Nógrád Megyei Hírlap, 1994. április (5. évfolyam, 77-101. szám)

1994-04-02-03 / 78. szám

6 HAGYOMÁNY 1994. április 2-3-4., szombat - vasárnap - hétfő Húsvétkor nyakon suhintották pár vödör vízzel Sipeki Bözsi, a tízpengős modell Horváth Endre és Glatz Oszkár is megcsodálta a csudaszép palóc menyecskét A következő történet fő­szereplője Tóth Ee- rencné, leánykori nevén Kovács Erzsébet. De, hogy még pontosabb legyek: Sipeki Bözsi­ről lesz szó az alábbiakban. A nevek egy személyt takarnak. Tóthné Sipekről származik - innen a becenév. Aki behatóbban akarja ta­nulmányozni, milyen gyönyörű menyecske volt fiatal korában, kerítsen elő egy régi tízpengőst. O látható rajta. Bözsi néni ép­pen most ünnepli 78. születés­napját.- Miért cserélt falut gyermek­fejjel?- Sipeken születtem, hamar meghalt az édesapám. A sors- Persze, de nem az utcai lo­csolókat. Csak azokat, akik komolyan udvaroltak.- Mikor ment férjhez?- Még nem töltöttem be a ti­zennégyet. Anyukám meghalt nagy hirtelen, a jó asszonyok azt akarták házasodjak meg. Tizenöt évig éltünk együtt az első urammal, aztán meghalt szegény. Horthy Miklós is megnézte- A gyöngyösbokréta mozga­lomról keveset tudnak a maiak. Bözsi néni biztosan segít ne­künk...- Az új menyecskék a temp­Itt még pártában Sok legény tette a szépet Erzsikének úgy hozta, hogy anyukám meg­ismerkedett egy őrhalmi em­berrel. Négy éves lehettem, amikor elköltöztünk Sipekről. Kapált, egyelt, markot szedett- Mire emlékszik a gyerekko­rából?- Iskolába kellett járni, aztán meg napszámba, hogy megke­ressem a ruhára valót. Majláth gróf birtokán répát egyeltünk, kapáltunk. Nyáron a Rabok pusztáján arattunk - markot szedtem. Tóthné, Erzsiké szép népvi­seletben a fonóban tűk a Himnuszt. Mi voltunk az első fellépők, táncoltunk, éne­keltünk. Ezt követően felvittek bennünket Gömbös Gyula pá­holyába. Azt elfelejtettem mondani, hogy a főpróbát meg­tekintett Horthy Miklós is.- Milyen érzés volt a páholy­ban ülni?- Elég furcsa, különösen azért, mert a közönség nem az előadást figyelte, hanem ben­nünket. A távcsöveket felénk fordították. Hallani lehetet, mit suttognak: nem létezik, hogy ezek parasztlányok! Világhírű művészek fotózták- Horváth Endrével, a világ­hírű grafikussal hogyan talál­kozott?- Mostam az Ipolyon, és amikor vittem ki a ruhát, lát­tam, hogy valaki fényképez. Ő volt Horváth Endre. Később többször eljött Őrhalomba fényképezni. Egyszer azt mondta, szeretne pénzre leraj­zolni, jöjjek be Gyarmatra. így kerültem a tízpengősre.- Glatz Oszkár festőművész is megcsodálta önt...-A szövetkezet előtt gyüle­keztünk, egyszer csak megje­lent Glatz Oszkár. Csizma volt rajta, zsinóros ruha, kalap, és bot a kezében, mint a juhászok­nak. Lefényképezett engem. A híres modell még egyszer férjhez ment, sajnos azonban ez a házassága sem sikerült. A férj igencsak szerette a fehémépet. Egyszer elment a boltba, aztán nem jött vissza soha. Bözsi né­ninek nem lehetett gyereke - a A gyöngyösbokréta csoport 1987-ben-Milyen volt Őrhalomban a húsvét?- Egyszer menten a fésűs asszonyhoz, aki főkötőmet is felrakta a fejemre. Épp a téren haladtam át, amikor hátulról nyakon suhintott egy legény vödömyi vízzel. Sokszor átöl­töztem azon a napon. Húsvét­hétfőn már reggelről járkáltak a locsolkodók. Mindig elmen­tünk a templomba - útközben aztán jött a víz.- Otthon megkínálták a legé­nyeket? lomban az első sorban álltak. A sekrestye ajtó mellett állt Pau- linyi Béla, a néprajzos, meg az őrhalmi bíró. Néztek bennün­ket, felénk mutogattak. Mikor mentünk ki a templomból, ott vártak az ajtóban, mondták, menjünk a szövetkezet elé. Pa- ulinyi elmondta, alakítana egy gyöngyösbokréta csoportot - Pestre kellene menni táncolni.- Hogy sikerült a pesti bemu­tatkozás?- A színpadon először min­den csoport felállt és elénekel­sors megfosztotta őt ettől az örömtől. Tóth Ferencné a gyarmati kórház szakácsnője- ként ment nyugdíjba, de a munkát nem hagyta abba: a Pe­tőfi iskola konyháján néhány évig kisegítőként dolgozott. Sipeki Bözsi néni nagy bé­kességben él a Kossuth utcai otthonában. Időnként előveszi a régi, megsárgult fotókat, s el­mereng a múlton. A falon egy kinagyított tízpengős emlékez­tet a tovatűnt fiatalságra. Ádám Tamás Az első húsvéti fesztivál Hollókőn ✓ i " Galga menti viseletek címmel nyílt meg március 25-én Hol- lókő-Ófalu kultúrházában a jelenleg is látható kiállítás. Ké­pünkön a Fix-Stimm zenekar játszik. N agy Ignác polgármester szavai szerint Hol- lókő-Ófalu olyan értéke a világnak, amelyet újra nem lehet létrehozni sem építészeté­ben, sem történelmében, sem hagyományrendszerében. De nem is kell. Ami ennél fonto­sabb, az a ma élők gyönyörű feladata és felelőssége, vagyis az, hogy az UNESCO világö­rökség egyetlen élő faluját megőrizzük a változó időben. A Hollókő-Szécsény-Ipoly- tarnóc Idegenforgalmi Társulás rendezésében egyebeken kívül e gondolat, az értékőrzés je­gyében zajlik március 11-étől április 10-éig az első hollókői húsvéti fesztivál, amelynek eseményei éppen a húsvéti ün­nepek napjaiban a legszíneseb­bek. A vendégváró- és szállás­helyek ide csábítják a világ és az ország minden tájáról érke­zőket, ahol üdítően tiszta a le­Tojásfestés Hollókőn életmódok, életformák, vallá­sok, hagyományok, viseletek, stb. ugyanis külső megjelenési formájukban különbözőek le­hetnek, de egy a tartalmuk, az adott természeti, társadalmi vi­szonyaihoz alkalmazkodó em­ber közös sorsa a világban. Azok a paraszti hagyományok, népszokások is erről szólnak, amelyek mai, ismert formájuk­ban az elmúlt száz-százhúsz évben alakultak ki, és az emberi élet legnagyobb fordulóihoz, a születéshez, a házasságkötés­hez és a halálhoz kapcsolódnak, s amelyek rendjét a vallási ün­nepek sora formálta. A jeles napokhoz változatos hiedelem­kor is kapcsolódott, amely ősi, kereszténység előtti mozzana­tokat is bőségesen tartalmaz, így van ez a nagy tavaszi ün­neppel, a húsvéttal is, amely a természet megújulása idején ugyancsak alkalmat jelent pél­dául a termékenység- és egész­ségvarázslásra. A most zajló hollókői fesztivál ezek egy ré­széből ugyancsak ízelítőt nyújt, az idegenforgalom szempont­jait is figyelembe vevő ese­ménysorozatával. Hogy csak néhányat említ­sünk ezek közül, ma, nagy­szombat délután tartják meg a húsvéti szentmisét és a feltá­madási körmenetet. Holnap, április 3-án háromnegyed tíz­kor lesz a templom előtt a hús­véti szabadtéri szentmise és ételszentelés. Tíz órakor pedig megnyílik az Ófaluban a népi­mesterségek utcája, az ország minden tájáról érkezett kézmű­vesek árusítással egybekötve tanítják a különféle mestersé­geket. A kultúrházban kiállítás és folklór-bemutató várja az ér­deklődőket. Tizenegy órától az Ófaluban a Hollókői Asszony­kórus bemutatójára, kukorica­Nagyszombati, feltámadási körmenet vegő, a Cserhát völgyes-dom- bos tájai a tavaszi megújulás­ban pezsdülnek. Akik itt töltik az ünepeket, a Palócföld híres népi építészetében, gazdag folklórjában gyönyörködhet­nek, megismerkedhetnek e tá­jék népdalaival és táncaival, vi­seletével, kézművesiparával, tájjelegű ételeivel és italaival is. Amikor ezekben a napokban Hollókő kitárulkozik a világ­nak, nemcsak önmagára gon­dol. A kultúra mindig hordozza a nyitottságot, nehezebb politi­kai, gazdasági viszonyok között is hidat jelenthet az emberi kö­zösségek, falvak, városok, or­szágok, népek és nemzetek kö­zött, mert fölmutatja az egysé­get is a különbözőségben. Az pattogatásra kerül sor. A Tea­háznál szabadtéri kemencében sütik a lángost. Délután egy órától a templomban kamara- hangverseny kezdődik, kettőtől a rimóci rezesbanda muzsikál az Ófaluban. Egész napon át tart a tojásfestés a Kamaragalé­riánál és a Szövőháznál. Ezen kívül lehet madárijesztőt készí­teni, kendert földolgozni és így tovább. Este pedig húsvéti bál lesz a hegyoldalban. Április 4-én, húsvét hétfőn a délelőtti szabadtéri mise után folklórprogramok zajlanak késő estig. Közben locsolkodni is lehet.-mér Kukoricapattogatás

Next

/
Oldalképek
Tartalom