Nógrád Megyei Hírlap, 1993. október (4. évfolyam, 229-253. szám)

1993-10-02-03 / 230. szám

1993. október 2-3., szombat - vasárnap HÉTVÉGI MAGAZIN 7 Mézes huszár L. Presits Lujza tűzzománca Kitüntetett népművelő A minőségnek teremt alkalmat Brunda Gusztáv a munka szerepértékéről A magyar népművelők nap­ján, augusztus 20-án adják át a népművelésben dolgozóknak a szakmai és állami kitüntetése­ket. A művelődési és közokta­tási miniszter „A népművelé­sért" díjat adományozta e na­pon Brunda Gusztáv nak, a Nógrád Megyei Közművelődési Központ igazgatójának. — Az elmúlt években a műve­lődési élet számos területén volt alkalmunk találkozni. Ezért ön­kéntelenül is megfogalmazódik a kérdés, miért kapta ezt a szakmai kitüntetést? A megyei művészek menedzseléséért, kül­földi megismertetéséért, Nóg­rád megye párizsi bemutatkozá­sának egyik programmenedzse­reként, vagy a Nógrádi Mecé­nás Alapítvány titkári teendői­ért? Lehetséges, hogy mindeze­kért együtt? — Nem láttam a felterjesz­tést, így legfeljebb együtt talál­gathatunk. Mindenesetre felve­tődött bennem: érdem-e az, ha valamit saját örömére igyekszik jól elvégezni az ember? — Népművelőnek, művészeti menedzsernek, közösségfejlesz­tőnek tartja magát, vagy valami másnak? — Tekintsük bárminek, e munka lényege érzésem szerint nem az elnevezésben, hanem ennek szerepértékében rejlik. Arra a szerepre, amit ma nép­művelők gyűjtőnév alá tartozó emberek végeznek a modem társadalmi munkamegosztás­ban, mindig is szükség volt, leg­feljebb a régi időkben nem így hívták őket. A paraszti közös­ségektől a nemesi udvarháza­kon át a királyi udvarokig, ké­sőbb a munkásegyletektől a fő­úri, polgári elit társasági, szel­lemi életének legkülönbözőbb formáiig, mindenhol ott látjuk az úgynevezett kultúraszerve­zőket, közösségszervezőket. Természetesen mind az adott közeg értékrendje szerint fon­tosnak, jónak, minőséginek te­remtettek alkalmat és formát. Mint annyi más tevékenység, mára már ez is professzionalizá- lódott. Főiskolákon, egyeteme­ken tanítják a szervezési, veze­tési technikákat. Mégis, a lé­nyeg alig változott: a munka ér­tékét véleményem szerint a sze­repértéke adja, ami általában az adott helyen és időben érvé­nyes. —th— Nógrád irodalmi hagyományairól Már Goethe is úgy véleke­dett, hogy az irodalmi alkotás mélyebb megértéséhez, átélésé­hez nélkülözhetetlen azon tájak fölkeresése is, amelyek az írók, a költők életének keretét jelen­tették a mű keletkezésekor. Az irodalom iránt is érdek­lődő utazó nem is mulasztja el ezen tájak, városok, falvak, iro­dalmi emlékhelyek fölkeresését sem, bármerre is jár az ország­ban, a világban. Ha a hosszabb utazás mostanában a költségek drasztikus növekedésével sokak számára nem is lehetséges, ta­lán a közvetlen környezet, a szűkebb tájegység, Nógrád be­járása még nem lehetetlen. Az itt élők számára például elér­hető az Arany János megéne­kelte „drégeli rom", fölkeres- hetőek a regényes hangulatú vá­rak maradványai, amelyekben még éneket mondott Tinódi Lantos Sebestyén is, vagy ame­lyekben Balassi Bálint járt, a múlt században verset szerzett Petőfi Sándor, bebarangolha- tóak Madách Imre, Mikszáth Kálmán, Komjáthy Jenő, Szabó Lőrinc kedves itteni tájai. Összefoglaló művek, helytör­téneti szakmunkák, az irodalmi hagyományokat földolgozó ki­adványok, tanulmányok, úti­könyvek, útleírások egész sora jelent meg az idők során, ame­lyekben Nógrád irodalmi hely­nevei is szerepelnek. Balassa­gyarmat, Salgótarján irodalmi hagyományait helyi kiadványok részletesen is földolgozták. Ezek a művek az iskolai okta­tásban is nagy segítséget jelen­tenek, köztük például Erős Zol­tán Magyar irodalmi helynevek A-tól Z-ig kislexikona, vagy Vargha Balázs A magyar iroda­lom helyi hagyományai című kötete, még korábbról Hatvány Lajos esszékönyvei, a Beszélő tájak és a Beszélő házak, vagy Lengyel Dénes Irodalmi kirán­dulások című kézikönyve. Mindazonáltal Erős Zoltán kis­lexikona volt az első, amely nemcsak Magyarország, hanem a szomszédos országok, sőt az egész világ magyar irodalmi helyneveit is ismertette. Ezek. forgatása — kiegészülve a helyi nógrádi kiadványok olvasgatá­sával — hozzájárulhat ahhoz, hogy a helyi irodalmi hagyo­mányt megismerve a régióhoz való ragaszkodást is erősítse. A többi között, ez is az irodalom, a költészet vigaszát jelenti a küszködő ember számára. A múlt más korszakaiban sem volt mindig könnyű erre­felé az élet, a gondolatok, az ér­zelmek, a nagy művek azért itt is megszülettek időről időre. Balassagyarmat város nevének említésekor például fölidéződ- het Balassi Bálint, vagy Bérczy Károly neve, aki Puskin Anye­ginjét fordította. De Petőfi Sán­doré, és természetesen elsősor­ban Madách Imréé, Mikszáth Kálmáné, aztán Komjáthy Je­nőé, Szabó Lőrincé, hogy csak néhányukat említsük a legis­mertebbek közül. Csesztve és Horpács irodalmi emlékmúze­umai az ország határain túl is ismertek, kulturális zarándok- helynek számítanak. Drégely- palánk közelében magasodik a már emlegetett „drégeli rom”, amelyről nemcsak Arany János emlékezett meg a Szondi két apródja című híres költemé­nyében, de szólt az itteni vár­védő harcról Tinódi Sebestyén, Kölcsey Ferenc, Erdélyi János, Czuczor Gergely, Jókai Mór és Mikszáth Kálmán is. Erdőtar- csán sokszor megfordult barát­jánál, Meskó Miklósnál Ma­dách Imre. Hollókő várának tö­rök kézre kerülését mondja el Tinódi a Budai Ali basa históri­ájában. Közismert Szabó Lő­rinc versciklusa az Ipoly folyó­ról, Idillek az Ipoly körül cím­mel. Jobbágyiban gazdálkodott a múlt század első pár évében Fáy András. Ludányhalászi pa- rasztfőkötőit emlegeti az Úti jegyzetekben Petőfi Sándor. Mohora Mikszáth Kálmán fel­eségének otthona, itt született az író A lohinaifű című elbeszé­lése. Salgó várromáról, legendá­járól írt verset Petőfi, aki jegy­zeteiben Somoskőről is megem­lékezik. Egyébként, e várban ismerkedett meg Balassi Bálint múzsájával, Losonczy Annával. Szécsényben született Komjáthy Jenő. Balassi az itteni hadi vál­lalkozásban is részt vett, Tinódi szól a vár elestéről históriájá­ban. Tar „pokoljáró” Tar Lő- rincről nevezetes, akiről Arany János ír a Toldi szereimé-ben. Madách gyakran járt Tereskén is baráti látogatáson, csakúgy, mint Vanyarcon. Ha még emle­getjük például a szlovákiai Al- sósztregovát, Kékkőt, Losoncot, Kármán József városát, Szkla- bonyát, előttünk állhat az a gaz­dagság, amellyel az irodalmi hagyományokat tekintve is ren­delkezik Nógrád megye. „Mennek az erdő szélén, mint a semmiben...” Balogh Balázs András képei Balogh Balázs András salgó­tarjáni cigány naív festő nem él művészéletet. Az életet éli. Mind többekkel együtt, annak is az árnyékos oldalán él. Ötven­három éves, másfél éve munka- nélküli. Huszonkét évet húzott le a megyei víz- és csatornamű vállalatnál, szippantó kocsival járt, szennyvizek terjengtek kö­rülötte, de most a megélhetése is veszélyben van. Ez a rosz- szabb. Az egzisztenciális gond nyomasztó. Ennek súlyával ne­héz a repülés. Egyébként sem szárnyaló típus, művészete mindig is a vaskos valóságban gyökerezett, azt fejezte ki. Mert lehet legendákat, mitológiákat álmodni és újraálmodni, az élet napos oldalán lehet az ember­iségért aggódni, tisztes foglala­tosság ez is, a hétköznapok azonban nem mindenkinek en­gedik meg ezt a fajta életet. Ő sem volt ilyen szerencsés. Kassán született 1940. június 27-én. Születésének évében szüleit elvitték a németek, őt át­csempészték Sátoraljaújhelyre nagyszüleihez, hogy életben maradjon. Nagyanyja 1946-ban meghalt, ő pedig árvaházba ke­rült. Gyermek- és ifjúkora vi­szontagságok közepette telt el. Gyerekként is több helyre, több városba kiadták. Élete úgy ala­kult, hogy egyszer Egerben megismerkedett mostani fe­leségével, az ugyancsak festő­ként ismert Oláh Jolánnal, így 1962-től Salgótarjánban él. Itt vált festővé. A hatvanas évek elején ebben a városban kezdett festeni, a hetvenes, években már kiállítá­sokon szerepeltek képei, s önálló tárlatokat is rendezett. Miközben takarította „a város szennyesét”. Képei szigorú belső rendet ■ tükröznek, az elesettek, a társa­dalom peremére szorultak sor­sát mutatják föl, sajátos és ke­mény kompozíciós rendben, kevés külsőséggel, úgyszólván semmi dísszel, többnyire sötét színekkel, tehát mindenképpen hitelesen. Korántsem véletlen, hogy a közelmúltban Oláh Jo­lánnal együtt Párizsban is elis­meréssel övezett kiállítást ren­dezett, Salgótarjánnak is nevet szerezve ezzel. Most a Balassi Bálint Asztal- társaság tárlatán látható három festménye a Balassi könyvtár emeleti galériájában. Legköze­lebb pedig pktóber hónapban a Szécsényi Őszi Tárlaton mutat­ják be Hontalanok című képét. Erről mondja: — Mindig is azt festettem, amit én gyerekkoromban lát­tam, vagy magam körül látok. Sokszor átéltem, ami ezen a ké­pen is van, megy egy cigá­nyasszony és cigányember a gyerekkel, mennek az erdő szé­lén, mint a semmiben. Otthon készül egy másik festmény is, a Válaszúton. Egy cigányasszonyról szól, aki el­szökött urától egy másik ember­rel, a gyereket is magával vitte. Az apa azonban visszaviszi a gyereket, az asszonynak válasz­tania kell. A készülő mű mellett itt van még három kép, a Hadirokkant cigányprímás, az Anya szop­tatja a gyerekét és egy Öregasz- szonyportré. — Rózsákat és más díszeket nem festek, csak azért, hogy szebb legyen a kép — mondja az 53 éves férfi komolyan. Balogh Balázs András igaz képeket fest. Olyanokat, mint az élet, amit él, amit élünk, mosta­nában egyre nehezebben. —mér Madách Imre irodalmi pályázat Nógrád Megye Közgyűlése, valamint a Palócföld közéleti, irodalmi, művészeti folyóirat szerkesztősége az 1993. évre is országosan meghirdette a ha­gyományos Madách Imre iro­dalmi pályázatot. A pályázatra olyan, eddig nem publikált, máshol egyidő- ben be nem nyújtott művekkel lehet nevezni, amelyek elmé­lyült szakmai igénnyel mutatják be valóságunk közérdekűén időszerű kérdéseit, illetőleg amelyek Madách Imre korára, életére, életművére, annak utóé­letére vonatkozó új adalékot, gondolatot tartalmaznak. A jeligés pályaműveket de­cember l-jéig lehet benyújtani három példányban a Palócföld szerkesztőségének címére (3100 Salgótarján, Rákóczi út 192. Postafiók: 270). A szoci­ográfia, irodalmi riport, esszé, tanulmány, illetve a versek, szépirodalmi művek kategóri­ákban három-három díjat adnak ki. Az első díj mindkét kategó­riában 50 ezer forint. Ezen kívül Balassagyarmat, illetőleg Sal­gótarján város különdíjat ad ki. Eredményhirdetésre jövő év januáijában, a hagyományos Madách-ünnepség keretében kerül majd sor. Érték a fotóban Tatán Felvételek a régi Nógrádról Megjelent a Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyve Csikász István: Október itt-ott érszűkület meggömyedek elzsibbadok a lángra lobbant lomb alatt s kifakulok mint tófenéken a tetszhalott kövek a megbénult halak toporgok könnyezem s tapogatom a semmit: fagyott falat vörös venyigék sorsa vár: ágamra meghalni gyönyörű lepke száll (A Vallatás című kötetből, Mikszáth Kiadó, 1991) Érték a fotóban címmel iz­galmas tárlatot nyitottak meg a Tatai Várban szeptember 26-án a Magyar Nemzeti Múzeum Legújabbkori Történeti Múze­uma, a Magyar Fotográfiai Mú­zeum, a Komárom-Esztergom Megyei Önkormányzat Múze­umainak Igazgatósága és a Kuny Domokos Múzeum ren­dezésében. A kiállításhoz kap­csolódó országos fotótörténeti konferenciára, amelyen nógrádi muzeológusok is részt vettek szeptember 27-én és 28-án ke­rült sor a Kuny Domokos Mú­zeum lovagtermében. A konferencián elhangzott Kulturális menedzserképző tanfolyam indul az Eötvös Ló- ránd Tudományegyetem böl­csészettudományi karán októ­berben. A nyolchónapos, felső­előadásokban a többi között szó volt a fényképről mint történeti emlékről, a különböző országos és regionális múzeumok fotog­ráfiatörténeti gyűjteményeiről, katonafényképekről, a képi do­kumentumok szerepéről az iro­dalomtörténeti, helytörténeti kutatásban, a fényképtárak számítógépes nyilvántartásáról. Fényképek a Nógrádi Történeti Múzeumban címmel Sebestyén Kálmán is ekkor tartotta meg előadását. A kiállításon részt­vevő intézmények között szere­pel a salgótarjáni múzeum is. A tárlaton korabeli felvételek lát­hatók a régi Nógrádról. fokú menedzseri képesítést nyújtó program olyan tudást nyújt, ami a művelődési intéz­ményeknek a piacgazdasághozt való alkalmazkodását segíti elő. Megjelent a Nógrád Megyei Múzeumok Évkönyvének tizen­nyolcadik, 1992-1993. évi száma Salgótarjánban, a megyei múzeumok igazgatóságának ki­adásában, a Mikszáth Kiadó gondozásában. A régió tudo­mányosságának ez az egyetlen kiadványa a Nógrádi Mecénás Alapítvány, a Nógrádi Történeti Múzeum Baráti Köre és a Mú­zeumi Mecénás Alapítvány tá­mogatásával látott napvilágot. A jelen kötetet Szvircsek Ferenc szerkesztette. A testes kötet több mint két­harmad részét a történelmi ta­nulmányok teszik ki. Ezek sorát Vass Előd A szécsényi szan­dzsák 1554. évi adóösszeírása című, önálló tudományos mű­ként is figyelmet érdemlő ta­nulmánya vezeti be. Ez az ere­deti, arab nyelvű kéziratrészle­tet is közlő mű akár a szécsényi régió támogatásával könyvként — vagy legalább különnyomat­ként — is megjelenhetett volna, ha elegendő figyelmet kap a szóban forgó terület jelen gaz­dáitól. Ugyanis olyan alapvető, eredeti kutatásokon alapuló tör­téneti munkáról van szó, amely a helység és környékének histó­riája szempontjából a jövendő vizsgálódások szempontjából sem hagyható figyelmen kívül. A továbbiakban Hausel Sán­dor érdekes résztanulmánya a 18. század első felének pásztói keresztnévadási szokásaival foglalkozik. Pálmány Béla a cserháti Szentiván nemesi köz­ségének 1734-1817 közötti sza­bályrendeleteit elemzi. Szvir­csek Ferenc egy bányászattör­téneti monográfia bevezetőjé­nek szánt gondolatait adja közre A bányászati nyersanyagkuta­tás (barnakőszén és lignit) és a bányaművelés története Nógrád megyében a 19-20. században címmel. Cs. Sebestyén Kálmán tanulmánya az egyesületek ala­kulásának néhány tendenciáját vizsgálja a dualizmus időszaká­nak Nógrád megyéjében. Hor­váth István Bell Miklóst és párt­ját mutatja be Salgótarjánban, korabeli dokumentumok közlé­sével. Szomszéd András Nagy- bátony alsófokú népoktatásának vázlatos történetét írta meg a 18. századtól az államosításig. Az irodalomtörténeti tanul­mányok sorában Praznovszky Mihály Kultikus események Al- sósztregován 1864-ben (Adalék a Madách-kultuszhoz) című publikációja az irodalmi ha­gyomány ápolásának aktuali­tása miatt is külön figyelmet ér­demel. Kovács Anna a Hómért fordító, a 19. században Kazá­ron élt tudós papot, Szabó Ist­vánt mutatja be. Művészettörténeti tanul­mánnyal szerepel az évkönyv­ben Peák Ildikó, aki Glatz Osz­kár életútját rajzolja meg Mün­chentől Bujákig. Hír János természettudomá­nyi közleménye, Simán Katalin nógrádi őskori leleteket bemu­tató régészeti tanulmánya, Ba­logh Zoltán salgótarjáni helytör­téneti, s Bene Kálmán Ma-' dách-filológiai közleménye te­szi teljessé az évkönyv mostani számát. (te) Kulturális menedzserképző tanfolyam az ELTE-n

Next

/
Oldalképek
Tartalom