Nyírvidék, 1885 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1885-04-26 / 17. szám

NYÍRVIDÉ K". szellemi termékekkel. A szellemi élvezet túl emeli leikeiket az élet apróságain és hiábavalóságain. A lelki emelkedettség pedig megóvja a hiúság incsel­kedéseitől, s gondolatainak, tehát tevékenységüknek is más nemesebb irányt mutat. És soha ne feled­jék. hogy: •Magyar hölgynek születni: Nagy és szép gondolat U (-e—t.) Tanügy. Jegyzőkönyvi kivonat a nyíregyházai ág. ev. tanitókör­nek 1885. évi aprilishó 6-án, Szénffy Gyula igazgató elnöklete alatt megtartott rendes havi értekezletéből. Több kartárs indítványára határoztatott, hogy ezentúl a tanítói kör, az eddigi szokástól eltérőleg, nem mindjárt az első értekezleten fogja tárgyalni a felolva­sásra készített munkákat; hanem a felolvasás utáni ér­tekezleten, amikor is elébb az arra felkért biráló véle­ménye fog meghallgattatni s csak ezután, a kör összes tagjai észrevételeivel, fog a végleges bírálat megállapit­tatni. Úgyszintén határozatilag kimondatott, hogy a bí­rálat, valamint a munkának rövid kivonata; továbbá a munkaelőadásokról szóló rövid értesítés és a kör által hozott fontosabb határozatok a helyi lapok egyikében közöltetni fognak. Olvastatott a nyíregyházai ág. ev. iskolatanácsnak 1885. aprilishó 1-én tartott ülésén felvett jegyzőkönyvéből a 6-dik pont kivonatban; amelyben a népiskolák 1885. évi első félévi állapotára vonatkozó jelentése az elnök­ségnek, a tanítók működését jelző »észrevételek«-röl; továbbá ugyancsak az iskolatanácsnak ezen elnöki jelen­tés kapcsában hozott azon indítványa, mely szerint a központi Ill-ik fiu osztálynak ketté választása és a cse­kély népességűn, osztály egyesítésével kísérlet volna te­endő. Ez indítványnak elvben való elfogadása után, egy részletesebb tervnek elkészítésével a »tanitói kört* kérte fel. Az iskolatanács ezen üdvös intézkedése örvendetes tudomásul vétetett s ezen ügy elintézésére, illetőleg vé­leményes javaslat elkészítésére, a tanítói kör az igazgató elnöklete alatt saját kebeléből egy szűkebb körű bizott­ságot nevezett ki. Loyko Imre felolvasást tartott »A magánnevelés hátrányai és következményeit czimü themáról. Loyko Imre kartárs ezen felolvasása szorgalommal párosult ügy-szeretetről, buzgalomról és érdeklődésről tesz tanúbizonyságot. Felolvasása érdekes és tanulságos volt. A mai kor ferde nevelését, az úgynevezett magán nevelést, vagy is a divat nevelés majmolásának helyte­lenségét roszalja a a nyilvános nevelés követését aját™ amely egyedül képes az igazi müveltséghez^*^^ Azzal kezdi szerző, hogy aok 8zülö gye r. "üS? "t t" lság0 a Hgp&zett majom szeretete és az ebbó l^ 8zá r3 az 4^ant féltékenysége, mely pillanatra SKÜ Üugecíi távol gondolni gyermekeit a szülői háztól, hozza divatba a magán vagy elzárt nevelést. Sok szüle remegve gondol arra, hogy gyermekeitől csak valamikor is elszakittatik s a L„jok egész sorát hozza fel, melyek majd akkor érik őket. Ők erősen meg vannak arról győ­ződve, hogy csak igy alapithatják meg a gyermek jö­vendő boldogságát. Tagadhatlan, hogy a serdülők boldogságának meg­állapításánál a szülők az egyik fő és döntő tényező, a mennyiben ők rendelkeznek leginkább gyermekeikkel, s ők adhatnak jó vagy rosz irányt a nevelésnek, amely az emberiség boldogságának megállapítására egyedül hivatva van. De mit tesz sok szülő? Elveti, eltaszítja magától csecsemő gyermekét, ami különösen a gazdagabbaknál divatozik és terjed leginkább; mintha szégyenlenék őket s romlott dajkák, avagy más idegen nőszemélyek ápolá­sára bizzák. És a szegény gyermek, aki igy az anyatejet sem ismeri, már csecsemő korában szívja magába a romlottság csiráját. Nem gondolják meg az ilyen szülék, hogy az első érzéki benyomások alatt indul fejlődésnek a lélek. Midőn nagyobbra nő fel a gyermek, midőn már kedve ­sebb kezd lenni: ezen font emiitett hibát illetőleg mulasztást, és szófüzés fejlesztésének elhanyagolásában. A legegy­szerűbb kézmives is ismeri műszereit tudja melyiket mi czélra és hol kell használnia; csak a magyar könyv­írók és különösen a hírlap-írók írnak szabály és rendszer nélkül. Tudva levő dMog, hogy a hírlapíró a legelső kri­tikus, amenyiben minden irodalmi termékről először ő általok értesül a nagy közönség. Kérdem most már, hogy minő bátorsággal és joggal támadhatunk meg például egy előttünk tévesnek, hibásnak látszó, vagy épen hibás művet; szintén hibás, vagy legalább még nem átaláno­san elfogadott és mindenkit kötelező helyes-írási és szó­füzési rendszer nyomán irott bírálatban? Ez nem jól van igy. Az igazság és szépség törvényei, az utolsó szóló, képző, festő, arcz és taglejtési művészet termékeiben, alakításaiban és kivitelében is megkívánják, hogy: az eszmény és a gondolat a leghalványabb árnyalatig kife­jezve legyen. A műkritika ezt szigorúan megköveteli. A műkritika ugyanis bíróként lép föl a színházakban, a műcsarnokokban és az akadémiákban. Az igazság és szépség örök elvei alapján kimondja ítéletét a költő, a színész, a szobrász, a festő Btb. műalkotásai fölött igen helyesen és jogosan. Ámde mit szóljunk ahhoz, ha a mükritikus a leg­határozatlanabb és szabálytalanabb szófüzéssel, az alaki tökélynek és szép Ízlésnek legkisebb érzéke nélkül mondja ki a művészi alakítás és műremek fölötti Ítéletét?! Min­den költő író tudja azt, hogy az eszményi világosság, az erkölcs nemitése, a csín, az izlés és szépség iránti érzék fölélesztése és fejlesztése: az irodalomnak feladata. Lehet-e ily nagyszerű feladatot pongyola, laza ós sza­bálytalan irály, vagy épen idegen szavak és szófüzés közvetítésével helyesen megoldani ? Ugy-e bár nemi azzal vélik jóvá tenni s helyreállítani a szülék, hogy szorosabban fűzik magukhoz; holott éppen az ellenkezőt kellene cselekedniük s pillanatra sem hagyják el őket. Nevelőket fogadnak melléjük, hogy így nem csak min­dennap láthassák, de egyszersmind minden estélyre s minden mulatságba is elvihessék őket magokkal; mert hiszen hadd tanuljon már gyermek korában illemet; tudjon szépen hajlongni és bókolni, nehogy faragatlan ember váljék belőle. Hogy ez igy van a mai korban, felesleges bizo­nyítani. Sajnos a mindennapi tapasztalat igazolja. A munka, a bekezdéstől és befejezéstől eltekintve, négy részre van felosztva. Első rész a természetes neve­lés mellett szól, azt fejtegeti és bizonyítgatja. Ezt első sorban az anyától követeli; mert hiszen csak az nevel­heti igy gyermekét, aki maga éteti ápolja, ha beteg virraszt mellette, ha a szükség ugy hozza magával. Az első benyomások alatt indul fejlődésnek a gyermek lelki világa. Éppen azért minden szülőnek arra kell törekedni, hogy ezen első benyomások nem a bérért, szolgáló nőkre, akik csak kényszerből, tettetésből hizelgésből szeretik a gyermeket; hanem azokra bízassanak, kik azt nem mellék érdekből, hanem igazán szeretik. Es kik lehet­nének ezek a mások, mint éppen magok a szülők. Mily helytelen eljárás az is, midőn már a gyermek fejlődik testben és lélekben s a czélszerü nevelés helyett a czélszerütlenben neveltetik. A czélszerü nevelés nyil­vános kört s idegen társaságot kiván, ahol a fejlődő erők edzőknek s megszabadulva a közvetlen gyámságtól, saját szárnyukon kezdenek repülni. A czélszerütlen ennek ellenkezője, amikor is a gyermek idegen társaságtól elvonatik, a fejlődő erők edződése hátráltatik s a szaba­dulás a közvetlen gyámságtól megakadályozlatik. Sajnos, hogy ez utóbbi vétetik inkább igénybe s hogy jobban szeretik egyes szülők gyermekeiket szűk szobában nevelő által őriztetve nevelni, mint a nyilvános intézetekben; Pedig ez utóbbinak fontossága és helyessége amazéval össze sem hasonlítható nagyon sokszor. Továbbá tárgyalja azon kérdést, hogy miféle irányt adjunk nevelési működésünknek és ténykedéseinknek; ha czéljainkat a nevelést illetve elakarjuk érni ? Megfelel rá ily formán. Minthogy az ember testből és lélekből áll s ez utóbbi életének jelenségei ismét egymástól lényegileg eltérő fő­csoportokra, úgymint képzetek, érzelmek és az akarat nyil­vánulásaira .oszlanak; ugy a nevelésnek is feladata az embert, mindezen tehetségeinek össz-hangzatos kimive­lése által oda vezetni, hogy az boldog J e£-JS2. Ezt csak az az ember érheti el, a^íek 'kelíő "testi és lelki erői eléggé kimivelve vann^. i g y tehát a fő feltételek: a testi és Jelj^ épség, edzettség és munka képesség. Az elzárt magán testi nevelés nem felel meg e czél­uak mindannak daczára sem, hogy az egyes testi ügyes­ségek, mint pl. az úszás vivás lovagolás, tökélyüknél fogva, csakis a magán nevelésnél érhető el; továbbá azért sem, mivel annyira károsak következményeikben, hogy a gyermeket tuhágos önbizalomra, kérkedésre, hiúságra szoktatja. Hiszen ismeretes dolog, hogy sok uracs pem testedzésért megy lovagolni, hanem csak azért hogy ez által feltűnést okozzon s közbeszéd tárgya legyen. Hátránya még a magánnevelésaek az, hogy a test­képzéshez szükséges eszközökkel nem rendelkezik. A lelki tehetségek képzésénél a lélek három főte­hetségének egymáshozi viszonya és foka teszi az ember egyediségét. A zártkörű vagy magán nevelés igen alkal­matos a növendék egyediségének kiismerésére; de a nevelés czélját bizonyos akadályok gátolják; t. i. az, hogy csak ritkán bizatik a növendék egészen a nevelőre, sőt ha ez megtörténik, az is csak a külső forma végett, vagy pedig azért, hogy a nevelő egyszersmind őrző dajka is legyen; s igy a nevelő bármint is ismeri növendéke egyediségét, ily módon nem alkalmazkodhatik hozzá. A képzetek s ismeretek terjesztése által fejleszt­hető a lélek egyedül. Erre a magán nevelés nem alkal­mas; mivel a képzetek keletkezéséhez kellő tárgyak tüne­mények, jelenségek utánzása nem szemléltethető; már pedig enélkül mitsem érnénk el. Áltudás nemcsak tárgyismeretből, hanem bizonyos ön-és ember ismeretből ia áll, amelyek leginkább képe­sitik az embert hivatásának kellő betöltésére. Ez pedig a magán nevelésnél nem érhető el csak is részben ; míg ellenben a nyilvános tanításnál és nevelésnél igen. Mert itt érintkezik idegenebb emberekkel, akiktől bizonyos tapasztalatokat sajátít el, ami okvetlenül szükséges. Csak is igy szerez magának bizonyos emberismeretre vezető tapasztatokat, amelyek rendesen mélyen vésődnek a gyer­mek emlékezetébe és nagy befolyással vannak későbbi jellem-állapotára. Az ember szabad lénynek van teremtve, ami már a gyermeknél is nyilvánul. Azért azt tőle egészen meg­tagadni nem lehet, csak okszerű nevelés által. A magán elzárt nevelés ezen szabadság ápolására nem alkalmas; mert ahhoz szükséges a külön egyéniség érzete is, amely a szabadságot emeli és szabályozza; ezt pedig nem mű­velhetni magán, hanem csak nyilvános nevelés által. (Vége köv.) A budapesti mechanikai tanműhely szer­vezete. I. A tanműhely czéjai. A budapesti mechanikai műhely, mint tanműhely, arra van hivatva, hogy : a) arra való fiatal hazai erőket a mechanikai ipar­ágak gyakorlásában ingyen képezzen, s ez által ezen erőket konczentrálja, hatályukat fokozza s b) hogy oly hazai mechanikusoknak, kik valamely szakbavágó kérdéssel hozzá fordulnak, ingyen útba igazí­tást adjon. II. Tanterve és tananyaga. A mechanikai gyakorlat összes ágait egyesíti ma­gában. Elágazik, és pedig a feldolgozandó anyagok szak­szerű megismertetésére, a szükséges rajzok, minták és költségvetések elkészítésére, és a mechanikai eszközök, illetőleg készülékek gyakorlati kivitelére. A tanítás mind e három irányban párhuzamosan eszközlendő ugy azonban, hogy a mechanikai praxis mindig előtérben álljon. A szám, rajz, és anyagtan pe­dig csakis annyiban karolandó k fel, a mennyiben a praxishoz szükségesek. A tanfolyam négy évből áll. Az 1-ső évben a tanulók, általános rajz képességűk­nek, a mechanikai szakra leendő alkalmaztatása mellett, főképpen a mechanikai kéz ügyességében, fém esztergá­lyozás, reszelés, forrasztás, fúrás, valamint mechanikai készülékek egyszerűbb alkatrészek készítésében gyakorol­tatnak. A 2-ik évben, az első évi gyakorlatok folytatása mellett már könnyebb mechanikai eszközök, és készülé­kek önnálló tervezésére és kivitelére oktattatnak. A 3-ik évben végre már komplikáltabb mechani­kai eszközök és készülékek önálló tervezése és kivitele tanít­tatik, kiváló tekintettel az electró-technika ujabb és ha­zánkban is már tért foglalt vívmányaira, u. m. a vilá­gitásnál alkalmazott Boknemü készülékek elkészítése, a sürgöny és telefon nemekben előfordulható hibák felku­tatása s helyre igazítása, s a vezetékek elszigetelése kü­lömbféle czélokból. A 4-ik évben finom tudományos készülékek; vegy­tani mérlegek, mérnöki szerszámok önálló tervezése és elkészítése. Megjegyeztetik, hogy a műhely c?upán tanítási czélból nem köteles eszközöket illetőleg készülékeket elő állítani; hanem gyakorlati működésében, a tényleges megrendelésekhez alkalmazkodik. A tanítás mind a négy évfolyamban ingyenes, ha­sonléképen az eszközök és gépek használata. Rajz ős író eszközöket ellenben a növendékek sajátjokból szerez­nek meg. A műhelyben előállított tárgyak ax igazgató tu­lajdonát képezik. III. A tan-mühely vezetése. A tanműhely vezetése annak igazgatójára (tulaj­donosára) bizatik s ugyan 6 köteleztetik a tanulók gya­korlati és a fent jelzett mértékben elméleti kiképzéséről gondoskodni. Mindkét irányban az adott viszonyokhoz képest szakavatott munkások segítségét veheti igénybe; az eset­ben azonban, ha ezek ténykedésükért dijazandók lennének, e dijat az igazgató sajátjából fedezendi. - Ha idővel szükség mutatkoznék reá, a tanulók egyes tantárgyakból (átalános és geometriai rajz, fizika, géptan, vegytan stb) leendő alaposabb kiképeztetésük czéljából, esetről esetre (az illetékes hatóságok előleges beleegye­zése mellett) bizonyos arra kiszemelt tanodákba uta­síthatók. A tanítás magyar nyelven folyik, más nyelvek hasz­nálata csak kisegitésképen engedhetik meg. IV. A tanmiihely tanulói. Tanulók csak csekély számban vétetnek fel. E szá­mot az igazgató javaslatához képest évről-évre, (s pedig mindenkor juniushó utólsó napjáig) a íöldmivelés- ipar és kereskedelem-ügyi, és közoktatásügyi miniszter álla­pithatják meg. E megállapítás azonnal hírlapok utján s más megfelelő módon közhírré hozandó. Tanulókul felveendők első sorban a budapesti állami középipar tanoda és a kassai gépészeti szakiskola azon növendékei, kik a mechanikára hivatást éreznek. Ezek csak az esetben kötelezhetők felvételi vizsga letételére, ha a jelentkezők száma a felvehetőknek a két miniszter által megállapított számát meghaladja és azonnal a fel­vételi vizsga sikere esetén is, csak akkor vétetnek fel, ha hely van; ha pedig nincs, a legközelebbi felvételnél előnyben részesülnek. A mennyiben a nevezett két szakiskola elég tanulót nem szolgáltatna, felvehetők továbbá az állami felső nép, illetőleg polgári iskolákkal kapcsolatos fém, ipar-tan­műhelyek végzett növendékei. Az általános felvételi föltételek ezek: követeltetik, hogy a jelentkező tanuló legalább 14, s legfölebb 17 éves, ép egészséges testalkatú legyen, hogy magyarul tudjon és a középtanoda vagy polgári iskola 4 osztály sikeres elvégzését igazolja. Ez utóbbi pont alól kivételt képeznek a budapesti állami közép ipartanodából, és a kassai gépészeti iskolából jelentkező tanulók, és az igazgató indokolt jelentésére a minisztériumok bármely jelentkezőt az iskolai qualificatió kimutatása alól felmenthetnek. Ha az igazgató, 3—6 hó lefolyása alatt arról győ­ződött meg, hogy egyik-másik tanulő nem alkalmas a mechanikai szakra, a minisztériumoknál történt előleges bejelentés után az illetőt elbocsáthatja. A netalán tartandó vizsgákról, illetőleg a kiállí­tandó bizonyítványokról, külön szabályzat fog intézkedni. A Altalános határozatok. 1. A tanműhelybe való felvétel minden évben egy­szer és pedig szeptember 1—5-ig történik, az ebbeli kellően felszerelt kérvények az igazgatóságnál egy hónappal előbb benyújtandók. Tanév közben, ha van üres hely és az illető a fenti kellékeknek megfelel, csak oly tanuló vehető fel, kit a fentnevezett minisztériumok egyike-másika irásilag oda utasít, vagy kit az igazgató indokolt felterjesztésében felvétetni kér. 2. A tanítás, illetőleg gyakorlati oktatás minden napokon folyik, mely napokon különben is dolgoznak ; jogában áll azonban az igazgatónak a tanulókat kivé­telesen oktatási czélból másnapokon is berendelni. 3. A budapesti mechanikai tanműhely tanulói, a tanulási idő alatt az igazgató, illetőleg az általa arra a czélra kirendelt helyettese fegyelmezése alatt állanak. Tisztelettel és engedelmességgel tartoznak tehát az igaz­gatónak s helyettesének, a reájok bizott munkát pontosan és leikiesméretesen elvégezni kötelesek, és azoknak engedélye nélkül nem változtathatják meg kapott munkájukat, s nem nyúlhatnak a tanműhelyben vagy raktárban elhelyezett anyaghoz, a tanműhely és tanuló társaik eszközeihez. Folytatás a mellékleten^

Next

/
Oldalképek
Tartalom