Nógrád, 1986. augusztus (42. évfolyam, 180-204. szám)

1986-08-09 / 187. szám

Museumi Értekező IV. Etes politikai-munkásmozg történetéhez —1948 Új kutatási eredmények Vansik hona tanulmányában Szakmai berkekben rövi­den Etes-kutatásként emlege­tik azt az 1977-től 1985-ig tar­tó tudományos programot, amely az országos munkás- éietmód-kutatáson belül va­lósult meg Nógrádban. Annál is inkább, mert ennek orszá­gos koordinálója a Nógrád me­gyei múzeumi szervezet volt. Csak emlékeztetőül jegyezzük meg, hogy a kutatás rendkí­vül széles körben folyt. Töb­bek között, kiterjedt a salgó­tarjáni szénvidék, az etesi bányavidék története, a föld népe, a paraszti világ vizsgá­latára. a bányászat hatásának föltárására a terület társadal­mi szerkezetére, a bányatele­pek művelődésére, a politika és a bányamunkások kapcso­latának kutatására a korai megmozdulásoktól kezdve, az ellenállási mozgalmon, a pro­letárdiktatúra megteremtésén keresztül 1948-ig, a bányász- ság szóhasználatának gyűj­tésére, elemzésére és így to­vább. Érdemes emlékeztetni arra Is. hogy a kutatás csaknem egy évtizede alatt, mintegy tucat muzeológus végzett in­tenzív munkát, továbbá há­rom megyei honismereti tábor tevékenységét is Etesre össz­pontosították. Így például a tábor résztvevői nagyon sok tárgyat, dokumentumot gyűj­töttek. Mindez a megyei mú­zeumi gyűjteményeket gaz­dagítja. Megkezdődött az újabb ku­tatási eredmények publikálá­sa. Ennek egyik legfrissebb eredménye Vonsik Ilona Etes politikai-munkásmozgalmi történetéhez 1895—1948 című izgalmas tanulmányának köz­readása a Museumi Értekező negyedik számában. Sorozat- szerkesztő Szvircsek Ferenc. A tanulmány részletes elerhzése e helyen nem áll módunkban és nem is szük­séges, ez a szakkritika dolga. Szükséges viszont megjegyez­ni — elsősorban nem a kuta­tók, hanem a Nógrád megyei munkásmozgalom iránt ér­deklődő olvasók számára —, hogy Vonsik Ilona a téma ku­tatásában rendkívül alapos munkát végzett, a helyi mun­kásmozgalomtörténet-ku ta­tás számára is új források egész sorát tárta föl és tette közzé, új kutatási eredménye­ket is publikál. A tanulmány több pontján viszont utal ar­ra, hogy az adott témában to­vábbi kutatás szükséges. A té­ma megközelítésében tehát, el­sősorban annak tudományos­ságát. s a földolgozás ebből fakadó korrektségét üdvözöl­jük. Ezt már azért is hangoztat­ni kell, mert éppen a munkás­mozgalom-történet az a terület, amelynek terjedelmes helyi irodalma van. ugyanakkor vi­szont a kétségtelen eredmé­nyek ellenére — és azok mel­lett — sok pontatlansággal, a források hiányával, s ebből fakadóan pu'olicisztikus szte­reotipiákkal is találkozhat az olvasó. Az egyébként esetleg jószándékú idealizálás pedig a helytörténetírásban sem cél­ravezető, esetenként éppen az ellenkező hatást érheti el. Ezért értünk egyet a tanul­mány szerzőjével, amikor azt írja: „Az etesi bányászok szervezettségének, politikai öntudatának kialakulását, fej­lődését, s ennek a mozgalmi tettekre gyakorolt hatását a település összes társadalmi té­nyezőinek vizsgálatával kö­zelíthetjük, illetve ítélhetjük meg. Figyelembe kell ven­nünk pl. az élet- és munka- körülményeken kívül azokat a helyi sajátos viszonyokat, ame­lyek hol segítették, hol gátol­ták a munkásság mozgalmát, forradalmi harcát. Ezek vizs­gálatával magyarázatot ka­punk arra, hogy a mozgalom miért került olykor hullám­völgybe. Feltárt adataink alap­ján állíthatjuk, hogy a politi­kai atmoszféra tisztán, egy síkban sohasem jelentkezett. Egyszerűsítve a problémát: so­ha nem volt jelen egyidőben csak a baloldali, vagy csak a jobboldali politika érvénye­sülésének mozzanata”. Ez a komoly, tudományos igényű megközelítés természe­tesen távolról sem kérdőjelezi meg azt a tényt, hogy a mun­kásosztály alkotórészét jelen­tő bányászság túlnyomóan a baloldali munkássághoz tarto­zott. Ellenkezőleg, éppen e többség érdemeit emeli ki a harc vállalásában a sokszor kedvezőtlen viszonyok ellené­re. Az eddigi feldolgozások ál­talában nem tárgyalták olyan mélységben és szélességben a munkásságot befolyásoló té­nyezőket, mint Vonsik Ilona mostani tanulmánya. Főként csak a baloldali munkásszer­vezeteket és egyleteket emel­ték ki. Jóval kisebb mérték­ben emlegették a jobboldali munkásszervezeteket, vagy a hivatalos politikát kiszolgáló szervezeteket és egyházi, fő­ként katolikus közösségeket, amelyek pedig hozzájárultak a munkásság politikai, ideo­lógiai és szervezeti megosztá­sához. Hogy csak utalásként em­lítsünk néhányat, például a Csóka-féle szakadár szakszer­vezet, az Ébredő Magyarok Egyesülete, a Nyilaskeresztes Párt etesi csoportja, s a kü­lönböző katolikus olvasókö­rök és körök, egyletek Etesen is. Ezek negatív hatása tehát e körzetben is megnyilatkozott, ha alapvetően nem is változ­tatta meg a baloldali mun­kásmozgalom hősies küzdelme­it, sikereinek kibontakozását. Végül, csupán néhány új­donságnak számítható adalé­kot említünk a tanulmányból. A tanulmány adatokkal alá­támasztva kimutatja, hogy például már 1917-ben és 18- ban kik nem vállalták a nyolc órát meghaladó munkaidőt, s a vasárnapi munkát. Ugyancsak újdonságnak számít megyei viszonylatban az MSZMP léte és működése Etesen. A szerző jelentőségénél és újszerűségénél fogva, rész­letesebben csak az etesi MSZMP 1926—1927. évi léte­zésével foglalkozik, gazdagon dokumentálva a tényt. Emlé­keztetünk arra, hogy a nóg­rádi helytörténetekben és a b ánvász-mun kásmozgal om tör­téneti művekben forrásjelzés nélkül közük, hogy a megyé­ben több helyen működött az MSZMP. Ezek gyakran egy­mástól átvett közlések. Etesen tényleg volt MSZMP, de bi­zonyításra vár, hogy másutt hogyan és milyen körülmé­nyek között létezett, konkrét adatok hiányában csak a fel- tételezés engedhető meg. Etes a harmincas évek má­sodik felében emelkedik ki a munkásmozgalom-történet­ben, amikor a megyében elült a forradalmi hullám. Etesen, Karancsalján, Karancslapuj- tőn és Gusztáv-aknán éppen ekkor vett újabb lendületet például a szociáldemokrata szervezkedés, a szakszerveze­tek tevékenysége, a sztrájk- mozgalom. A karancslejtősi ellenállás történetével kapcsolatban, szintén újabb adat merült fel. Dsida József bányaigazgató 1944. december 2-án kelt je­lentésében beszámol a ka- rancsaljai „zendülés” felszá­molásáról. A dokumentumot a tanulmány szerzője a jegy­zetekben közli. Utal arra is, hogy tekintettel a feldolgozá­sokban fellelhető ellentmon­dásokra, a karancslejtősi el­lenállás eseményeinek valóság­hű feldolgozása további ku­tatást igényel. Összegezésként Vonsik Ilo­na megjegyzi: „Ezzel a kuta­tással és feldolgozással nem­csak általában a munkásmoz­galomnak szándékoztunk em­léket állítani, hanem azoknak az embereknek is, akik ön­zetlenül munkálkodtak egy nagyobb közösség sorsának jobbrafordításán”. Jegyzetünkben természete­sen most csak a tanulmány néhány pontjára utaltunk, a teljesség igénye nélkül. A mű fejezetei szerves egységet al­kotnak, figyelemfelkeltő ki­emeléseink ezt nem érzékel­tetik. Érdemes mindenkinek elolvasni a teljes tanulmányt ahhoz, hogy átfogó képet kap­jon Etes poltikai-munkásmoz- galmi történetéről, azoknak az embereknek vállalásáról, akik tetteikkel járultak hozzá egy jobb világ eljöveteléhez. (Nógrád Megyei Múzeumok Igazgatósága, Salgótarján, 1986.) T. E. új televíziós produkciók Űj televíziós produkciók forgatását kezdték meg, il­letve fejezték be a napok­ban a televízió és a MA­FILM műhelyeiben. Ezek között van a Hans Habe híres könyvéből, A külde­tésből készülő tévéváltozat is. A magyar származású né­met újság- és regényíró 1965- ben megjelent, az 1938-as menekültügyi konferencia dokumentumai alapján meg­írt munkájának főszereplője a világhírű vesespecialista Benda professzor, akit a Ges­tapo különleges megbízatás­sal indít útnak a svájci ta­nácskozásra, Evianba. A té­véjátékot Szántó Erika ren­dezi, főszereplője az NSZK- beli színész, Klaus Abra- mowsky. A televízió és a zalaeger­szegi színház közös munká­jában két új produkciót lát­hatnak a nézők. Teleki Lász­ló történelmi tragédiájából, a Kegyencből Ruszt József rendez tévéjátékot. A tragi­kus sorsú író és politikus ro­mantikus drámája — ame­lyet 1841-ben mutattak be — a hanyatló Róma karában játszódik. A kegyetlen des- potán Valentiniánus császá­ron bosszút álló szená­tor, Petrinius Maximus története egyebek között Hetényi Pál, Farádi Ist­ván és Szakács Eszter játé­kában elevenedik meg. Ruszt József a rendezője az Iszak Bábel novelláiból összeállí­tott tévéfilmnek is. A jeles szovjet-orosz dráma, és re­gényíró polgárháborús témá­jú elbeszéléseit feldolgozó Nagyhét már elkészült, s szeptember elején kerül kép­ernyőre a zalaegerszegi szín­ház művészeinek előadásá­ban. Augusztustól — havonként egy alkalommal — sugároz­za a televízió a szórakoztató főszerkesztőség új, Fényes Szabolccsal készült három­részes produkcióját, Az én mozimat. A népszerű zene­szerző abból a 130 filmből válogatta össze műsorát, amelyek — operettjei és musicaljai mellett — a leg­több sikert hozták számára. Az augusztus 20-i első rész­ben a két világháború kö­zötti magyar filmek máig hí­res dalai csendülnek fel, egyebek között Tolnay Klá­ri, Kabos Gyula, Latafoár Kálmán és Honti Hanna közreműködésével. A film­részletek között a szerző me­sél a kor nagy színészegyé- niségeiről, s egy-egv dal megszületésének körülmé­nyeiről. Szivárványkaszálás Kocsis Imre kiállítása Kocsis Imre festő és grafikus 1940-ben született Makón, tanul­mányait 1966-ban fejezte be a képzőművészeti főiskolán. Első önálló kiállítása 1966-ban volt, 1985-ben Munkácsy-díjjal tün­tették ki. Huszonnyolc éves kora óta a főiskolán tanít. Legújabb képei auguszus 24- ig láthatók a budapesti Vigadó Galériában. Kiállításának katalógusában azt olvashatjuk róla, hogy a IV. esztergomi fotóbiennálén jutal­mat kapott. Egy fotóbiennálén, holott az ő területe a festészet és a grafika. Azok közé tartozik, akik a kü-' lönböző technikákat egyidejűleg alkalmazzák, akik túllépnek egy- egy technika korlátain, s mintegy a művészetek egyetemességének jegyében alkotnak. Képei tömör metaforák, sokfé­leképpen lehet őket értelmezni: bennük van az eredeti látvány (a kaszálás, a gereblyézés ősi képe), s bennük van eme ere­detinek az átértelmezése is: a mese, a fikció, a mást jelentés. A Szivárványkaszálásban ott rej­lik a makói paraszti mozdulat, meg oz egész földi világ birtok­bavétele is. F. L. Gereblye Misztérium Kulcslyuk Bernáthoz (Hauer Lajos reprodukciói) es szépség Serdülő koromban Németh József tanárommal, az író Németh László édesapjával bejártuk tanulmányi kirán­dulásainkon az ország vala­mennyi táját, s bennük je­lentős termelőközpontjait, a salgótarjáni vaskohóktól, üveggyártól kezdve Ajkáig, Herendig. a pécsi Zsolnai porcelángyárig. Jó három évüzeddel rá, hivatásomnál fogva újból felkerestem őket, most már tágítva a kört: bútorgyárakkal, papírgyá­rakkal, textilgyárakkal, ke­rámiaüzemekkel, az lka russal, Videotonnal, hogy lehetőleg hézag ne marad­jon tapasztalataimban. Ír­tam könyveket, tanulmányo­kat, az első ipari formater­vezői kiállítás katalógusát, * megnyithattam az első mú­zeumban rendezett ipari for­makiállítást Hódmezővá­sárhelyen (1967). 1963-tól ta­núja és bírálója voltam az Ipari formatervezők heti tel­jesítményeinek, ritka diada­lának és gyakori kárszenve- désének, saját magam gya­korlati készségéről most nem •eszélve. Legalább ilyen '„terepismeret” szükséges a szellemi vagy éppen keres­kedelmi „menedzser”-mun­kához. Milyen üzemekben, gyá­rakban jártál? — kérdeztem egyszer az ipari formater­vezés — elméletében és szer­vezési kérdéseiben járatos, — illetékes tisztségviselőjé­től. — Erre, sajnos nem érek rá! — felelte őszintén, két­ségek nélkül. Az ipari for­matervezés két már nem élő és két élő nesztora, Bozzay Dezső, Kovács Mihály, Dá­niel József, Karmazsin László az ipar s a technikai előképzettség felöl jutottak szakmájuk megbecsült rang­jához. Ez a három előbbi dolog — üzemi munkahely ismerete, elméleti1 és tech­nikai felkészülés — az ipari formatervezés lényegére mu­tató egymást kiegészítő tény és igazság. A formatervezés gyakorlatának és elméleté­nek alapja, kiindulása nem a szép megjelenítés, a szép forma csupán következmé­nye. Volt idő nálunk, a hat­vanas években, amikor még a formatervezés művészi ér* Formaterv tekert hangsúlyoztuk a foly­tonosság és a továbblépés tudatában. Vagyis hogy a tárgyak külső megjelenítését a piaci érdek tapasztalatai­ból következtetve ne szorít­sa háttérbe a puszta hasz­nálhatóság. Ez természetesen rövid átmeneti állapotnak ígérkezett, gyári formater­vezőink rangbeli, beosztási, anyagi elismerése reményé­ben. Nem egészen így tör­tént, s ennek sem a konst­ruktőrök, mérnökök érdek- védelme, sem pedig az im­már jó három évtizede főis­kolán képzett ipari forma- tervezők külön-külön okai nem voltak. Hiszen ott, ahol a konstruktőri-mérnöki ter­vezőmunka összhangban le­hetett a formaadóéval (Me­dicor, Videoton, Orion, Ikarus), az eredményben is megmutatkozott. A formatervezés ott vált pusztán díszítő szereppé, ahol a közös gondolkozás, az együttes munka hiányzott. Nyilvánvaló, hogy a konst­ruktőri elsőbbség megma­radt, s a formatervezői ha­dakozás — terhelve a kivi­telezés korlátáival — szél­malomharccá fajult. Ha ar­ra gondolunk, hogy minden idők jól megszerkesztett, fel­épített feladatának tökélete­sen megfelelő tárgya egy­ben a megjelenés esztétikai követelményeit is kimerítet­te, akkor ebből az is követ­kezik, hogy a tárgyak esz­tétikuma nem valami önma­gában semmiképpen nem lé­tező: szépség. Mint ahogy a szép csak fogalom, csak kö­vetkezmény, csak fogalmi összevonása, gyűjtőneve szá­mos tulajdonságnak, s a tár­gyak anyagából, formájából, szerkezetéből, színéből, funk­ciójából, ezek összhangjából következnek. A Ganz-gyár egész világon elterjedt vil­lanymotorjait, a Thonet-szé- ket, a mi 424-es gőzmozdo­nyunkat, az Árpád sínautó­buszt, vagy éppen a Lingel- polcokat nem kellett vala­miféle különváló szépséggel is felruházni, ezek magától értetődően szépek is voltak, mert anyaguk, szerkezetük, funkciójuk eleve ezt a vég­leges és mással nem helyet­tesíthető formát, megjelenést diktálta — szerkezet, forma, funkció kölcsönösségében. A törés ott következett be, amikor korunk szakosodó kényszerével a formaterve­zés különvált a tárgyi konst­ruktőri tervezésétől, s mind­kettő haladt a maga útján, egyrészt, a funkcionalizmus rideg tárgyszerűsége, más­részt az öltöztetés (Styling) piaci érdekedhez alkalmaz­kodó szépelgés útján, a tár­gyait birtokba vevő. használó ember rovására. Amikor tervező és formaadó egy volt, ez az ellentmondást szülő kettősség fel sem merült. De ott sem kérdés, ahol a jó közös mimika a szakosodás ellenére is meg volt vagy megvan (kétcsufclós villa­mos, Mindvizor tv-készü- léfe, Fiskars ollók, a neves olasz Olivetti, s a német Braun cégek termékei stb.). Gondos műszaki felkészült­ség nélkül nincs formaadás,’ a tökéletlen vagy zavaros funkciót fedező-fedő tet­szetős megjelenítés bármily esztétikai törvénynek tesz eleget megbosszulja magát. Köznapi példája ennek ások későbbi toldással, kiegészí­téssel felépített, s nehezen hozzáférhető, bonyolult, autó­motort fedő karosszéria. Ahogy más-más funkcióbeli törvényszerűségei vannak egy motornak, mint a por­celáncsészének, úgy közös esztétikai meghatározásuk sem lehetséges, ha csak vég­ső általánosítás árán nem. A csupán magyar nyelven meg­jelent tucatnyi elméleti mun­ka eltérései, a máiig is csak kí­sérletekben levő esztétikai meghatározások, a minden­napi kritikai határozatlan­ságok jelzik, hogy van még elméletben is tennivaló. De semmilyen elmélet, semmilyen szervezet nem mondhat le arról, hogy gyáraink, üze­meink, konstruktőreink mun­káit ne elsődlegesen vegye figyelembe, s ne tárgyaink gyakorlati feladatából indul­va jusson el a humanitás szépségnek mondott abszbi r akciójához, K. ÁJ

Next

/
Oldalképek
Tartalom