Nógrád, 1992. január (3. évfolyam, 27. szám), Nógrád Megyei Hírlap, 1992. január (3. évfolyam, 28-51. szám)

1992-02-18 / 41. szám

1992. február 18., kedd SALGÓTARJÁN ÉS KÖRNYÉKE HÍRLAP Csak férfiaknak! Néha azért pihenésre is jut idő Nagy fába vágja ma a fejszé­jét, aki vállalkozásba fog. A konkurenciaharcok világában nehéz olyat kitalálni, ami egyedi, ezért nagyobb sikerre számíthat. Karancsalján mi ta­láltunk egy fodrászt. Hogy mi ebben az érdekes? Az, hogy Menczel Lászlóné kizárólag férfi fodrászként dolgozik, ami meglehetősen ritka. Hogy meg­éri-e ma egyáltalán vállal­kozni? - halljuk erről magát az illetékest:-Nem ma kezdtem a szak­mát: 20 évvel ezelőtt, a Pécskő fodrászatban tanultam e mester­séget. Két éve adtam rá a fejem, hogy maszekként is szerencsét próbálok.- Mennyi kellett ahhoz, hogy beindítsa a vállalkozását?- Négyszázezer forint. De mielőtt azt hinné, hogy volt annyi itthon, elárulom: újrakez­dési hitelt kellett felvennünk, 350 ezer forintot. Ez még 1990 elején volt. Elég részletes kimu­tatásokat kellett készíteni (még a várható forgalmat is kalku­lálni kellett, pedig ez a műhely még csak álmainkban létezett), de lényeg az: elfogadták a ter­vet, amit férjemmel és apó­sommal közösen ötlöttünk ki.- Miért csak férfiakat nyír?- Ennek két oka van: az első, hogy „egyszakos” fodrász va­gyok. A másik: ugyan a női fri­zurák készítése talán jövedel­mezőbb vállalkozás, de na­gyobb indulótőkét is igényel.- Mekkora a vendégköre?- Még nem számoltam össze. De hamar elterjedt a faluban, hogy van 20 év után férfi fodrá­sza a falunak, s akik eljöttek, azok mindig idejárnak.- Anyagilag hogy éri meg?-Jövőre már jobban. 1993. lesz nálunk a fellendülés éve. A havi 9000 forintos kölcsöntör- lesztésére megy amit keresek — de jövőre ezt már, Jdnyögjük”. Csoda anno 1992 Csoda, de lega­lábbis ahhoz igen hasonlatos jelenség történt a napokban Salgótarjánban, an­nak is a közepében. A telefonáló hölgy még most sem tud szabadulni az ese­mények hatása alól. — Dél körül tör­tént, amikor meg­szólalt a csengő. A család „szanaszét”: én a nokedlit szag­gattam, a fiam szundikált, a férjem olvasgatott. Egy középkorú hölgy állt az ajtóban, mel­lette egy tizenéves kislány. Egy irattár­cát tartott a kezében és a világ legtermé­szetesebb hangján mondta:- Visszahoztuk a pénzt és az iratokat. A hirtelen meg­döbbenéstől kap­kodtuk a levegőt, aztán valami kö- szönömfélét mo­tyogva, szinte der- medten álltunk. Az­tán a váratlan ven­dég mosolyogva köszönt el.- Máskor tessék jobban vigyázni a holmijára. A vi­szontlátásra! Kézen fogta a kislányt, és elmen­tek. A tárca a fiamé volt - a telefonfül­kében felejtette vé- letenül - benne az iratai, a jogosítvá­nya és nem is kevés pénz. A címet az iratokból tudta meg. Hinné az ember, hogy manapság ilyen dolog megtör­ténhetik? Ez szinte maga a csoda. Egyetlen dolog bánt: hogy tisztes­ségesen meg sem köszöntük a becsü­letes megtalálónak. Ha magára ismer a történetből, nagyon szertnénk, ha még- egyszer eljönne hozzánk, hogy megszoríthassuk a kezét. -cs­A losonci 23. gyalogezred a Donnál — 1942-1943 A salgótarjáni Nógrádi Történeti Múzeum kiállítása A salgótarjáni Nógrádi Tör­téneti Múzeumban 1988 óta fo­lyik a doni harcok kutatása. Eb­ben az évben került elő Bartha József frontnaplója. A napló írója Salgótarjánban, a Karancs utcában lakott, nyomdász volt. Kis könyvecskéjét a szemétben találták meg, először azt hitték, hogy üres. Föllapozva derült ki, hogy nem, így került a múze­umba. Hamarosan bebizonyo­sodott (a többi között hadtörté­neti és levéltári kutatások nyo­mán), hogy a napló hiteles tör­ténetet tartalmaz. írója az 53/III. salgótarjáni zászlóaljban szol­gált, amely többségében salgó­tarjáni, illetve a város környéki falvak elsősorban tartalékos korosztályú katonáiból alakult meg. Ez a zászlóalj része volt a losonci 23. gyalogezrednek. A napló 1942. július 4-től, szom­battól, 1942. szeptember 8-ig, keddig tart, 67 nap történetét tartalmazza. A múzeum ezután fölhívást adott közre, amelyben kérte a túlélők segítségét a gyalogezred történetének hiteles megismer­tetéséhez, dokumentumok gyűj­téséhez. A kezdeményezés eredményes volt, ezen időtől kezdve több alkalommal is ko­moly mennyiségű és változatos dokumentumanyaggal gyara­podott a múzeum gyűjteménye. Még megemlítendő, hogy 1990-ben megjelent Horváth István-Szabó Péter: „Salgótar­jániak a Don-kanyarban - 1942-1943” című kötete. E do­kumentumközlésből tájékozód­hatnak az érdeklődők Bartha József naplójáról, Szilágyi De­zső százados haditudósításáról, illetve tartalmazza a kötet a sal­gótarjáni zászlóalj veszteséglis­táját. Ez a történet elevenedik meg most azon a kiállításon, amely a Nógrádi Történeti Múzeumban látható, s „A losonci 23. gyalo­gezred a Donnál — 1942-1943” címet viseli. A tárlatra kiadott rövid összefoglaló js közli, e gyalogezred állománya a kato­nai szervezet átalakulása fo­lyamán állt föl, parancsnoksága Losoncra került. Három zászló­alj tartozott hozzá, a 23/1. lo­sonci, a 23/11. balassagyarmati, a 23/III. zászlóalj salgótarjáni illetőségű volt. A gyalogezred katonái részt vettek az erdélyi hadműveletekben is. Tartalékos és sorkötelezett állományát 1942 tavaszán ismét mozgósí­tották, rövid kiképzés után nyá­ron, júliusban indultak el a ke­leti frontra. Maga ez a múzeumi kiállítás a keleti frontra való in­dulás ötvenedik évfordulóján tisztelgést is jelent az életben maradottak előtt, illetve emlé­keztet a katonahalottakra. A kitűnő belső tagoltságú, rendkívül informatív, eredeti dokumentumokban gazdag tör­téneti tárlat szemléletesen mu­tatja be a gyalogezred történe­tét, idézi a kort. Mindenekelőtt bemutatja az ezred létrejöttét. Áttekinthetjük azt a mozgósítási területet, ahonnan az ezred sorállományát vette, s a Don előtti harcok né­hány dokumentumát is kiállítot­ták, például az erdélyi vissza­csatolás idejéből. A továbbiakban korabeli fel­vételekből ismerhetjük meg a búcsúztatás és a frontra indulás eseményeit, valamint az érkezés tárgyi és dokumentumanyagát. Hosszú volt a vonatút, közben a katonák már lebombázott váro­sokat láttak, a háború pusztítá­sának sok más nyomát is, fény­képek szólnak erről. Ezután a nyári, koraőszi, úgynevezett hídfőcsatákban való részvétel, a frontélet eseményeinek bemuta­tása következik, ide értve a hét­köznapokat is, a találkozásokat az orosz lakossággal, a kapcso­latok alakulását. Végül, de nem utolsó sorban az 1943. évi janu­ári szovjet ellentámadás, az át­törés dokumentumai várják az érdeklődőket, a visszavonulás, az embervészteségek története. A csaknem négyezres állo­mányból 2725 személy halt meg, vagy tűnt el. Mindezen eseményeket, a gyalogezred sorsát gazdag tár­gyi anyag dokumentálja. A többi között kiállították az ezred korabeli fegyvereit és más föl­szerelési tárgyait. Az egyéb do­kumentumok között láthatóak azok a térképek, amelyeket kint kaptak, megőriztek és hazahoz­tak az életben maradottak. De érdekesek a hadműveletekre vonatkozó írásos parancsok és eligazítási táblák is. Az érdek­lődők elgondolkodhatnak azon levelek előtt állva, amelyekben az elesettek hozzátartozóit érte­sítik. Aztán itt vannak azok a ki­tüntetések, amelyeket a hadjá­ratban résztvevők kaptak. Több napló is szól ezekről az időkről, ezek mára kerültek elő s a mú­zeum gyűjteménye őrzi őket. A hatalmas kiállító-teremben fölállítottak egy falat, ahol az elesettek és eltűntek neve sora­kozik, pontos adatokkal. Na­gyon hosszú ez a névsor. A kiál­lítás méltó rekviem érettük, akik életüket áldozták a náci Németország oldalán vívott há­borúban, messze az ország hatá­raitól, idegen földön. Magyar- ország II. világháborús szere­pének további elemzése termé­szetesen ezután is történelemtu­domány feladata. Ez a doku­mentumokban gazdag, értő gonddal rendezett kiállítás min­denekelőtt a tájékoztatást, a hi­teles ismeretek terjesztését szolgálja. Mindezen - s az itt be nem mutatott - dokumentumok alapján lehet a gyalogezred zászlóaljainak történetét tovább kutatni és földolgozni. A kato­nasorsok történelmünk részét alkotják, ismeretük nem nélkü­lözhető. És a tragikus sorsok egyúttal figyelmeztetést is je­lentenek a mindenkori jelen számára. Főként abban, hogy az események megközelítése csak tényszerű értékeléssel vezethet a helyes történelmi tudat kiala­kításához. —mér Salgótarján és környéke Baráti kapcsolat • Sóshartyán. A Demokrata Koalíció községi ifjúsági szer­vezete baráti kapcsolatot tart fenn szlovákiai fiatalokkal. Együttműködésük jegyében idén tavasszal a sóshartyániak terveznek kirándulást tenni északi szomszédainkhoz. Az ehhez szükséges anyagi fedeze­tet különféle rendezvények be­vételéből szeretné előteremteni a szervezet. Itt az adó! • Etes. A helyi önkormányzati képviselő-testület legutóbbi ülésén elfogadták az adórende­let-tervezetet. Eszerint a kom­munális adót vetik ki, ennek mértéke: évi 600 forint. Idén időarányosan 450 forintot kell fizetniük a helybelieknek, te­kintve, hogy a rendelet árilis el­sejei hatállyal lép érvénybe. A kulturális programból • Kazár. Elkészült a község éves közművelődési programja, amely magában foglalja egye­bek mellett a Szabó István helybeli plébános, műfordító tiszteletére rendezendő emlék­ünnepség, illetve tudományos tanácskozás előkészületeit, le­bonyolítását. A tervek között szerepel az augusztus 20-i bú­csú hagyományainak megőr­zése, a tájház felújítása, vala­mint Szabó Gáspár festőművész képeiből egy állandó kiállítás megrendezése. Iskolát minden áron Karancsalja. Döntött a helyi képviselő-testület: mivel az iskolás korú gyerekek létszáma a faluban százharminc fő, az összes nebu­lónak mielőbb saját lakóhelyén kell iskolába járnia. Mindenáron! Jelenleg mindössze az alsó tagozatosok járnak helyben suliba, a nagyobbakat két részletben fogják visszatelepíteni. Idén ősztől az elsősöktől a hetedikesekig tanulnak Karancsalján, a nyolcadikoso­kat csak azért nem költöztetik, hogy ne zavarja meg őket a környe­zetváltozás a továbbtanulás szempontjából legfontosabb tanév ele­jén. Ez a terv az idei költségvetésben mindennél fontosabb! Elmaradt találkozások Ezt a Karancs tövében fekvő várost már annyi min­dennek nevezték hetvenéves városi története során, hogy ember legyen a talpán, aki most meg tudná mondani, me­lyik is Salgótarján igazi jel­zője. Valószínűleg az az igaz­ság, hogy nincs is egyetlen ér­vényes jelző, miként egyetlen emberi települést sem lehet jelzőkkel meghatározni. Azo­kat csak rájuk aggatni lehet. Ha a lakók többsége ezeket el­hiszi, úgy is jó. Ha nem hiszi, még jobb. A lényeg ugyanis nem ez. Hanem az, hogy mi­lyen az adott helyen az élet minősége. Egyáltalán meg le­het-e élni benne? A várost korai kapitalista szakaszában nevezték magyar Manchesternek. De volt már „kenyereden Tarján”, „kis Moszkva”. Nemrég pedig azt bizonygatta egy várostörténeti előadó, gyér közönsége előtt, hogy mindig is katolikus volt. Ha netán egy másik alkalom­mal ennek ellenkezőjét bi­zonygatják, mostanában azt is csak gyér közönség előtt tehe­tik. Mindez egyrészt a város polgárainak bizonyos józansá­gára vall, amennyiben azt jelzi, hogy nem a jelzők és mögöttük lévő ideológiák al­ternatívái közötti „választási lehetőséget” tartják fontosnak, mert hiszen ez amúgy sem lé­tezik, eddig még mindig fönt­ről jött, mint az eső. Inkább annak alapján döntenek, amit közvetlen környezetükben, a maguk bőrén tapasztalnak. Ahogy mondani szokták, hisz­nek a szemüknek. Szó se róla, időnként káprázatos látvány­ban lehet részük. De a legfon­tosabb a megélhetés, a kenyér, a lét alapja. Politikától való sokat emlegetett távolmaradá­suk tehát nem föltétlenül csak az apátiát jelenti. Másrészt viszont, ez is kia­lakulhat belőle. Különösen akkor, ha netalántán ezt ha­talmi taktikai érdekek is su­gallják, fölerősítvén azt a megszokott érzést a társada­lom széles rétegeiben, hogy megint túl kell élniük valamit. Ezt legzökkenőmentesebben úgy tehetik meg, ha egyik hie- rachiából csöndesen „átáll- nak” a másikba, ne szólj szám, nem fáj fejem alapon, hátha nem veszik észre. Éz az alatt­valói magatartás a társadalmi demokrácia kialakulásának legnagyobb veszélyévé válhat. Úgy tetszik, a helyi, az ön­tevékeny civil társadalom kia­lakulása a létező kezdeménye­zések ellenére még a Karancs tövében, Salgótarjánban is vá­rat magára. Márpedig polgári társadalom nincs helyi társa­dalmi mozgalmak, érdekvé­delmi szervezetek, különböző egyletek, kultúrkörök, önkép­zőkörök, szakmai célok és ér­dekek mentén szerveződő kis­csoportok, klubok stb. minél szélesebb köre nélkül. Mind­ebben a többi között a helyi ér­telmiségnek is mással nem pó­tolható szerepe van. Az értel­miségi találkozások azonban rendre elmaradnak, az ilyen jellegű kezdeményezések hamvukba hullnak. Minde­nekelőtt az országos helyzetet is „leképező” pártfüggőségi és az ezzel összefüggő merev ideológiai megosztottság, il­letve az ettől való félelem mi­att. Hosszabb távon nagy ve­szélyekét rejt magában ez „la­puló”, kiváró, a településpoli­tika alakításától távol maradó, mindent a pártokra bízó értel­miségi magatartás, a vélemény világosan artikulált kinyilvání­tásának csaknem teljes hiánya, a szervilizmus. Bármennyire érthető is ez az ideológiai csa­tározások, vallásháborúk ide­jén, mégsem fogadható el, hi­szen annak sikerét kérdőjelezi meg, amiért a rendszerváltás történik, a polgári demokrácia helyi léptékű társadalmi, gaz­dasági, kulturális viszonyainak szilárd megalapozását, amit önmagában semmiféle nagy- politika nem oldhat meg. Ezért adhat okot aggodalomra az elmaradt találkozások szapo­rodó száma. —mér Városszéli csendélet Errefelé mindenki fával tüzel Rónabánya. Három kicsi utca, alig néhányszáz lélek lakta település Salgótarjántól szinte kőhaj ításnyira. Látogatásunkkor szinte tapin­tani lehet a csendet. Sehol egy ember, mindenki otthonába bújva - pedig még hideg sincs. Aztán mégis felfigyel ránk va­laki. Az ott lakó nyugdíjasok egyike a 72 éves Susán Pálné. Megerősíti a látottakat: nem nagy élet van errefelé. De hogy a város pereme? Azt nem mondhatnánk: hiszen egyszer kérvényezték a lakók, hogy ők is helyijárati bérlettel mehesse­nek be Tarjánba - de ezt elvetet­ték. Igaz, nem sok dolog van, amiért be kell menni — mert a nyugdíjból nemigen futja sem­mire. Még jó, hogy az ebédhez olcsón juthatnak - 400 forintért lehet megrendelni - mert semmi sem olcsó: szenet például már nem tudnak venni, olyan drága. Szórakozni nem nagyon le­het. Marad a rádió, a tévé. Nap­közben elolvassák az újságot, s gondját viselik annak a pár csir­kének, ami megintcsak az élel­mezésüket hivatott biztosítani. Felét húsáért, felét a tojásért tartják - mert hovatovább már az is luxuscikk lesz ... Nehéz így élni. Nem is sokan vállalják - aki teheti, elmegy, idejönni meg ugyan ki akarna? Egy kiskonyhás „lakás” (az idé­zőjel jogos: a konyha szűk spájznyi) 75 ezer forint, s ha va­laki fel akarná újítani, bizony mélyen a zsebébe kellene nyúl­nia. Megoldatlan a vízkérdés is, havi 300 forintot fizetnek, akik a közkútról hordják! Tényleg nehéz így élni. De valahogy kell . . .

Next

/
Oldalképek
Tartalom