Nógrád Megyei Hírlap, 1993. december (4. évfolyam, 280-305. szám)
1993-12-31-1994-01-02 / 305. szám
6 HÍRLAP SZILVESZTERI MAGAZIN 1993. december 31-1994. január 2., péntek-vasárnap Ki hogyan köszönti az újévet? - Mindenkor másképp Pucéran rázzák az almafát Miért pattogtatják szilveszterkor az ostort? Miért rendeznek Európában sokfelé tűzijátékot? Mindkettő régi hagyomány. Régen ostorral kergették el a hiedelem szerint a gonosz szellemeket, a démonokat, amelyek újév- fordulókor ólálkodtak a házak körül, várva, hogy hatalmukba kerítsék a lelkeket. Ma - mivel a városokban már ritka a háziállat, amelyiket ostorral bíztatnának - tűzijátékkal helyettesítik a durrogást. Az ólomöntés eredetileg római kori szokás és babona, de akkor még viasszal csinálták. Minden kiönthető formának megvolt a maga jelentése. Aki sárkányhoz hasonlót öntött ki magának, dicsőségre és megbecsülésre számíthatott az új évben; akinek a mintája kulcsforma lett,az szép szakmai sikerek elé nézett; aki pedig sűrű mohát alakított ki magának a forró anyagból, az anyagilag jó időszakra várhatott. Főpróba az aluljáróban. A legújabb népszokás: trombita harsog ... Piros bugyogóban A szerencsemalac és a disznóvágás hagyománya szintén ókori szokás. Őseink azért vágtak állatot, hogy az isteneknek áldozzanak, és jóindulatukat ezúton biztosítsák maguknak. Aki ma szerencsemalacot ajándékoz ismerősének, ezzel jelzi minden jót kíván neki. „Kényesebb” téma, de azért ne titkoljuk: piros bugyit és alsónadrágot ma a babona szerint azok a nők és férfiak hordanak, akik akárhány évesek, boldogságra vágynak. A rikító színű alsónemű ugyanis a hölgyeket megoltalmazza a gonosz szándékú legényektől, az uraknak viszont abban segít, hogy csinos és hűséges hölgyre akadjanak. Éjfélkor varázsos Az óév utolsó napján régen nem rendeztek nagymosást, mert az köztudottan feldühítette a boszorkányokat, akik mérgükben akár a kaszást is elküldték az új évben. A víznél maradva: kútvi- zet ivott újév napján a germán mitológia szerint az, aki azt kívánta, hogy egész évben kerülje el a pestis, reuma és más betegség. A víz azonban csak akkor volt varázserejű, ha pontosan éjfélkor merítettek belőle. Innen ered egyébként a locsolás korántsem csak szilveszteri szokása is: akikre vizet zúdítunk, azoknak minden jót kívánunk. Halat már az ókorban is fogyasztottak szilveszterkor a keresztények, s étkezés után egy pikkelyt a pénztárcájukba tettek, abban a reményben, hogy legalább egy évig nem kerülnek anyagi szükségbe. Dobd a cipőt! A szilveszteri cipődobálásból megpróbálják kitalálni a lányok: mit tartogat számukra a jövő? A még hajadon lányok ezért leülnek egy székre, háttal a nyitott ajtónak, és hátra hajítják lábbelijüket. Ha sikerül kihajítani a cipőt a folyosóra, vőlegényük - a hiedelem szerint - akár távoli vidékről is jöhet. A cipő repülési iránya sem volt mindegy: megmutatta, honnan várható a kérő. S ha a topán úgy esik, hogy a sarka az ajtó irányába mutat, a hölgynek még egy évig várnia kell a lovagjára. Aki pedig szilveszter éjszaka meztelenül kimerészkedik a kertjébe, és megráz egy gyümölcsfát - lehetőleg almafát -, az biztos sikerre számíthat a szerelemben. Kivéve persze, ha tartósan ráfázik a pucérságra... Tóth Zsuzsa Ó te új! Archív (tavalyi) a képünk, de nemcsak ez utal a régire. Úgy 365 napja így búcsúztattuk az elhasznált ’92-őt, és köszöntöttük a helyébe lépő, ígéretes másikat - például Salgótarjánban, az öblösüveggyári volt boszorkányklubban. Az idén itt -az új nevű Kossuth klubban - már nem lesz jóféle szilveszteri buli. Őnéki, 1993-nak most mondunk fájdalmas is- tenhozzádot, ki hol tud. A csörgőóra beállítva, a pezsgősüveg durranásra kész, a gyertya ég. Elengedjük az óesztendő kezét. Randevúzunk a következővel. Eközben mindenki gondoljon arra, akire szeretne.Ilyen bájosan, kedvesen és szépen. Hátha még okosak is lehetnénk! Jöjj hát, ó,te új: 1994! Emlék a boszorkányklubból: Emelem poharam az újra! Vízkereszt áthelyezve - Szűztől születtek - Borrá vált Parancsolt ünnep - január 2-án A Jézus születéséről megemlékező karácsonyi ünnepkör lezáró napja a január 6-án megült vízkereszt, amely régebbi keletű a karácsonynál. Az ünnep az egyiptomi Alexandriában alakult ki, ahol ekkor tartották a pogányok Tony Curtis, Larry Hagman, Ursula Andress Kis történetek '93 hazai sztárvendégeiről nagy pompával és örömujjongás közepette a szűztől született Nap (Héliosz Aión) születésnapját. Ebbe az ünneplésbe kapcsolódtak be a III. század elején az alexandriai keresztények, ám ők Krisztusnak, az üdvösség napjának a születését ülték meg e napon. A keleti keresztények között sokan nem tartották Krisztust Istennek, ezért nem születését ünnepelték e napon, hanem a Jordán vizében történt megkeresztelke- dését. Úgy tanították, hogy az ember-Krisztusba ekkor költözött az Isten szelleme, ekkor lett az elemet is magukévá tették, és egyben "megkeresztelték” a keresztények azáltal, hogy vízkereszt a kánai menyegzőnek, a víz Jézus által történt borrá változtatásának az emléknapja is lett. Vízkeresztet a "három királyok napjának" is szokták nevezni, mert e napon azokra a bölcsekre is emlékeznek, akik a távoli napkeletről érkeztek Betlehembe, a kis Jézus imádására. A Biblia csak bölcsekről beszél, de sem számukat, sem nevüket, sem méltóságukat nem említi. A Jézusnak vitt háromféle, gazdag ajándékNem lehetett okunk panaszra: az óévben seregnyi világnagyság vendégeskedett rövidebb- hosszabb ideig hazánkban, s akiket jószerével csak filmbéli szerepeikből ismertünk, most a tévé képernyőjéről köszöntek ránk, csevegtek velünk hétköznapjaikról, magánéletükről... A hírességek látogatásának szervezőit arról faggattuk: milyenek a sztárok civilben, mivel telt a szabad idejük - ha egyáltalán volt nekik, a rendszerint zsúfoltra sikerült események közt. Tony, a (fél)magyar Mint megtudtuk, Tony Curtis egyre otthonosabban mozog Budapesten - szinte hazajár Magyarországra, hiszen szülei innen vándoroltak ki annak idején az Újvilágba, s Tony gyerekkorában folyékonyan beszélt magyarul. Felnőttként azonban - mivel sohasem használta - teljesen elfelejtette. Most azonban gőzerővel újra tanulja nyelvünket...nyel vét. Fejébe vette, hogy előbb-utóbb tolmács nélkül, angol szót ki sem ejtve boldogul idehaza. Nos, a kezdeti próbálkozások nem igazán jártak sikerrel, Tony pár szavas magyar szókincsével üzletben, szállodában, egyebütt - mi tagadás - nem sokra ment. De tolmácsot csak azért sem hívott segítségül: papírt meg ceruzát vett elő, és inkább lerajzolta, mit akar. így már valamivel könnyebben ment az a bizonyos párbeszéd. Tony Curtis - aki nemcsak sikeres színész, hanem kiváló festőművész is - újra magyarul tanul Larry Hagman Szentendrén erdélyi inget vásárolt Jockey inge Larry Hagman - alias Jockey a Daliásból - szenvedélyes gyűjtője a különféle népművészeti alkotásoknak. De nemcsak gyűjtő, hanem kitűnően tájékozott és avatott szakértő is. A vendéglátók természetesen elkalauzolták Szentendrére, ahol alig tudott betelni a látnivalókkal. Az egyik boltban megakadt a szeme egy pompás motívumokkal díszített erdélyi ingen, amelyet a tulaj szakszerű magyarázata szerint még valamikor a harmincas évek elején varrt, hímzett mesteri kézzel hajdani készítője. Larry-Joc- key kissé ingatta a fejét: ez alighanem jóval fiatalabb darab ... A vita már-már holtpontra jutott, amikor Larry benyúlt a táskájába és előhúzott egy amerikai nép- művészeti katalógust. Felütötte, majd széles mosollyal az üzletvezető elé tette: ott állt benne az er- délyiing-remeklés pontos fényképmása, s a szöveges ismertetés, miszerint a pompás darab valamivel a második világháború után készült. Csak egy kislány... Ursula Andress „magánzóként” is ugyanolyan dinamikus, friss és vonzó, mint a filmvásznon. Rövid pesti látogatásának zsúfolt programja után szemernyi fáradság sem látszott rajta — olyannyira, hogy az ízletes vacsora után, éjszaka 2 óra tájban azzal lepte meg magyar kísérőit: szeretne egy kis cigányzenét hallgatni. A világsztár kívánsága - parancs, csakhogy éj közepén nem egyszerű a teljesítése. A társaság egyik talpraesett tagja azonban tudta: a muzsikusok e késői órában az Emke-aluljáróban szoktak találkozni, s együtt indulnak haza. Fölpattant, irány a Blaha Lujza téri aluljáró . . Még talán hajnali negyed három sem volt, mikor már vagy harminc tagú alkalmi együttes húzta Ursula Andress fülébe a nótát: „Csak egy kislány van a világon . . ” Ursula Andress éjszaka kettőkor szereti a cigányzenét A magyarországi katolikus egyház, mivel vízkereszt parancsolt ünnep, amelyen a szentmisén való részvétel kötelező, de nem munkaszüneti nap, vízkereszt liturgikus ünneplését vasárnapra, január 2-ra helyezte át. Atya fogadott fia. Az ünnepnek ezt az ősi, az "eretnek" értelmezéstől megtisztított, ma is meglévő tartalmát napjainkban is őrzi vízkereszt liturgikus neve: epi- phania vagy theophania - Isten megjelenése. J anuár 6-án, az új bor élvezete idején a pogányok Dionü- szoszt, a szőlőtermelés és a bor istenét is megünnepelték. Azt tartották, hogy az ősi időkben Dionüszosz e napon a források vizét borrá változtatta. Ezt az ból már a keresztény ókorban arra következtettek, hogy hárman voltak, és királyok lehettek. H onnan származik az ünnep magyar neve? Ezen a napon végzik mind a keleti, mind pedig a nyugati egyházban a vízszentelést (a víz "megkeresztelését"). Ekkor szentelik meg a tömjént is. E kettős szokásból fejlődött ki a lakóházak megszentelésének és megfüs- tölésének a gyakorlata a vízkeresztet követő napokban. Gerald Depardieu őstermelő A világhírű francia színész, akárcsak a többi őstermelő, bemutatta legújabb borát Párizsban. A nedű neve Chateau de Tigne. Szőlőföldjei Loire tartományban, France Valban vannak a népszerű színésznek. A nagy show-n „lábon” elkelt a tekintélyes orrú sztár mámorító kontyaláva- lója. FEB-fotó
