelések pontosan és lelkiismeretesen teljesíttetnek. _- .-_— — - — — —Felvételi üzlet! NyireyyházBi Széchenyi-út 1< MOholyi Kis-tér2. (Apollóval szemben*)

Next

/
Oldalképek
Tartalom