Nógrád Megyei Hírlap, 1993. december (4. évfolyam, 280-305. szám)

1993-12-23 / 299. szám

4 HÍRLAP LÁTÓHATÁR 1993. december 23., csütörtök Miért van az, hogy az értelmi­ség - melynek tekintélyes há­nyada szerepet játszott a rendszerváltás előké­szítésében is - most mégsem érzi igazán jól magát? A kér­désre gyakorlatilag annyi válasz adható, ahány értelmiségi él Magyarországon, kivéve azo­kat, akiknek - lévén a hatalom­ban vagy annak közvetlen köze­lében - semmilyen fenntartásuk nincs a jelenlegi viszonyokkal szemben. Nem elég a diploma Nyilván befolyásolja ki- nek-kinek a közérzetét a szemé­lyes sorsa, helyzete is. Nem mindegy, hogy hol mennyire veszik figyelembe tudását, mi­ként hasznosítják ismereteit. Sokan - főleg akiknek közgaz­dasági diplomájuk van, s hajla­muk, készségük is a vállalko­zásra - gyorsan megtalálták számításaikat a szabad, piaci légkörben. Nagyobb gondban vannak a műszakiak, a bölcsé­szettudományi végzettségűek. Természetesen adottság, vér- mérséklet dolga is, hogy ki ho­gyan tud az új helyzethez al­kalmazkodni, hogyan képes magát túltenni, ha például meg­alapozatlanul bántják névtelen levelek mögé bújt, tájékozatlan, félművelt szájhősök. A téma azonban sokkal álta­lánosabb az egyedi eseteknél. Mint a Gondolat-jel című rá­dióműsor utóbbi két adása is Ülök a szobában, kötögetek, hogy mindegyik unokámnak egy-egy meleg holmit tudjak ajándékozni karácsonyra. Gon­dolataim a múltba kalandoznak. Eszembe jutnak kedves szüleim, akik már nincsenek közöttünk, de megtanítottak a karácsonyt mél­tóképpen megünnepelni. Fél évszázados emlékek eleve­nednek meg lelki szemeim előtt. Négyen voltunk testvérek. Édesa­nyám december 24-én hajnalba kelt, hogy mire mi gyerekek fel­ébredünk, meleg fonott kalács, te­jeskávé legyen az asztalon, ahol állva hálát adtunk a Teremtőnek, hogy asztalunkat megterítette. Azután egész nap csak főtt, aszalt gyümölcsöt ettünk, pedig az éléskamrában sokféle süte­mény volt, amit édesanyám előző nap készített. Este 6 óra felé volt foglalkozott vele, a kérdés úgy tehető fel: miért romlott meg a viszony a politizáló értelmiség és a politikán „kívülrekedt” dip­lomások között? A választ mindkét adásban Kende Péter Párizsban élő társadalomkutató próbálta megadni. Ő a jelenlegi politikai elit szerepzavarával, gyakorlatlan­ságával magyarázta a jelenlegi helyzetet. Véleménye szerint helytelen az a szemlélet, amely ma Magyarországon, mint a demokrácia első lépéseit taposó országban érvényesül. Ennek az a lényege, hogy politikai súlya szinte csak a választási mandá­tumnak van. A politikának van (kellene lennie) egy morális sík­jának is, és ez közel sem csak a megválasztottak vagy kooptál­tak kezében van. Ezzel - mint Kende mondta - sokan nincsenek tisztában. Kér­dés azonban, hogy ha ismernék is ezeket az elméleti összefüg­géseket, vajon jobb lenne-e a közérzetük? „Rossz szomszédság török átok”? Mint minden­nek, a szomszé­dainkhoz való viszonynak is többféle értel­mezése lehetséges. Attól függ, hogy mihez képest vizsgáljuk, de nem elhanyagolható az sem, hogy ki formál véleményt. A lehető legenyhébb fogalmazás szerint sem felhőtlenek azonban ezek a kapcsolatok. a vacsora, ami a mi szokásaink szerint orjaleves és mákos, diós beigliből állt. Azután szüléinkké! bementünk a szobába, s elénk tá­rult a szenteste minden szépségé­vel. Soha nem tudtuk, hogy ki dí­szítette fel áfát. Arra emlékszem, hogy csak a gyertyákat vettük a boltban. Édesanyám keze munká­ját dicsérte a szaloncukortól a sü­teménydíszekig minden. Mi gye­rekek körülültük a fát, s a szívünk megtelt örömmel. Áhítattal éne­keltük: „Eljött a nap, mit várva vártunk, az égen csillagfény ra­gyog. Jézuska fáját im elhozták, a halkan szálló angyalok." Szüléink könnyes szemmel néz­ték boldogságunkat. Lassan közeledett az éjfél, fel­Lehet elemezni, hogy ki - és nemcsak Magyarországon, ha­nem más országokban is - mi­kor, milyen hibákat vétett, mi­vel járult hozzá, hogy szinte csak Ausztriával nevezhető konfliktusmentesnek a szom­szédsági viszonyunk. A tömegkommunikáció - je­lesül a televízió - sem mindig formálta jó irányba a zökkenő- mentes együttműködést. Most viszont született egy olyan té­véműsor, amelyet üdvözölni kell ebből a szempontból is. Békés együttélés kölcsönös megismerés A múlt héten egy tizenhárom részes sorozat indult Együttélés a Kárpát-medencében címmel. A bevezető előadást Benda Kálmán történész tartotta. Oko­san és közérthetően mutatta be, hogy a nacionalizmus, amely egymás ellen fordítja a népeket, nemzeteket, csak egy kései fej­lődés terméke: mindössze két-három évszázaddal ezelőtt jelent meg. Addig sokkal in­kább a társadalmi különbségek, semmint a nemzetiek állították szembe a különböző rétegeket. Egy-egy településen békében éltek egymás mellett a más nyelvet beszélők, s esetenként a magyar paraszt szívesen fogott össze a románnal saját földesura ellenében. Egész biztos, hogy az ilyen­fajta történelmi ismeretek is se­gítenek eloszlatni az ellentéte­ket, félreértéseket, amelyeket politikai eszközökkel eleddig nem sikerült igazán. Igaza volt Bendá Kálmánnak, amikor az alábbiakat megfo­galmazta: A megértés, a békés együttélés, az egymás iránti megbecsülés csak a kölcsönös megismerésen nyugodhat. Ezek az előadások ezt a kölcsönös megismerést szolgálják.- csongrády ­öltöztünk, és a világító fehér hó­ban elindultunk a templom felé. A harangok zúgása lelkünk mélyéig hatolt. A templomba belépve az orgona gyönyörű dallamai mel­lett csatlakoztunk a hívekhez. S felcsendült a jól ismert dallam: „Csendes éj, szent nyugalom". Kilépve a templomból kibújt belőlünk a gyerekek pajkossága: hógolyók repültek a levegőben. Hazáig kis hóemberekké változ­tunk. Hála Istennek még mindegyik testvérem él, s igyekszünk gyer­mekeinket, unokáinkat a régi szép karácsonyok igaz lelkületére megtanítani. Németh Lászlóné Salgótarján Régi karácsonyok lelkülete / “T Balta az asztal alatt, fokhagyma az asztalon A szentestét köszöntő népszokások S zorongás övezte vala­mennyi ünnep előestéjét eleink képzeletében. A városlakók körében, de falun is erősen élt a tudat, hogy "a kizökkent időben" az ember - kivált ünnepek alkalmával - kiszolgáltatottá válik, prédája lesz az ártó-rontó szellemek­nek. Az ünnepek előtti időszak azért "zsúfolt" hiedelmekkel, hogy megnyerjék az alvilági ha­talmak jóakaratát, vagy semle­gesítsék rossz szándékait... Nem kivétel ez alól kará­csony előestéje (vigíliája), de­cember 24—e sem, s régen az ünnepi asztalra ezért került jó néhány, látszólag oda nem illő tárgy. Az asztal alatt kosárban szalma, vetőmagvak és a leg­fontosabb szerszámok várták az ünnepet. A szalma a Kisjézus lova etetésére szolgált ugyan - az ünnep elmúltával mégis a ta­karmányba keverték, hogy óvja az állatok egészségét. A többi termény a következő évi vető­magba került. A szerszámok pedig "jól forognak" a követ­kező évben, hogy így megtisz­telték őket. Ha kisbalta is volt a kosárban, egész évben megóvta a házat a villámcsapástól: az udvarra vihar idején kidobva "szétvágta" a vihart. A karácsonyi teríték fontos darabja volt sok helyütt a kará­csonyi abrosz. Sajátossága, hogy csak ezen az egyetlen ün­nepen használják; vidéken leg­feljebb ősszel a káposztát "húz­kodják meg" vele, nehogy a termés penészes legyen. Itt—ott él még az a hagyomány is, hogy az abrosz segít az ijedős gyerek félszét elmúlatni. A nyáink, nagyanyáink még hallhatták a szü­lői intelmet: a kará­csonyi vacsorára fo­gyasztott kalács, kuglóf mor­zsája sem kerülhet a szemétbe. Gyógyszer az kutyának, macs­kának, vidéken a baromfinak és más jószágnak is. Az ünnepi étkek, fogások mellé szokás almát is, fok­hagymát is "tálalni"- annyifelé vágva, ahány tagja van a csa­ládnak. Ha mindenki kap egy- egy gerezdet, bizonyára egész évben összetart, együtt marad a familia. Az ünnepi ételekből nem árt néhány falatot az asztal alatti kosárkába tenni, különben az angyalok éhen maradhat­nak... N agyon sok településen több-kevesebb teljes­séggel él az a régi tra­díció is, hogy a kará­csonyi vacsora elköltése, az ajándékok átadása után, a nagy asztal a család apraja-nagyjá- nak közös játszóhelyévé lép elő. Ilyenkor az „ördög bibliájának” forgatása sem számít főbenjáró véteknek, s kártyázással, társas­játékkal, pörgettyű-forgatással töltik ki az időt az éjféli harang­szóig. Akkor kicsik, nagyok együtt kerekednek föl, hogy a temp­lomban a misén köszöntsék a Megváltó születését.- ré- mi­Fejlődik az ízlés A falánkság nem betegség A modern embernek végre fel kell hagynia azzal a gondo­lattal, hogy a falánksága miatt bűntudatot érezzen, és nyalánk­ságát szégyellje.- A táplálék felvétele termé­szetes emberi alapszükséglet. Ha ezt a szükségletet kedvvel elégítjük ki, az ember automati­kusan falánknak számít. Ily módon az úgynevezett falánk­ság bizonyos fokig elkerülhetet­len, mivel az ember az evést ér­zelemteli aktusként éli meg” - mondja Natty Chiva, a táplálko­zás lélektanával foglalkozó francia pszichológus- Az, hogy végül is az evés melyik formáját éljük meg él­vezetként, főként nevelésünktől és kultúránktól függ - állítja a kutató, aki hosszú évtizedeken át vizsgálta az ízérzékelésről és az illatérzékelésről alkotott el­képzeléseink közti összefüg­gést.,- Életünk folyamán végig fejlődik az ízlelésünk. Vannak olyan fázisok az életben, mikor az ember különösen érzékeny az ízek iránt, például ha szerel­mes - jelentette ki a professzor. Újra itt a Szupermen Lois és Clark szerepét, az ismét filmvászonra kerülő Szupermen- ben, Teri Hatcher és Dean DCain játsszák. Mindketten eddig is az amerikai fiatalok sexszimbólumai voltak. A két újságíró törté­nete, bizonyosan újra izgalomba hozza a nézőket. FEB-fotó Mai „macskakor ömpörkölt" Politizáló írókról mondják íróasztalán kifőzte: Zöldi László Pártszerűtlen igazság Nem lelke­sedem azért, ha egy írót pártban látok. A pártpolitika azt kívánja, hogy a szín­padon vígjá­tékot játssza­nak. Az író igazságot akar, ez az igazság fájdalmas és sohasem párt­szerű. Gyurkovics Tibor költő Egy nagyon különös eset Csurka jó író, aki elfelejtett írni, és rossz politikus, aki nem tanult meg politizálni Nagy Bandó András humorista Nincs visszatérés A politikából nincs visz- szaút az irodalomban, felőr­lődik a hitelesség és a tisztes­ség. Géczi János költő, veszprémi biológus Tollvonás Alkotni vagy szervezni? Az írók a praktikus szerve­zési dolgokban ritkán szoktak jók lenni, ha egy író ebben is jó, akkor az egy különös eset. Konrád György író, a nemzetközi PEN Club t volt elnöke Az új rendszer javarészt az írókból válogatta katonáit. Rosszul áll rajtuk a politikusi fegyverzet. Az írói hitelüket próbálták politikusként fel­használni, s ezzel mindkettőt elvesztették. Ungvári Tamás kritikus, a Színművészeti Főiskola tanára Az atomerőmű a legkímélőbb, a legbiztonságosabb Indokolatlan kétségek A paksi atomerőmű reak­toraiban közel ötmillió ember „mindennapi villamosenergia-ke- nyerét” termelik, mégpedig a legkisebb önköltséggel, a leg- kömyezetkímélőbb és a legbiz­tonságosabb formában. Ám az elhasznált nukleáris fűtőanyag tárolásáról gondoskodni kell. A világon mindenütt az átmeneti tárolásra készülnek fel. Ez az időszak legalább fél évszázad. Miután a Szovjetunió több füg­getlen országra szakadt, a ko­rábban olajozottan működő rá­dióaktív fűtőanyag visszaszállí­tása bizonytalanná vált. Pakson a már húszéves refe­renciával rendelkező angol GEC- cég olyan tároló típus létrehozásának pályázatát nyerte el, amely 1994 májusa és 1995 márciusa között 3-3,5 milliárd forint bekerülési költséggel épül meg, teljes egészében saját erő­forrásból. A tárolórendszer befogadóké­pességének fejlesztésével egy­idejűleg, folyamatosan vizsgál­ják a lakosságra gyakorolt kör­nyezeti, sugáregészségügyi ha­tást. A mérési adatok nem tá­masztják alá az atomerőművel szembeni kétségeket. Egyes számítások szerint a dohányzás átlagosan 2000-, a közúti balesetek 200-, a hagyo­mányos erőművek 20 nappal rö- vidít(het)ik meg a várható élet­tartamot, az atomerőművek 1-2 órával. Erről is beszélni kell, párbeszédet folytatni a lakos­sággal, a véleményüket kikérni, hogy ne legyen indokolatlan félelem, a sugárzástól. Paks vonzáskörzetében tizen­három település polgármesterei­nek szövetsége, a lakossággal való együttműködés aktív és jó példáját valósította meg. Dr. Gyöngyösi István Az angol GEC- cég amerikai tárolója Kiégett fűtőanyag-szállító vagon

Next

/
Oldalképek
Tartalom