Nógrád, 1988. június (44. évfolyam, 130-155. szám)

1988-06-25 / 151. szám

Egy évtized után Emlékkiállítás a salgótarjáni Petőfalvi Lajos Általános Iskolában Tízéves a salgótarjáni Pe­tőfalvi Lajos Általános Is­kola galériája. Az iskolaga- léria 10 éves évfordulója al­kalmából a tanév utolsó je­les művészeti eseményeként emlékkiállítást rendezett az igazgatóság, a Magyar Kép­ző- és Iparművészek Szövet­ségének Nógrád megyei cso­portja, valamint a salgótar-x jáni síküveggyár vezetősége. Az emlékkiállítás, úgy vél­jük, nemcsak az iskola ese­ménye. A résztvevők köre úgyszólván „nem hivatalos” Nógrád megyei kiállítássá avatja ezt a tárlatot. Az iSr kolában tanító Orosz István művész tanár rendezése az is­kola központi épületének belső terét, a galéria helyét jól kihasználva megjelenésé­ben is elegáns emlékkiállí­tást rendezett. * A gesztus indokolt Sőt, például még olyan „apróságra” is figyelt, hogy a szerény lehetőségeken belül e helyen is méltóan tiszte­legjen Iványi Ödön festőmű­vész emléke előtt, aki idén lenne hetvenéves, s akinek nagyszabású emlékkiállítása várja az érdeklődőket a Nóg­rádi Sándor Múzeumban. A gesztus a tízéves iskolagalé­riában külön indokolt, hi­szen Iványi Ödönnek kicsit személyes ügye volt ez a ga­léria is, ahol számos kiállír tást nyitott meg, maga is többször kiállított e falak között. A jelen tárlaton a művész egyik hajdani tanítványának, Szabó Tamás szobrászmű­vésznek Iványi Ödön port­réja című műve fogadja a látogatókat. Maga Iványi is szerepei a kiállításon Tavasz című szép akvarelljével. A kiállító művészek között van Czinke Ferenc, akinek kezdeményezésére jött létre a salgótarjáni Bolyai János Gimnáziumban az. első nóg­rádi iskolagaléria 1966-ban, így elindítója volt annak a nemes mozgalomnak, amely­nek eredményeként ma már a tucatot is meghaladja a Nógrádban működő iskolaga­lériák száma. Köztük a Pe­tőfalvi iskola galériája ugyancsak az elsők közé tar­tozik. Földi Péter, Somoskőy Ödön, az időközben Nógrád- ból elköltözött Lóránt János, Réti Zoltán, Farkas András, Hibó Tamás, Erdei Sándor, Bobály Attila, idős Szabó István, Szatmári Béla, Ra­dies István művei jelzik az emlékkiállítás Nógrádot át­fogó sugarát. Sőt, Pénzes Gé­za, Orosz István, Soós Ká­roly, Varga István, Losonczy Ildikó, Gedeon Hajnalka, Ivitz László, Lórántné Pre- sits Lujza, Vjhelyiné Csin- csik Orsolya alkotásaival úgyszólván teljes az e tájon élő és alkotó képzőművészek köre a tárlaton, amely ennek következtében mind tartal­mi, mind formai szempont­ból élénk változatosságot kí­nál a művészi gondolkodási folyamatok, valamint a kü­lönböző stílusirányzatok te­kintetében. Portrék, tájképek, gondo­lati összetettséget hordozó művek, a palóc népélet jele­netei, csendéletek, illetve kü­lönböző tanulmányok, sőt, az alkalmazott grafika is jelen van itt. A rendezésnek sike­rült e sokféle alkotói törek­vés korrekt egyensúlyának megteremtése. A kiállítás így egyszerre fejezi ki az embert és a tájat, a látványt és az érzelmeket. Harmonikus együttes Festmény, szobor, grafika aránya harmonikus együttest alkot- A világnak és az or­szágnak ma különösen szük­sége van a jó energiákra. A képzőművészet a maga esz­közeivel szintén a szellemi energiaforrások közé tarto­zik. Jó, hogy az iskolagalé­ria stabil közönsége, a diá­kok egy ilyen forrás közelé­ben élhetnek a tanév során, hiszen ők a jövő. A legfo­gékonyabb életkor számára vannak itt jelen a művek. Egyébként, érdemes emlé­keztetni arra, hogy a nógrá­di iskolagalériák tapasztala­tait, a nevelő hatásuk fej­lesztését célzó elképzelése­ket éppen egy évvel ezelőtt vitatta meg Salgótarjánban a megyei művészeti tanács. Már akkor joggal hangzott el — se megállapítás érvé­nyessége azóta sem válto­zott —, hogy az utóbbi évti­zedek egyik figyelmet ér­demlő eredménye a vizuális nevelésben az iskolagalériák hálózatának kialakulása Nóg­rádban. Ne legyen öncél Az általános iskolák, a középfokú oktatási intézmé­nyek egy része a képzőmű­vészeti s részben más jellegű anyagok bemutatásához mél­tó körülményeket igyekezett teremteni, ha nem is minden gond nélkül. Ugyanakkor fo­lyamatos és színvonalas mű­ködtetésük szintén gondok­kal jár, elsősorban az anya­gi háttér bizonytalansága miatt. De néha az igényes válogatás, a rangos kiállítá­si körülmények megteremté­sével sem lehetünk elége­dettek. Ezért úgy véljük, nem le­het cél az iskolagalériák ön­célú szaporítása. Űjak létre­hozása csak ott indokolt, ahol ezek a kis galériák megfelelő társadalmi környe­zetbe ágyazódhatnak, azaz kicsit a körzet, a városrész, a település művelődési le­hetőségeinek gyarapítására is képesek, az iskolai gktató- nevelő tevékenységben komplex szerepet vállalnak. örvendetes, hogy a Pető,- falvi Lajos Általános Iskola egy évtizedes múlttal ren­delkező iskolagalériája erre színvonalas példát adott, szo­rosan együttműködve a pat­ronáló síküveggyárral. Újabb eredményes évtizedeket kí­vánunk e galériának is. T. E. Tanulmány az eszményi formáról Kenneth Clark: Az akt Sir Kenneth valósággal divatba jött Magyarorszá­gon. A Corvina kiadta — sajnos, nagyon szerényen illusztrálva — Leonardo- tanulmányát, a Gondolat megjelentette a sajátosan nyugat-európai világszem­léletű Civilizációt, s most kiadták. Az aktot, borítóján egy Giorgione festette len­ge leplű hölggyel, aki kéz­zelfoghatóan bizonyítja: fo­gyókúra nélkül is lehet egy nőnek „eszményi formája.” A haminc éve született könyv nem művészetitörté" neti összefoglalás, a mez­telen test témájának vezér­fonalára fűzve fel az ese­mények sorát. Aki olvas­ni akarja, nem csu­pán nézegetni — az utób­bi gyakori eset művészeti könyveknél —, annak már keld bizonyos ismeretekkel rendelkeznie. Nem csupán a művészet alkotásairól, hanem a művészet filozó­fiájáról is, küllőmben nem sokat tud kezdeni egy ilyen megállapítással, hogy az „akt művészi forma, ame­lyet a görögök hoztak lét­re az V. században”, tehát „nem témája, hanem for­mája a művészetnek”. Hogy azután az egyip­tomiak kétezer évvel ko­rábban fenséges férfiakto­kat formáltak, sőt, nem magas rangú személyek, például korsót cipelő szol­galánykák ábrázolásánál a természetes testtartás meg­figyeléséiig is ezer évvel előbb jutottak el, mint a görögök, azon ne akadjunk fel — Kenneth Clark meg- győződéses híve mindennek, ami klasszikus és európai. Mert nála európai mű­vész sem csúszhat el na­gyon a szürrealisztikus fel­fogás, a nyílt erotika, a szenvedély ősz’inte át- és kiélése felé. Hiába tárta fel az egymásban gyönyört lelő meztelen testek csodás világát Hieronymus Bosch minden idők legkülönösebb oltárán — neve sem fordult elő a könyvben. Amadeo Modigliani mo­delljei meg talán túlsá­gosan illetlenül tárták szét combjukat — a nagy olasz mester sem vétetett fel a fontos művészek listájára. Henri de Toulouse-Lautrec képein meg „egyszerűen rusniya nők ábrázolását” találjuk meg Sir Kenneth szerint... Nem folytatom, így is nyilvánvaló: Clark szemhatára az angol úré, aki szereti a finom harmó­niát, s aki számára csak a klasszikus eszmény felől megközelíthető modern mű­vész elfogadható. Picasso, Brancusi, Moore, Matisse, meg persze a régebbiek: Ingres, Courbet, Renoir... Courbet-től természetesen az illedelmes aktok. Ha tudomásul vesszük, hogy a szerzőnek van egy bizonyos zárt határú világ­nézete, amelyen túl nem kíván pillantani, akkor e körön belül fölényes tudá­sú kutató, kiváló elme mű­ködésének tűzijátékában gyönyörködhetünk. Már be­vezetésként nagyon fontos dolgot határoz meg: „Az emlberi test mi magunk vagyunk. .. még a leg- abisztraktabb akt is fel kell, hogy ébressze a szemlélő­ben az erotikus érzés vala­milyen maradványát, ha csak a leghalványabb árnyé­kát is — különben amit képvisel, rossz művészet és hamis erkölcs.” Bizony igaz ez, még a pietak ese­tében is: a vallásos szenve­dély nem álil messze a szerelmi szenvedélytől... Különböző megközelítés­ben dolgozza fel az em­beri test formáját Clark: Apollón és Vénus köré csoportosítja a férfi- és nő­ábrázolást, az utóbbinál figyelve az eszményítés égi és földi szemléletére; az antikvitás és a reneszánsz áll a központban e fejeze­teknél, de eljutunk a ba­rakkon át az impresszio­nizmus koráig. A továbbiak­ban a megmozgatott testet tanulmányozza, miként fe­jezi az ki egyrészt az ener­giát, másrészt a szenvedést, s annak ellentétét, az eksztázist, az elragadtatott gyönyört. „A másik eszmény” cí­mén tárgyalja azokat a korszakokat, amelyekben a meztelen test nem volt épp kívánatos — vagyis a gó­tikát. S végül „az akt mint öncél”: ebben Raffaelilo betlehemi gyermekgyilkos­sága — ahol a Heródes küldte katonák Ádám-kosz- tümben vérengzenek, hogy a művész csillogtathassa ana­tómiai ismereteit — éppúgy belefér, mint Brancusi há­rom hengerből szerkesztett Aktja. A maga módján követ­kezetes, s ezért tiszteletre méltó művészettörténeti klasszikust kapott kezébe a magyar olvasó; kár, hogy az illusztrációk minősége néhol harminc év előtti, holott a könyv ára megle­hetősen „korszerű”. (Corvina Könyvkiadó, 1986) Sz. A. A szügyi hárs árnyéka ... Ebben az árnyékban sajátos módon fény derül a múltra, derűs sugarak esnek a jelenre, figyelmek kelet­keznek az értékek újrafelfe­dezésére, tervek sok száz vi­dám gyerekkel és egy kicsit a felvirágzó szügyi jövő is látható már. Képletesen szól­va továbbra is: feltámad(hat) tükörképében, a rövidesen felépülő új szügyi iskola im­pozáns tömbjében önmagát vetítve a föld alól, a házak falából, ahova az idők so­rán kövenként beépült az egykorvolt szügyi megyeháza. Miközben mára előkerülnek régi falainak maradványai s láthatók is maradnak talán egy romkert formájában... Megállók kis időre a két­ágú szügyi hárs alatt. Mö­göttem az a két, megszóla­lásig azonos épületrész, ame­lyet magas fal köt össze kö­zepén boltívesre formált ka­puval. Erről a két épületről mondogatja, írogatja min­denki, hogy egy időben (vagy negyven évig a 18. század­ban) „itt volt a megyeháza”, ez volt a nógrádi megyegyű­lések helye, amikor Balassa­gyarmat a Balassák és Zichy- ek megosztottságában élt, amikor a korabeli nógrádi bölcsesség úgy döntött, hogy ahol katonaság székel (Gyar­maton), ott ne ülésezzenek az urak és képviselők. De erről az építésről amúgy meg vajmi keveset tudunk. Aztán kiestek a szá­Beszélö házak zadok, az emlékezet rostá­jáéi át elhullott sok minden, ami érdemes lenne a széle­sebb körű ismeretre... Mert különben nem írná „ szinte valamennyi útikönyv azt a badarságot (írtam magam is eleget), hogy hát akkor ez volt a megyeháza, ez a két ikerépület, amit ma látunk Szügyben! Mutogatjuk, fo- tózgatjuk, tanítgatjuk, íro­gatjuk — bár őszintén szól­va, nekem magamnak min­dig gondot okozott ennek a Iáható, amúgy tekintélyes két épületnek a funkcionális működése. A működés körülményei — hogy lehetett ezekben ülé­sezni? Volt tán’ egy alsó- meg egy felsőház? Vagy a kormánypárt és az ellenzék külön ülésezett s aztán érte­sítették egymást valahol kö­zépen? Vagy ha összevesztek az egyikben átmentek a má­sikba. .. ? Hát, szóval, régen „gyanús” volt a szügyi me­gyeháza, de idő nem nagyon volt akkor sem a rejtélyre. Most azonban itt a föld, kibontva előttem, az árok hosszan húzódik a fa mögöt­ti részen, láthatók a falak alapjai, sőt, a valamikori bástyaszerű tornyok félkör- ívei is... Mit tudtam én ed­dig erről? Hogy valahol itt húzódtak az istállók... „Tud- ■;í e kérem, mi az, n mit »?:< >: kibontva lát?” — kérdezi egy hang mögöttem­Markó Antal fiatal szügyi tanácselnöktől hallom a tör­ténetet. Tudták (akik tudták) mindig, hogy itt valahol a föld rejti az ősi falakat, a maradványokat. Amikor az­tán elindult az új iskola ter­vezése, előkerült (s ma is megvan a szügyi tanácson) az igazi szügyi megyeháza alaprajza. A tervező azt a rajzot is figyelembe véve, a helyeikkel egyetértésben készítette aztán az iskola tervét, de már eleve úgy, hogy a felmenő falak, az oromzat és az erkélyes rész­letek, a sarkok és minden más is mai léptékkel, termé­szetesen stilizáltan, de azért jól emlékeztetőén a régi me­gyeházát is formázzák. Nagyon jó gondolat. Most már majd mutogathatunk valóban a létező valóságra, hogy „ ... ilyen volt nagy­jából a szügyi megyeháza, és ezek itt, a lábunk előtt, az alapjai...” Mert jó gon­dolat van itt több is. Párto­lásra, figyelemre érdemes. A szügyiek szeretnék ugyanis szakszerű feltárás és kon­zerválás mellett megőrizni, bemutathatóvá tenni a kö­vetkező idők emberének a sajátosan „leképezett” volt megyeháza (iskola, új) mel­lett a régi malradványait is. Ez azonban végképp nem lehet csak szügyi ügy. Ide — ezt már én teszem hozzá — segítség kellene anyagi, tár­sadalmi, figyelem-felelősség közösségi, ami nem csak a határon túli értékekért eme­li fel a szavát, de elsősor­ban azért tesz, ami tulajdo­nosi oldalról is az övé. Ez a szügyi, gyarmati történelem meg a mienk. A szügyiek ide most újra parkot varázsolnak, a gyep máris szépen zöldül, a kis csemetefák a kétágú hársat figyelik — hogyan kell nőni, erős gyökeret ereszteni. Az évtizedekig iskolai célokat szolgáló, de annak igazá­ból soha megfelelni nem tu­dó (mert nem is tudható) úgynevezett „megyeháza”, a két őrépület meg új életet kezd- A művelődést, a szak­körözést, a klubprogramot szolgálja majd. Hát, nincs nekünk itt Nóg­rádban olyan sok felesle- ges(?) műemlékünk a megye sajátos, sokat és gyakran pusztuló-pusztító sorsa ré­vén, hogy ezt a romkertter- vet ne vegyük komolyan! Egy szökkenésre Gyarmat, ahova idegenforgalmi buszok százai járnak minden évben, ott a szépen helyreállított egykorvolt megyeháza déry- nés (vele nyitottak 1835-ben) madáchos, mikszáthos törté­nelmével, itt meg láthatóvá tehető az 1750—1790. közötti volt megyeháza, íme, többfé­leképpen is tovább gazda­gítva a nógrádi látnivalók nem túl nagy számát. De az új iskolát, korsze­rű szép tornacsarnokot! majd megünnepeljük előtte külön is. A tanácsi gazdál­kodás és a szécsényi építők hírneve itt beigazolódik új­ra: egy évvel korábban lesz kész az új iskola építése a megye céltámogatásának, a helybeli kötvényezésnek, a gyarmati tanácsi kölcsönnek (időben visszaadták a szü­gyiek!) és a becsületes, jó munkát végző szécsényi épí­tőknek jóvoltából. Ennek a kétágú, nagy leve­lű hársnak láttam a minap az „aktáját”, Végh Gyula természetvédelmi szakember tette elém a gyarmati szer­kesztőség asztalára. Tilia platyphylos, kora úgy más­fél száz esztendő lehet, ami­kor ültették (1838 körül), ép­pen a régi falak tövébe, már a városban üléseztek jó há­rom éve a honatyák. Ma­dách Imre akkor volt 15 éves kamasz, még a tanulással el­foglalva. Borovszky Samu e század elején kiadott megyei mo­nográfiájában még úgy em­líti a szügyi volt megyehá­zát, mint ami áll. Hova lett? Tűzvész, földrengés végzett vele? 1795-ben itt minden leégett, ez igaz, de akkor mit látott 1910 körül Borovszky? A mi általunk is sokáig me­gyeházának tisztelt két őr­épületet vagy az igazit? Egy Szerémy vette meg miután kitellett a megyeházi rang­ja, e században Nagy hon­véd századosé volt... Mikor vált a földdel egyenlővé? Erről szólhat az idegenve­zető a hárs alatt. T. Pataki László Rrnnir' fiúik» Hrilfiif

Next

/
Oldalképek
Tartalom