Nógrád Megyei Hírlap, 1999. május (10. évfolyam, 101-124. szám)

1999-05-19 / 115. szám

6. oldal Mozaik 1999. május 19., szerda A társadalom kristálya, a világ mozgatója is A család szerepe és jelentősége az ezredforduló időszakában Főszerepek a történelem és az élet színpadán. A léttörvények végrehajtásának terepe és kerete. Az ENSZ Emberi Jogok Nyilatkozatának dekrétuma a családról. A funkciók marad­nak, a szerepek módosulnak. Lokális problémák: az életkö­rülmények alakulása. Globális gondok: kivesző, eliminálódó értékek. A kultúrlény: az ezredvégi ember „szenthárom­sága”. Előtérben a család értékmegőrző, kohéziós és integ­ráló funkciója. Nagy emberek véleménye a paradigma- és a perspektívaváltásról. A család intézménye fennmarad. Történelmi tapasztalat: az ember életében kisebb-na- gyobb szerepek várnak betel­jesedésre. A két legfőbb min­denkire, mert az évmilliók nemzedékláncában átadott genetikai kódban az ösztönök mélyvilágának törvényeként jelenik meg bennük egyéni életünk, egészségünk védelme és a fajfenntartás kategorikus imperatívusza, belső világunk feltétlen erkölcsi parancsa. Kulturális örökség, alapegység A főszerepek „eljátszása” az emberi élet kontinuitásának záloga, az emberiség fennma­radásának garanciája. A „Nagy Színjáték” a történe­lem és az élet színpadán zaj­lik. A léttörvények - élet- és egészségmegőrzés, fajfenntar­tás - végrehajtásának terepe és egyben kerete évmilliók óta a család, benne az anya, az apa és gyermek(ek), mindenik sajátos szerepével, szűkebb és tágabb környezetéhez - való kötődéssel. A család - amely Victor Hugó szerint a társadalom kristálya, Mach után szabadon a világ mozgatója - definíció­ját az ENSZ Emberi Jogok Nyilatkozata deklarálta, mi­szerint: „A család a társada­lom természetes és jogi eleme...” Bővebben fogal­mazva: a család a társadalom alapegysége, érzelmi és gaz­dasági közösség, történelmi­leg változó alakulat, amely alakítja, formálja az együttes tagjainak habitusát, értélo-end- jét, mentalitását, életérzését stb. A család szerepét és jelen­tőségét számos szociológiai vizsgálat azzal bizonyította, hogy most az ezredvég Ma­gyarországán is a szülők által közvetített társadalmi, kultu­rális stb. örökség és érték, gazdasági szemlélet, politikai stb. beállítódás (attitűd) lé­nyegesen nagyobb hatással van a család tagjaira, mint bármely más intézmény vagy csoport szolgáltatta életmód- és viselkedésminta. Stabil funkciók, változó szerepek Miként az is kiderült a vizsgá­latokból, hogy az elmúlt évti­zedekben lezajlott gazdasági, társadalmi, politikai változá­sok, a ’90-es években alakuló piacgazdasági viszonyok kö­zepette is a család alapfunk­ciói fennmaradtak és működ­tek, standardnak bizonyultak, jóllehet - éppen a hatásme­chanizmusok miatt - a funk­ciók szerepe és súlya módo­sult az egyes időszakokban. Például a rendszerváltás utáni közel tíz évben megnőtt a gazdálkodási funkció súlya, némileg háttérbe szorult a re­produkciós, nemigen változott a nevelési és szocializációs funkció részaránya. Virtuális világ, valós értékek A Magyarországon végbe­ment változások miatt bekö­vetkezett társadalmi-gazda­sági problémák egyik legsú- lyosabbika az életkörülmé­nyek romlása, mintegy „ren­dező-pályaudvari” szerepet töltött be a családok életvi­szonyaiban. Az említett - vi­lágpolgári szemmel akár loká­lisnak is tekinthető - problé­mák nem hagyhatók figyel­men kívül a családok életvi­szonyainak alakulásában és továbbiakat - a jövőt - ille­tően (csökkenő gyermekválla­lási hajlandóság, fogyó népes­ség, növekvő számú válás stb.) Bizonyos aggodalom te­hát jogos, cselekvésre kész­tető. Természetesen ébren kell követni a világban lezajló - családokat közelebbről is érintő - folyamatokat, globá­lis változásokat. Mert, hogy is van az, hogy az ember, aki kultúrlénymivoltával büsz­kélkedik a világ jobbik felén, (be)hódol a pénz, a hatalom és a siker „szentháromságának”? Ki érti azt, hogy az ember (felnőtt és gyermeke), mint kommunikációs, informatikai fenomén, jószerivel már szót sem vált embertársaival, nem beszél, nem társalog, nem cseveg, még családjától is el­idegenedik, fut az idő után, még sincs ideje egy emberi gesztusra, egy jó szóra sem? Végül szinte elveszti hús-vér önmagát, virtualizálódik. És miként lehetséges az, hogy globalizálódó, virtuali- zálódó világunkban - és per­sze nálunk Magyarhonban is .- az eredeti, valóságos emberi értékek - ideológia, szociális, kulturális, ökológiai stb. - mintha csődöt mondani lát­szanának? Mintha kiüresed­nének, mintha elporladnának. Mintha mindezek helyébe az üzleti világ rövid távú profit- érdekeltsége, hajszája, kapzsi­sága, könyörtelen versenye lépne. De nem is sorolom to­vább a virtualizálódás további veszélyeit. Közösség és perspektíva, új látásmód Ezekben - és a fel nem sorolt - stációkban van szükség, lenne égető szükség a családi tűzhely melegére, összetartó erejére, kohéziós, integrációs és befogadó szerepére. A csa­lád szerepe és jelentősége te­hát nem hogy nem csökken, hanem direkt módon nő az ez­redforduló idején, ebben a konfliktusokkal terhelt szituá­cióban, éppen azáltal, hogy el­raktározza, megmenti és át­örökíti azokat az értékeket, amelyek kiveszőben lévőnek tűnnek. Ekés Ilona, az ismert szociológus szerint a csalá­doknak valódi szeretetközös- séggé kell válniuk, és ilyen­ként tartozni a nagyobb kö­zösséghez, a társadalomhoz. Hogy mindez bekövetkez­hessen a világban is paradig­maváltásra - egy új tudomá­nyos világképre - van szükség. Albert Einstein nem ma mondta: „Egy problémát nem lehet ugyanazzal a gondolko­dásmóddal megoldani, mely. a problémát előidézte”, de soha olyan igaza nem volt, mint ma. Az idő megérett arra, hogy globálisan gondolkozzunk, de lokálisan cselekedjünk. Marcel Prousttól származik az a mon­dás, miszerint: „Az igazi felfe­dezés nem abból áll, hogy új földekre bukkanunk, hanem hogy új szemmel látunk”. Gandhi hangja szerint: „A vál­tozást, amit a világban szeret­nél látni, először saját magad­ban kell végrehajtanod és meg­testesítened”. Summa summá- rum: nem csak paradigmavál­tásra van szükségünk, de új lá­tásmódra is, bizonyos jó érte­lemben vett befelé fordulásra is. Tudnunk kell - ahogy azt László András, a nemzetközi hírű bölcsész, filozófus meg­fogalmazta, hogy a kialakuló új világkép arra hivatott, hogy - ellentétben az utolsó három­száz év mechanisztikus világ­képével - emberséges, fenn­tartható távlatokat nyújtson. Amelyben - tegyük hozzá - a család is totálisan működhet az ember fennmaradása, az embe­riség túlélése érdekében. Egy remélhetően jobb világban. B. O. Válás olasz módra Állattartásdíjjal Egy olasz válóperes bíróság a feleségnek ítélte a közös szer­zemények közül a kutyát és a három macskát, de évi 800 ezer líra (104 ezer Ft) tartásdíj meg­fizetésére kötelezte az exférjet Olaszországban ez volt az első olyan válóper, amelyben a négy­lábú kedvencek megosztásáról is intézkedett a bíróság. A gyermek­telen monzai házaspár 10 évi együttélés után vált szét, az álla­tokhoz azonban mindketten ra­gaszkodtak. A válófelek egyike sem kért tar­tásdíjat önmaga számára, mivel mindketten jól keresnek - írták a keddi olasz lapok. A láthatásról a bíró meglehetősen liberális hatá­rozatot hozott: a férj bármikor fel­keresheti a négylábú családtago­kat, elég ha előre szól telefonon. A bíróság indoklása szerint a középkorú házaspárt a gyermeki kapcsolathoz hasonló, szoros ér­zelmi kötelék fűzte a négylábú kedvencekhez. Ellenőrzött lőterek „ Clint Eastwood pisztolyával sze­retnék lőni” - és a turista máris a kezébe kaphatja a 44-es Magnu- mot, hogy kipróbálhassa. A piszto­lyok és kézifegyverek amerikai őshazájában nemcsak az utcai erő­szak teljed, hanem egy új divat is. Egyfajta turistacsalivá váltak az Egyesült Államokban az egyre szaporodó lőterek. Az üzlet igen szépen izmosodik, hiszen a Japán­ból, Közel-Keletről vagy éppen Európából odaérkező vendégek, kiszabadulva a szigorú otthoni kö­rülményekből, vidáman durrog- tathatják a filmekből megismert koltokat, revolvereket, gépfegyve­reket. Igaz, szigorúan ellenőrzött körülmények között, a szabadidő- központok - talán leginkább a bowling-pályákhoz hasonlítható - modem löterein. FEB A világ első színes mobiltelefonja Május 17. a távközlés világnapja volt. Minden bizonnyal ezért időzítette a japán fővárosban a Kyocera társaság azt a bemutatót, amely szenzá­ciónak számít a telefonálás történetében. Azt ugyanis már a magyar mobiltelefon-tulajdonosok is megszokhatták, hogy szinte hétről hétre valami újdonsággal állnak elő a gyártók, ám ezúttal olyan kézi készülékről van szó, amely a távbeszé­lőt ötvözi a televízióval. No persze, ezúttal nem műsorvevőről van szó, hanem a világ első színes video-mobilfonjáról, amely egy körülbelül négyszer négy centiméteres képernyőn láttatja is a beszélgetőpartnert - már amennyiben az is rendelkezik hasonló technikai újdonsággal. (A kamera egyébként a szerkezet jobb fölső sarkában látható.) Bár a leírás nem árulja el, hogy miként lehet a telefonba egyszerre belenézni, s ugyanakkor a fülhöz szorítani, az azonban már nem lebecsülendő, hogy a video- mobilfon „bevezető ára” haladja meg a 76 ezer forintnak megfelelő összeget. Japán jenben, (gy) A bénulással, halálos szövődménnyel fenyegető védőoltás már a múlté A veszettség nem csak kutyadolog Évente 1,6 millió kutyát oltanak be veszettség ellen, ám még mindig sok az oltatlan, többnyire kóbor kutya. A kór azonban nemcsak a kutyák, hanem az emberek egészségét is veszélyez­teti. Szerencsére már nem a régebbi, az embert bénulással, ha­lálos szövődménnyel fenyegető humán oltóanyagot használják. Vigyázat: nem tévé! fotó: feb/reuters Vadászpuska foglyoknak Rabtartás eszkimóéknál Kanadában Nunavut tartományban önkor­mányzatot kaptak az ot­tani eszkimók. Az örökös hóval borított területen az életet egészen más sajátosságok szabá­lyozzák, mint az enyhébb klímájú helyeken. A bör­tönéletet is. A Baffin-bör- tönben, amely a tartomány székhelyén, Igaluitban „üzemel”, olyan rendet ve­zettek be, amelytől a világ összes börtönőrének égnek állna a haja. A foglyok ke­vés kivétellel elmehetnek a cellájukból vadászni, és ehhez vadászpuskát kap­nak - éles töltényekkel. A központi hatalomnak ugyanis az az érdeke, hogy az ifjúságot megtanítsa a létfenntartásra. A lehetőség természete­sen nem vonatkozik azokra, akik erőszakos bűncselekmények miatt kerültek rács mögé. Az inuitok földjén azonban magas a munkanélküliség, az alkoholizmus aránya. A lakosság harmada szociális segélyből él, húsz száza­léka munkanélküli. „Min­den okunk megvan arra - mondja a börtönigazgató -, hogy megpróbáljuk leg­alább a most serdülőket megtanítani a legelemibb táplálékok megszerzé­sére.” A feladatot a körülmé­nyek alaposan megnehezí­tik. Egy lakosra 74 négy­zetkilométernyi terület jut. Motoros szánnal is öt-hat óra felkeresni a szomszé­dos települést. (harmat) Dr. Kerekes Bálint állatorvos, a Földművelési és Vidékfejlesz­tési Minisztérium tanácsosa szerint a jövőben országos szinten egységes, központi eb­nyilvántartási rendszer beveze­tése lenne kívánatos. Az álla­tok azonosítása tetoválással vagy chip beültetésével kép­zelhető el. Ez utóbbi módszer drágább, kutyánként megköze­lítőleg 1000-1500 forintba ke­rülne, de számos előnnyel jár. A tetoválásnál megbízhatóbb az a szám, ami a chipben rej­lik. Egy speciális leolvasó szerkezettel az azonosítás is könnyedén megoldható anél­kül, hogy ahhoz az állatot le­fognák.- Elterjedt a hír, hogy csak néhány kiváltságos állatorvos olthatja veszettség ellen a ku­tyákat.- Minden megyében a helyi állat-egészségügyi állomás nevezi ki a hatósági állatorvo­sokat. Ebben semmilyen vál­tozás nincs. Az oltások bea­dása pedig a korábbi évek gyakorlatának megfelelően történik. Aki nem oltatja be évente a kutyáját, az szabály- sértést követ el.- Mennyit kérhetnek az orvo­sok az oltásért?- A díj az oltóanyag árát, az úgynevezett igazgatási szol­gáltatási díjat és a ténylegesen felmerülő költségeket tartal­mazza. A tisztességtelenül magas ár nem áll érdekében az állatorvosoknak sem.- Rémes híreket hallani ar­ról, hogy mi történik azzal, akit kutyaharapás után a fertőzés- veszély miatt beoltanak.- Korábban a hasfalba kel­lett szúrni az injekciós tűt, és valóban szörnyű szövődmé­nyekkel - allergiás reakciók­kal, bénulással, sőt halállal - is számolni kellett. Szeren­csére ma már a karba szúrnak, minden különösebb fájdalom és szövődmény nélkül. (németh)

Next

/
Oldalképek
Tartalom