Nógrád Megyei Hírlap, 2008. április (19. évfolyam, 76-101. szám)

2008-04-10 / 84. szám

NOGRAD MEGYE 2008. ÁPRILIS 10., CSÜTÖRTÖK Búcsújáró hely a szentkútnál Karancsság. A településtől délre, erdővel övezett szép környezetben található az a kút, ahová a helybe­liek elmondása és feljegyzése sze­rint, 1866. június 6-ának éjjelén három szellemlény elvezette Sza­kács Ferencet megtérésre, engesz­telő imára. Karancsságról és a kör­nyező településekről, azóta járnak a karancssági szentkúthoz a kato­likus hívők hitüket megvallani, Szűz Mária iránti tiszteletüket ki­fejezni. A területen 1920-ban egy fából készült szekrénykét helyez­tek el Szűz Mária szobrával. A II. világháborút követő években a kútban óraketyegéshez hasonló hangokat lehetett hallani. A jelen­ség vizsgálatára geológusok vállal­koztak, de nem sikerült magyará­zatot adni. Ebben az időben éjjel­nappal látogatták a kegyhelyet. Többen úgy vélték, hogy a hangok nehéz idők bekövetkezését jelzik. A hatalom ekkor a kutat lebeto- noztatta, amit nagy felháborodás kísért, a fedelet egy éjjel szét is verték. A kútban az 1960-as éve­kig mindig volt víz, amit gyógyító hatásúnak tartottak. A jelenleg is látható lourdes-i barlang és kápol­na 1948-ban épült, a helyi bányá­szok segítségével. A kápolnához 34 gránitlépcső vezet, minden lép­csőre egy-egy hősi halott nevét vésték. Miklós László plébános a háború utáni években igyekezett méltó kör­nyezetet kialakítani a búcsújáró he­lyen. Mindszenty lózsef bíboros, hercegprímás két zarándokmise megtartását rendelte el itt: május utolsó vasárnapján, a hősök napján és Kármelhegyi Boldogasszony ün­nepéhez közelebb eső vasárnapon. Az 1960-as, '70-es években kevés szó esett a karancssági szentkútról, de 2000 tavaszán a barlangot fel­újították. 2004-ben a szomszédos település, Ságújfalu faluszépítő tá­borának fiataljai, PincésnéKiss Klá­ra irányításával szorgoskodtak a te­rületen. A szervezett búcsújárás 2005-ben ismét elkezdődött. Tóth Tihamér polgármester és Gyönyör László lelkipásztor a szívén viseli a karancssági szentkút sorsát. A falu első ember azt mondta: pályáznak a felújításra, s szeretnék kegyhe­lyüket az egyházi zarándoklatok közé bekapcsolni. szenográdi Nemzeti zarándoklat húsvéttól pünkösdig Feltámadási menetet 2005-ben, 2006- ban, 2007-ben is rendeztek már a törté­nelmi Magyarország területén, emlékez­ve a 2004. december 5-ei, szomorú ered­ménnyel járó népszavazásra. A csak­nem 2000 kilométeres nemzeti zarán­doklat húsvéttól pünkösdig tart és Tihanyból indulva Csíksomlyóig átha­ladt minden, magyarok lakta utódálla­mon. Ezt a távolságot a résztvevők körül­belül 30-40 kilométeres szakaszokat vállalva, stafétaszerűen adják össze. Nem egy csoport zarándoklatát jelenti tehát, hanem több mint százét!- A menetbe meghívást kapott Somos­kőújfalu is, hogy legyen egy ilyen meg­állóhely, ahol fogadják a feltámadás-jel­vényt, majd másnap tovább viszik a kö­vetkező állomáshelyre, ami Pásztó lesz - tudtuk meg Varga András atyától, a salgótarjáni főplébánia, egyben Somos­kőújfalu plébánosától. - A határon inne­ni Nógrád megyébe április 12-én, szom­baton érkezik a menet, az Ipoly jobb partján fekvő Bussáról. A zarándokokat 17.00 órára várják a volt határátkelőre. Itt van a fogadása, majd a Somoskőújfa­lui templomba visszük, ahol imádság, majd a himnuszok hangzanának el. A feltámadási menetre, amit terveink szerint kerékpárral teszünk meg, igazá­ból másnap kerül sor. Április 13-án, va­sárnap 8.30 órakor kezdődik a mise, majd a búcsúztatás után 10.00-kor indu­lunk el Somoskőújfaluból. Aki bicikli­vel szeretné kísérni a menetet, arra kér­jük, hogy jelvényként nemzetiszín sza­lagot kössön a biciklijére, s úgy csaüa- kozzon hozzánk. Azt megígérhetem, hogy a tempó nyugalmas, békés lesz. A tervezett program szerint először a salgótarjáni főplébánián tennénk láto­gatást, 10.40-kor - itt közös ima is len­ne a hívekkel. 11.00 órakor indulnánk tovább, Zagyvapálfalva és az ipari park között a bicikliutat használnánk, Kisterenyéig a szervizutat. Innen a Tég­lagyári és a Szupataki úton 12.30 óra tájban érkeznénk Szentkútra. Itt is kö­zös ima lenne, majd az elemózsiát szent­kúti vízzel öblítenénk le. A továbbindu- lást 13.15-re terveztük, Mátraverebélyen át Pásztora. Itt 15.00 órakor lesz a foga­dás és a közös ima. A visszaút az már egyénileg történik, de arra például lehe­tőség van, hogy aki nem vállalja a visz- szautat biciklivel, az vonattal térjen ha­za a járgányával együtt - mondta vége­zetül az atya. Várnak tehát mindenkit, szeretettel és jó biciklivel, amivel részt vesz a za­rándoklaton! A tihanyi bencés apátság, ahonnan a feltámadási menet indul Somoskőújfalu római katolikus temploma: ide érke­zik szombaton délután a szárnyas kereszt Szentkút egyik fontos helyszíne lesz a zarándoklatnak További részletek a http://www.bucsuiaras.hu/feltamadasimenet2008.htm weboldalon. Hogyan indult a zarándoklat? A 2004. december 5- ei népszavazás után ha­tározta el Gál Péter Jó­zsef, a balatonzamárdi közösségi ház és könyv­tár vezetője, hogy meg­próbálja jelképesen új­ra összekötni azt, ami szétszakadt. Ötletét so­kan felkarolták, és most, nagypénteken is­mét elindult a nagy za­rándoklat: egyházköz­ségek, különböző lelki­ségek, különböző fele­kezetek adják egymás-' nak stafétaszerűen a jelvényt. Gál Péter Jó­zsef, a zarándoklat elin­dítója a jelvényről és a zarándoklatról a követ­kezőket mondja: - Fel­támadási menetünk jel­vénye - az Árpád-kori motívumú szárnyas ke­reszt - egyaránt elfo­gadható megoldás a ka­tolikus és protestáns magyarok számára, to­vábbá Árpád-kori erede­tében benne rejlik ke- resztény/keresztyén egységünk eszméje. Benne rejlik e zarán­doklat idejének - hús- vétra a kereszt, pün­kösdre a szárny emlé­keztet - szimbolikája is. A kezdet egységét úgy fejezzük ki, hogy nagy­pénteken a tihanyi kál­vária feszületénél még egy a feltámadási jel­vény, majd délután há­rom órakor válik-ott ket­té, s hózzuk át az egyik felét Zamárdiba. A jel­vényre a résztvevő kö­zösségek - kifejezve a zarándoklat eszméjé­nek igenlését - egy sza­lagot köthetnek fel, a kí­sérő zarándokkönyvbe pedig beírhatják a mind­nyájunknak szánt üze­netüket és élményeiket. Szülőhelyén szobrot kap a Tenkes kapitánya Faragó Zoltán SajgétajáhSalgÉháya- Molnár Péter szobrászművész Somoskő­újfalui műtermében képzőművé­szeti bizottság szemlélte meg teg­nap azt az egyelőre agyagból megformázott Zenthe Ferenc- szobrot, amit rövidesen Salgóbányán, az Ipoly Erdő ZrL Erdészházának előkertjében he­lyeznek el. A szobrot a művész mészkőből faragja, a bronzból ön­tött alkotásokra a megfékezhetet- lennek tűnő színesfém-tolvajok miatt ugyanis rossz idők járnak mostanában...- A Magyar Távirati Irodától Zajlik a kép Jobb szélén látható szoborterv zsűrizése kikértem Zenthe Ferenc fellel­hető képeit, de P. Tóth László és Gyurián Tibor (mindketten la­punk munkatársai. A szerző.) is segítettek a művészről készült fotóival - mondta el kérdésünk­re Molnár Péter. A zsűrizés során a szoborterv nagy erényeként értékelték a zsűri tagjai, hogy nem az embe­rek többségében élő, legidősebb kori portrét alkotta újjá a szob­rászművész, hanem egy korábbi arcképet örökített meg.- Karakteres alkotás, jól kife­jezi Zenthe Ferenc személyisé­gét - mondta az alkotásról Sán­dor Zoltán, Salgótarján kulturá­lis tanácsnoka. A bizottság a salgóbányai Er­dészház előkertjét is megtekintet­te: a helyszín és a leendő mű ará­nyainak szemléltetése céljából Molnár Péter elkészítette a terve­zett alkotás papír változatát is. A mellszobrot - a nyári sza­badságolások bizonytalansága miatt - vagy június végén, vagy augusztus utolsó napjaiban ad­ják át. Salgóbányán, az Erdészház előkertjében lesz a szobor: Molnár Pé­ter szobrászművész - a papírból az arányok érzékeltetésére készített lát­vány szoborterv mögött

Next

/
Oldalképek
Tartalom