Nyírvidék, 1914 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1914-03-29 / 26. szám

26-ík szám. JSÍYÍRYIBÉK. 1914. március 29 3. Kómái kor. Nem szorul bizonyításra az az igazság, hogy az építés csak bizonyos fejlettségű kultur­viszonyok között válhatik művészetté. Ennél­fogva természetes dolog, hogy hazánkban is csak a római uralom idejéig mehetünk vissza, ha műépitészeti emléket keresünk s a rómaiak­kal elejtett fonalat csak István király koránál vehetjük fel újra, amikor hazánk is a civilizált allamok sorába lépett. Ebből pedig az követ­kezik, hogy hazánk nyugatról kapta az építő­művészet formáit, sőt hosszú időkön át meste­reit is, mig kelet épitőművészete, ha hellyel­közzel jelentkezett is, sohase tudott mélyebb gyökeret verni. A római építészet maradványai ma már csak ásatások utján jutnak napvilágra. Igy az Óbuda fölött, a régi Aquincum helyén, számos épület alapfalai mellett az amfiteatrum romjai figyelemreméltók, melyekből eléggé magunk elé állithatjuk a cirkuszi játékokra alkotott építmény beosztását, elrendezését s csupán csak a méreteket kell gondolatban megnagyítanunk, hogy magának Rómának hasonló célú kolosza­szalis épületei jussanak eszünkbe. Mindenesetre voltak az istentisztelet vég­zésére szánt helyiségek is már ebben a korban, de ezek mind elpusztultak a népvándorlás viha­rai között. Bazilika-stilus. Az a kapcsolat, amellyel a mi első királyunk a keresztyén vallás révén nemzetünket az eu­rópai műveltség körébe vonta, nemcsak kifeje­zésre talált, hanem egyre jobban ,meg is erő­södött az apostoli király által megkezdett s utódai által fo'ytatott templom-épitkezésben is. Mintákul az akkor még kétségtelenül fennálló őskeresztyén bazilikák szolgáltak, melyek tégla­alaprajzukat, két oszlopsorral három hajóra vontott tagozásukat s lapos menyezetüket a római vásárcsarnoktól örökölték, s a bejárat átellenes oldalán, rendszerint a keleti oldalon, félkupolával födött félköralaku szentélyben — apsisban — végződtek. Első ilyen templomunk a székesfehérvári bazilika, volt, melyből azonban csak az előcsar­nok iveit tartó oszlopok néhány töredéke ma­radt ránk, árva hirdetőjéül a templom régi nagyságának és fényének. Árpádházbeli kirá­lyaink e méltó temetkező helyének rombadöl­tével a török hódoltság urai a város erőditmé­nyeihez használták fel a bazilika faragott köveit. Ugyancsak a XI. században épült a pécsi szélceset/f/ház, mely helyreállított alakjában vilá­gosan szemlélteti ennek az építészeti stílusnak minden sajátságát és hatását. Leginkább szembe­tűnő ezen az épülettel szerves összefüggésben álló négy torony, mint a külső hatásnak ebben a stílusban úgyszólván különleges magyar esz­köze, mert az egykorú külföldi templomokon vagy egyáltalán nincs meg, vagy puszta harang­láb — campanile — alakjában fordul elő. Külső díszítése egyébként igen egyszerű lehetett; an­nál gazdagabbak a belső díszül nagymennyi­ségben alkalmazott faragványok, melyekből még ma is igen sok megvan a templom belső falain. Eredetileg szintén bazilika-stilusban terve-. zett, de már kereszthajóval bővített templomunk a XI. század legnagyobb enemü emléke : a gyulafehérvári székesegyház, mely az idők folya­mán egészen a bárokig sok változáson ment keresztül. Stílusa az úgynevezett átmeneti stílus, mely külsőleg főként abban nyilvánul meg, hogy a kereszthajó központi keresztjén kupola-alaku torony emelkedett, mig a bejárat oldalán továbbra is megmaradt a két torony. Komán stílus. Ez építkezéssel részben egyidejűleg — francia és német befolyás alatt — egy újabb építészeti stílus kap lábra hazánkban is, a román stílus, melynek jellemző sajátságai: a kis tér­fogat, a vízszintes tagozás, a félköralaku ív, oszlopos elötornác, a főhajón háromszögű orom­fal, belül pedig a fölfelé nem vékonyodó, gazdag díszítésű oszlop, vagy a nagyobb súly viselésére alkalmas köteges pillér. A már megerősödött keresztyén magyarság nagy lelkesedéssel és áldo­zattal építteti egymásután a román-izlésü templo­mokat. melyeknek minden valószínűség szerint magyar mesterei a részletekben egyéni felfo­gásukat is érvényesíteni igyekeztek. Legrégibb és legegyszerűbb ezek közül a bencések lébényi temploma Moson vármegyében, kettős nyugati tornyával, hármas hajójával és szintén hármas apsisával. Boltozatainak tartá­sára négy pár köteges pillér szolgál, oldalha­jói a tornyok alá is kiterjednek. Tagozása és berendezése XII. századbeli templomépítésze­tünknek mintájául tekinthető. A zsámbéki templomiak (Pest-Pilis-Solt-Kis­kúnvármegye) csak romjai maradtak ránk, majd­nem teljesen ép homlokzata azonban híven megőrizte a stílus jellemző sajátságait. A be­járat fölött alkalmazott rózsaablak, az emele­tekre osztott kettős torony, melyek közül az egyiknek faragott kőből épített gulaalaku sisakja is megvan, a félköríves frizdíszités, általában az egész emlék szakavatott mester tudá­sára vall, kinek munkája 700 év után is csodálatunkat érdemli meg. Valamennyi közül a legismeretesebb a XIII. század elején épített jaki templom Vasvárme gyében. Méreteinek arányossága már a helyre­állítás előtti állapotában is teljes mértékben érvényesítette hatását s az a gyökeres átalakí­tás, mely a tatárjárás után boltozatot emelt az eredetileg bazilikális elrendezésű . templomhajó fölé, nemcsak szépségének emelésére, hanem tartósságának biztosítására is szolgált. Mai restaurált formájúban Európaszerte is­mert és méltatott képviselője annak a képei római stílusnak, melybe a díszítést illetőleg csúcsíves moturumok is vegyülnek. Figyelmün­ket különösen gazdag diszitésü csúcsíves kapuja vonja magára, melynek zavartalan hatását a rózsaablaknak oldalt való elhelyezése is fo­kozza. Oromfalának lejtőihez alkalmazkodó ti­zenegy fülkéje Krisztus körül tiz apostol álló szobrát foglalja magában. A homlokzat fa'ának síkjából kiemelkedő függélyes tagozásokat, az úgynevezett lizenákat, itt is apró félkörivekből alakított négy szalagon köti össze. Ismeretlen építője mindenesetre tökéletesen oldotta meg feladatát. Talán fölösleges említenem, hogy a Sa­massa-templom a szükségletnek megfelelő na­gyobb méretek alkalmazásával s a megrendelő áldozatkészségéhez azért gazdag kiképzéssel szintén e kései román stílusban épült. A kir. törvényszék elnöke nyugalomban. Megemlékeztünk már arról, hogv Kovács István kir. törvényszéki elnöknek őfelsége a király nyugalomba vonulása alkalmából a kúriai birói címet adományozta. Ez alkalommal Porubszky Jenő, a debreceni kir. Ítélőtábla elnöke a következő sorokat intézte a nyugalomba vonuló kitüntetett törvényszéki elnökhöz : A m. kir. igazságügyminiszter urnák folyó hó 19-én 4655/1914. ÍME, szám alatt kelt rendelete szerint Ö császári és ap. királyi Felsége 1914. évi március hó 17-én kelt legfelsőbb el­határozásával Nagyságodat a nyíregyházi kir. törvényszéki elnöki állásától az 1912. évi LXV. t.-c. 31. és 124. §§. alapján felmenteni s ezen alkalomból sok évi hü és buzgó szolgálatai elismeréséül a kir. kúriai birói cimet a leg­kegyelmesebben adományozni és megengedni méltóztatott, hogy az 1912. évi LXV. t.-c. alapján végleges nyugalomba helyeztessék. Érről Méltóságodat a kúriai birói cimet adományozó okiratnak kézbesítése mellett azzal értesítem, hogy a szolgálattól a folyó évi március hó végével felmentem. Ebből az alkalomból készséggel adok ki­fejezést annak, hogy hivatali kötelességét a birói pályán eltöltött hosszú szolgálata alatt minden­kor hűséggel, fáradhatlan szorgalommal és ügybuzgósággal teljesítette, továbbá, hogy 1908. évi március hó 2-ika óta törvényszéki elnöki minőségében ugy a felsőbb felügyeleti hatósá­gok, valamint a nagyközönség részéről is elismert eredményes működést fejtett ki. A tisztelet és közbecsülés, amely hivatalos működése alatt osztályrészül jutott, változatlanul kiséri most is, amikor hosszú közszolgálata után nyugalomba vonul. Őszintén óhajtom, hogy még igen sokáig élvezze a közpályán szerzett érdemei jutalmát. Fogadja Méltóságod őszinte tiszteletem nyil­vánítását. Debreczen, 1914. március hó 27. Porubszky Jenö. Lapunk jövő számához posta­beíizetési lapokat íogunk mellékelni, kérjük előfizetőinket hogy az előfi­zetési dijakat a le fizetési lapok fel­használásával mielőbb leküldeni szíveskedjenek. ÚJDONSÁGOK. W Mai számunk 12 oldal. Telsfoia 139. szám -- Személyi hir. Miklóísy István g. kath. püspök szombaton d. e. 10 órakor városunkba érkezett. A szabadliceum legközelebbi előadása f. évi április hó 2-án csütör­tökön délután 6 órakor lesz a fó'gim­názium dísztermében. Előadó: Tas Jó­zsef, budapesti polgári iskolai tanár; az előadás tárgya: A cserkészmozgalom. Itt is, ott is annyit olvastunk és hallot­tunk erről a napirenden levő kérdésről, hogy csak örrömmel üdvözölhetjük a lí­ceumnak azt a törekvését, mely az ügyet a legilletékesebb és leghelyesebb, megvi­lágításban akarja a közönséggel megis­mertetni. Értesülésünk szerint ez lesz a líceumnak ez évi huszadik s egyszersmind befejező előadása. — Küldöttség. Miklóssy István g. kath. püspökhöz a nyíregyházi polgárok küldöttsége, ma vasárnap délután 1 órakor külön vonaton indul Debreczenbe. A küldöttségben bárki részt­vehet. A költség oda vissza 4 K. — A polgármester itthon. Májerszky Béla kir. tan., polgármester két heti szabadság után, melyet Abbaziában töltött, holnap, vasárnap este érkezik haza s hétfőn veszi át a polgár­mesteri tennivalók ellátását Balla Jenő főjegyző, polgármester-helyettestől. — Az uj tisztviselők hivatalukban. A márc. 10-ikí választáson megválasztott tisztviselők Kö­zül a legtöbben a következő szombaton elfog­lalták uj tisztségeiket; ugyanakkor léplek szol­gálatba a kirendelt helyettesek is. Tárczay László, az újonnan megválasztott községi biró ma, szombaton délután vette át hivatalát; Klein Dávid, az uj közvágóhidi állatorvos pedig a héten csütörtökön foglalta el állását. Saját gyártmányú GUMMI főraktár! bélelt bőrkeztyűk 2 korona 40 fillértől kötött kextyük 38 fillértől kaphatók Blumberg József keztyü, filző- és kötszergyárában Nyíregyházán, kath. parochia épületében. Telefon szám 96, PIPERE CIKKEK, ILLATSZEREK, LEGFINOMABB FRANCIA GUMMIÁRUK.

Next

/
Oldalképek
Tartalom