Nógrád Megyei Hírlap, 1992. október (3. évfolyam, 232-257. szám)

1992-10-22-23 / 250. szám

HÍRLAP ÜNNEP - TÖRTÉNELEM 1992. október 22-23., csütörtök-péntek Hol tart az ’56-os kutatás Nógrád megyében? Zárolt dokumentumok 1990 szeptemberében kezd­tük el az ’56-os forradalom me­gyei történéseire vonatkozó ko­rabeli, illetve az utólag keletke­zett, de a forradalomra nagyon lényeges adatokat tartalmazó dokumentumok rendszeres fel­tárását. A kutatás kezdetén egy rövid illetve egy hosszú távú célt tűztünk magunk elé. 1. A rövi távú cél megvalósí­tása, vagyis az 1956. október 23-a és 1956. december közepe közötti időszakra vonatkozó dokumentumok összegyűjtése befejezéshez közeledik. Eddig három nagy forráscsoportot néztünk át módszeresen: a me­gyei, a járási bíróságok és az ügyészségek iratait; a volt me­gyei pártarchívum összes szám- bajöhető dokumentumát; s vé­gül a közigazgatásban külön­böző szinteken keletkezett for­rásokat. (Ezen kívül feltártuk az előzőekben említett időhatárok között a teljes megyei sajtót, il­letve 1957-ből és 1958-ból azo­kat a cikkeket, amelyek ’56-tal foglalkoztak.) A feltárás legnagyobb hoza- dékát az „igazságosztó” intéz­mények: a bíróságok és ügyész­ségek iratanyagának tételes át­nézése szolgáltatta. Innen, meg a megyei pártarchívum külön- gyüjteményéből kerültek elő reményen felüli mennyiségben az 1956. október vége és de­cember közepe között keletke­zett eredeti dokumentumok. így többek között a községi nemzeti bizottságok jegyző­könyvei, amelyekből rendsze­rint megállapítható a felkelők által megválasztott falusi veze­tők és nemzetőrök nevei, illetve azok a követelések, amelyeknek Nagy Imre, a minisztertanács elnöke nevezetes rádiónyilatkozatát mondja megvalósításából remélték a rendszer ellen fellázadt falusiak az emberibb életet. A megyei üzemek munkásta­nácsainak jegyzőkönyvei úgy­szintén megtalálhatók a bünte­tőperek között. S mivel ezek működése november 7-e után is legális volt, ezen dokumentu­mokból december elejéig kö­vethetjük nyomon a megyében is létező „kettős" hatalom prob­lematikáját. (A munkásság nem volt hajlandó lemondani kiví­vott jogairól, de Kádárék helyi rezidensei sem voltak képesek érvényesíteni akaratukat, ha­talmukat.) A különböző szintű tanácsz- szervek irataiból viszont a for­radalom azon szereplőire talál­tunk igen bőséges adatokat, akiket nem citáltak bíróság elé, hanem megúszták ’56-os sze­Békés tüntetők a Margit-hídon 1956. október 23-án M agyarnak lenni Európa közepén onnantól kezdve sistergő, veszé­lyes élethelyzet volt a történe­lemben. hogy Árpád hadai, a honfoglaló törzsek letelepedtek a Duna-Tisza mentén. Az új haza lakóinak az otthonosságért meg kellett szenvedni: az Euró­pába érkező magyar nép mássá­gát egyformán nehezen viselték el a szláv népcsoportok és a németek ... De tudtunk alkalmazkodni a feudalizálódó európai környe­zethez: földművelők, állattartók lettünk, a pogány szellem he­lyett a kereszténység segítségé­vel tudtuk megtanulni az új szokásokat, a szigorú törvénye­ket, s a munkát, a rendszeressé­get ... Túléltünk tatár hordákat, tö­rök dúlást. Túléltük az ország részekre szakadását, s szinte év­századonként véres küzdelembe kényszerültünk a szabadság, a függetlenség, a nemzeti fenn­maradás esélyéért. Bocskai és Thököly, Rákóczi és Kossuth, Károlyi, Nagy Imre személyé­ben a szabadság-küzdelmek él­ére tündöklő tehetségű szemé­lyiségek álltak, akik tudták, hogy a függetlenség akarása replésüket egy fegyelmivel, vagy legrosszabb esetben „csak” elbocsátották őket. Egyetlen egy nagy irategyüt­tes - a Belügyminisztérium Tör­téneti Irattárának - átnézésére nem volt eddig módunk, pedig a közbiztonsági őrizetesek me­gyei listáját innen reméljük tel­jessé tenni. (Ezeket ugyanis a megyei ügyészség aktái között már nem találhattuk meg, mert 1979-ben kiselejtezték azokat.) 2. Hosszú távon azt tervez­zük, hogy az eddig feltárt kb. 10-15 ezer oldalnyi, s a még ezután feltárandó dokumentu­mok alapján elkezdjük a megye 1956-os okmánytárának az ösz- szeállítását. A leendő kötete(ke)t egy na­gyobb lélegzetű bevezető ta­nulmánnyal kezdenénk, mely­ben megpróbálnánk összefog­lalni a megye ’56-os esemé­nyeit, illetve magyarázni azokat a mozgató rúgókat, melyek az egyes szereplőket arra késztet­ték. hogy szerepet vállaljanak a népfelkelésben. Ezt követné(k) a dokumentumokat időrendben tartalmazó kötet(ek), majd egy helynévmutató, a forradalom­ban résztvevők személyi adat­tára, s végül a forradalom ese­ményeinek településenkénti mutatója zárná a sort. Vállalkozásunk második ré­sze rendkívül idő- és pénzigé­nyes, de a dokumentumok ilyen mélységű és mennyiségű nyil­vánosságra hozása után lehet csak igazán érdemben vitat­kozni 1956-ról, a forradalom és szabadságharc indítékairól és utóéletéről. Á. Varga László levéltár-igazgató (Ferenczy Europress) 1956 értékelése, az események mi­nősítése az elmúlt esztendők­ben teljesen megváltozott. Ma már mindent tudunk. Min­dent? Nem. A tények, a forra­dalom hétköznapjainak vizs­gálatára, a megtorlás történé­seinek elemzésére alakult pél­dául az 56-os kutatóintézet, amelynek munkatársával, dr. Standeiskv Éva történész­kandidátussal beszélgetünk.- Mit lehet még vizsgálni? A további tényeket. Sokak véle­ményével ellentétben számtalan fontos részletről nem tudunk semmit - mondja a kutatónő. - Főleg a vidéki események tör­ténései tisztázatlanok. Szeret­ném. szeretnénk tudni, milyen szerepe volt például a vidéki munkástanácsoknak, a felkelő csoportoknak és a nemzeti bi­zottságoknak? Az új információk megszer­zésének egyik legfontosabb fel­tétele a dokumentum. Az eddig szigorúan titkos anyagok ma már többnyire hozzáférhetőek, ám még mindig akad a levéltári dokumentumok között jóné- hány '56-os tabu. Kutatásaim gazdag forrásai a bírósági dokumentumok. Mondhatnám, ezek az elsődle­ges források, hiszen az '56-ot követő megtorlás dokumentu­mai mellett számtalan olyan ki­egészítő iratot - kihallgatási jegyzőkönyvet, különféle jelen­téseket - találtunk, amelyek új megvilágításba helyezik a tör­ténteket. Rengeteg olyan do­kumentum létezik, amely ma is szigorúan titkos, hozzáférhetet­len. Mint az megtudtuk, a Bel­ügyminisztérium bizonyos ak­táiról van szó, amelyekben per­anyagok dokumentumai lapul­nak.- Csak találgatunk, miért tit­kosak. Vélhető, az anyagok kö­zött különféle, egykori hálózati jelentések is lehetnek, továbbá olyan fontos iratok, amelyek az akkori szovjet-magyar kapcso­latokról tanúskodhatnak. Ezen anyagok feldolgázásával talán kideríthető lenne, mi volt a párt szerepe az eseményekben? A BM az anyagok kiadási tilalmát a személyiségi jogok védelmé­vel. állambiztonsági érdekekkel indokolja. Talán tartanak attól, hogy a napjainkban is dúló III./ Ill—as hisztéria újabb fordulatot vehetne, fellángolhatna, ha konkrét nevek merülnek fel. S hogy mit tesz a történész az újabb tényekkel? Készül az ’56- os kutatóintézet évkönyve, az újabban feltárt tények itt jelen­nek majd meg először nyomta­tásban. Nagyon sok folyóirat vár tő­lünk anyagokat. Ami pedig a sa­ját szűk területemet illeti, az 1945-utáni kultúra és politikai történetével foglalkozom, s ezen belül is a politizáló írók­kal. A megtorlás időszakában zajló íróperek foglalkoztatnak.-Meglepetés, teljesen új do­kumentumok?-Nem hiszem, hogy előke­rülnek, ám igencsak új fordula­tot hozna a kutatásban néhány olyan dokumentum, amelyből kiderülne, hogy mi volt a párt. és mi volt a Szovjetunió sze­repe: azaz a megtorlás felelős­sége miként oszlik meg a Ká­dár-kormány és a szovjet veze­tés között? B. Sz. P. A remény évszáma nem eladó! mellett azért kell harcolni, hogy a nép, a sok millió magyar ál­lampolgár meglelje „honját a hazában”, vagyis otthon lehes­sen, otthonos lehessen saját or­szágában. Nem más népek ér­dekei ellenére, de saját erejéből, tehetségéből építkezve teremt­hessen ez a nép lakható házat, hazát... Ha a szabadságküz­delmek rendre elbuktak is, azért a magasztos célokhoz általuk, a véráldozat által mégis közelebb jutott a magyarság. A huszadik század derekán, 1956-ban szovjet tankok legá­zolhattak egy szabadságharcot, de a rabságot, a szolgaságot, a gyarmati viszonyt itt már nem lehetett ugyanúgy megtartani, visszaállítani. Már nem lehetett újra beszolgáltatást szedni a földművesektől, már nem lehe­tett diadalútnak hazudni, nem­zeti érdekű összefogásnak ha­misítani az úgynevezett szocia­lista fejlődést. 1956 októberében nemcsak a szabadság ellen fogtak fegyvert a diákok, a munkások, a bányá­szok, de nagyon is magasztos jövőépítő célokért is. Nem pusztán egy jól láthatóan hazug ideológiai alapon szervezett bi­rodalom láncainak lezárása, a függetlenség, szabadság kiví­vása volt a cél, de lakható, ott­honos új Magyarország meg­szervezése is. Egy új magyar honfoglalás megvalósítása is. S . hogy ilyen célok előre- mozdítására, milyen gyor­san és micsoda erővel kezdődött el a munka 1956 ok­tóberének utolsó napjaiban, azt csak történelmi példaként lehet emlegetni. Micsoda ereje, ha­tása volt a szókapcsolatnak a közigazgatásban: nemzti bizott­ság! Micsoda ereje, hatása volt a gyárakban, bányákban, a munkások önigazgató testületé­inek, a munkástanácsoknak. Micsoda hitek, remények ma­gasodtak a fiatalokban, sőt idős parasztemberekben egyaránt: értünk való, otthonos új világ születik ... Senkit sem kellett arra emlé­keztetni, hogy legyen hazafi. Ahogy az ember lélegzik, jár, beszél, úgy volt magyar, úgy volt lelkesült állampolgár sok millió ember. S a Himnusz, a Szózat éneklése nem hivalkodás volt, de könnyes-boldog élet­helyzet megsokszorozása: egy­üvé tartozunk! Erősítsük, vég­legesítsük azt a felemelő érzést, hogy Magyarország, hazánk szabad, és szabadon rendezzük be itt a saját életünket. A Kossuth-téri, a mosonma­gyaróvári, a salgótarjáni gyilkos bosszúálló sortüzek dühödt- sége, pusztító indulata pontosan ilyen ambíciókra, reményekre dördült rá. A kommunista biro­dalom megtartásának, a ma­gyarországi Moszkva-kiren- deltség továbbélésének elemi akadálya, ha tízezrek, százezrek komolyan, átéléssel mondják: aki magyar, velünk tart! Ha mil­liók éreznek, cselekszenek egy­formán: elég volt a hazugság-vi­lágból, elég a látszatok világá­ból, elég a szocializmusból. A gépfegyverek, a tankok, a ki­végző osztagok parancsot kap­tak: lőni. gyilkolni, hogy meg­menekülhessen a birodalom. S eljött az idő, hogy a sza­badságtól lelkes magyar állam­polgárok már újra féltek meg­szólalni, féltek a vonatban mel­lettük ülő embertől, féltek az „információktól”. S az új nem­zedék a hetvenes, nyolcvanas, kilencvenes években már ha­zug, deformált klisé-képeket kaptak 1956 októberéről. Már-már úgy látszott, hogy nincs esély arra, hogy a forrada­lom eszméje újra nemzeti ös szefogást teremtsen. De ez a helyzet mégis megváltozott, mert március 15-én, az 1848-as forradalom nemzeti ünnepén egyre többször szerepelt egy­más mellett a márciusi tizenkét pont, meg az ötvenhatos diák­ság tizenkét pontja. A március 15-ei megmozdulások, tünteté­sek 1956 szellemében így már előkészítették a rendszerváltást: új, szabad, demokratikus Ma­gyarországot kíván az ifjúság, a nép... 1990 tavaszától 1992 őszéig kiderült, milyen rögösek, nehe­zen járhatók a szabadság útjai, ha megfelelő demokratikus in­tézmények, törvények, szoká­sok nem szabályozzák egyér­telműen a folyamatokat a nem­zet-egész érdekében . .. Kiderült: hiába vallja magát 1956 örökösének egy-egy poli­tikai csoport szavakban, ha tet­teiben láthatóan önös érdekek az igazi vezénylők, és 1956-ot új kiváltságok megerősítésére való politikai tőkének tekintik, amelyet lényegében felélnek, aprópénzre váltanak anélkül, hogy a forradalom eszméit, tö­rekvéseit igazán folytatni tud­nák 1992-ben. P edig 1956 az egész népé! Pedig 1956 öröksége arra kötelez, hogy amikor ha­záról, hazafiságról beszélünk, akkor azt mérlegeljük, otthont lelt-e, reményt talált-e tízmillió ember az új Magyarországon. Az otthonosság, a boldogulás látható reménye nélkül hazafi­ságról, nemzeti érzelmekről csak szavalni lehet. Különösen olyan helyzetben, amikor 1956 és 1989 között egész nemzedék agyába, érzelmeibe építettek be riasztó csengőt: vigyázat, ké­nyes terep a hazaszeretet... Ha egy társadalom a sze­génység, a zűrzavar, a korrup­ció, a gazdasági leépülés felé mozog a valóságos folyamatok­ban, amelyek mind a nép érde­kei ellen valók, az állampolgári bizalom ellen valók, akkor ugyanazt a népet hiába agitálja, ösztönzi bárki is, hogy látvá­nyosan állítsa helyre szívében, lelkében a hazafiság érzését. Jó volna 1956 tanulságát ko­molyan venni végre a politiká­ban: semmit nem ér a nép nevé­ben beszélni, a nép érdekeire hivatkozva magyarázkodni, a nép boldogulásáért cselekedni kell! Halasztás nélkül kell cse­lekedni! Akinek ugyanis lyukas a cipője, azt az embert hiába agitálják, hogy ne fázzon a té­len. Hiába győzködik, hogy csak demagóg baloldali sajtóhí­resztelések fújják fel ezt az egész lyukas-cipő ügyet... A lyukas cipős állampolgár minden agitáció, rábeszélés el­lenére először kivonja magát a társadalmi, közösségi kötele­zettségei alól, majd passzivitást demostrálandó, - nemcsak me­nekül a szónoklatok elől, de ká­romkodva bezárkózik. Színle­lésnek, képmutatásnak minősíti a szabadság rendjét, a demokrá­cia eszményeit... Mindezen veszélyes fenyege­tésekkel szemben 1956 örök­sége azt követeli meg tőlünk, hogy változtassuk meg a rossz látszatot: mintha szüntelenül és automatikusan ismétlődne az eszmék, az emberek kisajátí­tása, nincs mit tenni ellene ... 1956 bizonyította: a legre­ménytelenebb helyzetben is van lehetőség konstruktív cselek­vésre, ha milliók céljai, érzel­mei azonosak... 1992-ben ez az azonosság nem lehet más, mint az ottho­nosság akarása, a boldogulás esélyének hangsúlyozása. Akar­juk hát, hangsúlyozzuk hát! 1956 nem eladó. S nem vehető bérbe néhány hordószónoklatra mée az „illetékeseknek” sem. E zerkilencszázötvenhat emlékeztetni megmarad itt e hazában a remény év­számának . .. Erdős István Megtorló szovjet harckocsik a Parlament előtt

Next

/
Oldalképek
Tartalom