Nógrád, 1986. március (42. évfolyam, 51-75. szám)

1986-03-01 / 51. szám

Nosztalgiamagyarázatok A lényekkel Hagyomány és folytonosság kezdem. Annyi van belő­lük, hogy fölsorolásuk órá­kig tat tana, de ha önkényesen választok is közülük, ugyanarra az egy pontra mutat mindegyik folytonosságéhünk támadt, és igyekszünk ezt az éhet csillapítani. Az eisö tény: egy hirdetés. A Hortobágyi Akarni Gazdi ság közli mindenkivel, aki nádtetős házat szeretne, hogy nemcsak szál­lítja a nádat, hanem föl is rakja a tetőre. Alig mondatot* ki erre az évezredés anyag­ra, hogy korszerűtlen, máris visszanyúlunk hozzá. A nádtető ismét korszerű, de korsze­rű a fagerenda váz, a boltív a hullámvona­las oromzat is. A második tény: egy ember újrafölfede- Béee Budapest vőlegényének” nevezték bá­ró Pof maniczky Frigyest, a múlt század vé­gén. Alig vettük el tőle nemcsak ,,menyasz- szonyát, a várost hanem a város egyik ut­cáját *s, már bocsánatkérőn visszanyúlunk hozzá: teret kapott. Emléktáblát és emlék­könyvet A harmadik tény: egy gyárkeresztelő. A Magyar Hajó- és Darugyár, amely Gheorghiu Dei nevét viselte, most bejelenti, hogy a Ganz Danubius nevet veszi föL Vele párhu­zamosan díj létesül a gyáralapító emlékére. Ganz Ábrahám ismét korszerű. Végül a negyedik tény: egy reklamáció. 'Azt írta valaki a Magyarország című heti­lapban, hogy a Soproni Városszépítő Egye­sület alighanem a legrégibb egyesülete az or­szágnak. Alig jelent meg a cikk ezzel az ár­tatlan föltételezéssel, máris jelentkezett másvalaki, hogy nem oda, Buda. Mert a legrégibb egyesület igenis a Magyar Hon­védelmi Szövetség Központi Lövész Klubja. A budai polgárok ugyanis 1696-ban alapí­tották meg lóvészegyesületüket, a hosszú­nevű klub pedig épp az idén jelentette be, hogy a regi lcvészegylet utódjaként kívánja elismertetni magát. Ami tegnap még „pol­gári”, korszerűtlen volt, most főtitkárral, főjegyzővel és főpénztárossal ismét korszerű. A tényekből elég ennyi, jöjjön a magyará­zat. Igen ám, de ebből is sok van; elég lesz, ha csak egy külfödit és egy hazait ismer­tetek. A külfödU éppoly találomra választom, »hogy a tényeket is választottam, csak be­le kellett lapoznom a Valóság című folyó­irat egyik számába. Szemelvények külföldi folyóiratokból, a magyarázatkínáló cikk az amerikai Harper’s Magazine-ben jelent meg eredetileg. A tüntetet, amelyet én folyto­nosságéhnek nevezetem, a cikkíró nosztaliga- nak hívja. Terjedését: nosztalgiahullám­nak Mi magyarázza? A cikk szerzője sze­rint sok magyarázatkísérlet van rá Ameri­kában, de mindegyek akörül kering, hogy az emberek csalódtak a fejlődésben. Hogy bfzonytalanságérzés hatat maeodott ei raj­ták. Hogy nem is annyira megőrizni, vagy “ a mattat, mint inkább idealizálni az elvesztettnek érzett — noha eredetileg sem létező — ártatlanságot. Hogy az ipari társadalom átalakulása... megza­varta az embereket. Sokan nem képesei? szembenézni a jövővel, és a múltban ke­resnek menedéket. „Hogy tehát azért tölte- keznek nosztalgikus érzelmekkel, mert ezek az érzelmek „folyamatosságot keltenek vagy legalábbis a folyamatosság illúzióját keltik egy olyan társadalomban, amely a gyors változások korát éli.” És most lássunk egy hazai magyarázatot! A terep síkos, óvatosan indulok el rajta. Rosszul értelmezett szocialista büszkeség volna, gondolom én, ha tagadnánk a hazai tények magyarázatkísérlete közben, hogy mi is csalódtunk. És nem egyszerűen a fej­lődésben. Inkább fejlődésreményeinkben. Mert egyrészt nem váltak be. Másrészt ami bevált, annak csak üdvös következményeire számítottunk. Csodát vártunk a technikától, a tudománytól. És kapunk is csodát. De kaptunk zajt, levegőszennyezést, növény­pusztulást. rvtrátos vizet. Ez a csalódás persze általános, hazai ma­gyarázatnak nem elég. A mi folytonosság­éhünknek közelibb magyarázata is van, és ez a magyarázat saját társadalmi fejlődés- történetünkben rejlik. Saját illúzióinkban és saját kijózanodásainkban. Azzal kezdtük negyven évvel ezelőtt, hogy „a múltat vég­képp eltöröljük”, és hogy „holnapra” meg­forgatjuk az egész világot”. Soha vakme­rőbb programot. Ahhoz, amire hajlam van manapság, hogy ezt a programot, úgy, ahogy van, megmosolyogjuk, semmi kedvem. Kor- parancs volt ez a program akkor, és valódi elszánás is volt hozzá. Abból a múltból sok­mindent kellett végképp eltörölni. Azt a világot csakugyan meg kellett forgatni. De mint kezdők a történelemcsinálásban, túl sok mindent töröltünk el. és túl sok _ min­dent forgattunk meg. És eljött az idő. gya­korlatot szerezvén immár a történelemcsi­nálásban, hogy belássuk: aki teljesen el­törli a múltját, vagyis nem néz visszafelé az nem lát előre sem: aki pedig teljesen megforgatott világban lakik, annak kényel­metlen az élete. A történelmet kemény erők formálják, de ami puhának lászik az ér­zelem példa«! —, kemény tőrténrfemformáló erő az is. Egyszerűen hogy ami túlbuzgóságból, megszakadt, összeköttessék. Hogy legyen nád­fedél a házon, és hullámvonal az oromza­ton. Hogy aki Budapest szépítője volt vagy iparteremtő, az megbecsültessék. És, hogy vallhassa magát őspolgári egyesület jog­utódjának egy mai lövészklub. Honfoglalás ez — visszafelé. az «tején tartunk. Faragó Vilmos ­GYŐRI LÁSZLÓ: Fába álmodoH- szobrok VÁZA Az idő a mindenségbe téve, hűvös, friss vizébe. A mindenség meglökődik, csattanva szétfröcskölödik. Cserepeit illesztgetjük, összeforr-e, nézegetjük, de végtére kidobódik, a semmibe hajítódik. DEÁK MŐR: KÚT az évek csak múlnak múlnak nincsen már fénye a múltnak a jövő kúttá mélyül az évek kútba hullnak sose maradtam kívül csak mint a vízbefúltak hajamban hínár béka éveim hordaléka gyerekként megdermedtem valaki jár a kútra ráhajol újra és újra mi lesz ha visszaretten? KÁLD1 JÁNOS: Szánkózás A télidő az igazi. Dúdol a szél altatóan. Elvész, süllyed lassan a A falu is nyakig hóban. Vakító a lanka, lejtő. Tejszínfehér, mint az álom. A télidő az igazi. Hó az ágon s a virágon. Veszem én is kicsi szánom. Vígan, hévvel nekivágok. Meg nem állok kilenc hétig, Végigsiklom a világot. Somogyi pásztorfaragó ősök mintájára vette először kezébe * faragókést Nagy Ferenc faszobrász, a népművészet mtri» re. Képünkön: Patkó I’ista-kürt részlete j H a tizenhét éves, könnyen előfordulhat vele, hogy kikerül a hétköznapi keretek közül —, ahogy mon­dani szokás: elkapja a gép­szíj. Felnőttekkel is előfordul ilyesmi, csak velük nehezeb­ben. Van tapasztalatuk, ho­gyan kell kikerülni a bajt. A gépszáj legtöbbször nem úgy kapja el az emberfiát, hogy ne szabadulhatna ebből a kényszermozgásból. Szaba­dulhat, de annak ára van. Ez az ár persze csak szimboli­kus. Nem készpénzről van szó. Nyugalom, önbecsülés, ál­lampolgári biztonság, meg- hunyászkodás egyaránt lehet ^ár”. Dodi esetében sem volt ez másként. Hazafelé kísérte barátnőjét, Arankát egy külvárosi bu­szon. Mondta nekem Dodi, bogy Aranka személye nem befolyásolta a történtek me­netét. Azonban nekem Dodi hiába beszél, magam is vol­tam tizenhét éves férfi, tu­dom, ha az emberfia barátnő­je is ott van. másként áll a dolgokhoz. Így van ez jól, máért lenne ez másként. Va­lószínűnek tartom, hogy Do­di akkor is szóvá tette vol­na az esetet, ha Aranka nincs ott. A megállónál a vezető gyorsabban indított a kelle­ténél. Egy idős nő kászálódott lefelé. Még fogta a kapasz­kodót, amikor a vezető indí­tott, egyben csukta is az aj­tót. Egy pillanatra fennállt a veszély, hogy a kapaszkodó karra csapódó ajtó bennszorít­ja a nőt, az induló busz pe­dig magával rántja. Aki lá­tott már ilyet, az tudja, mi­nimum kéztöréssel jár. Ha igy történt volna, ma nem Dodit Várná a vádlottak padja, ha­nem a buszsofőrt. Dodi tanú tenne. Akkor a buszsofőrre mondanák, elkapta a gépszíj, figyelmetlen volt. De az idős nőnek, és a buszsofőrnek sze­rencséje volt. Az idős nő megúszta ijedséggel, a veze­tő pedig talán észre sem vet­te, mit okozott. És itt léphetett Volna ki először Dodi a dol­Mózes Lajos: gok menetéből. Ha nem szól a következő megállónál sem­mit a buszsofőrnek, hanem csak leszállnak, hazakíséri Arankát, és kész. Nem így történt, hiszen ha az ember­fia tizenhét éves, és vele van barátnője, akkor lovagiasabb, nehezebben tűri még a má­sokat ért sérelmeket is. Oda­szólt a buszvezetőnek: — Na­gyon udvarias voltál az előző megállónál. A maga részéről elintézett- nek vélte az ügyet, lesegítet- te Arankát a buszról. A busz azonban nem indult, nyitott ajtóval állt. Farkasszemet néztek a buszsofőrrel. Dodi nem azért állt ott, mert pro­vokálni akart. Várta, hogy el­menjen a busz, átmehessen az út másik oldalára. A busz­sofőr kinyitotta a fülke ajta­ját, és kiszólt: — Mi nem tet­szet neked? — Az, hogy milyen udvari­as voltál az előző megállóban. — Gyere csak fel, megbe­széljük. Itt léphetett volna ki másod­szor Dodi a történet meneté­ből. Tévedés lenne azt hinni, hogy nem gondolt arra, ha fellép „megbeszélni” —, ak­kor nem kaphat egy pofont. Gondolt rá, mert nem volt idealista. Ott nőtt fel a kül­városban. De azzal tisztában volt, hogy igaza van. Utóbb annyit bevallott nekem, ha nincs ott Aranka, akkor talán csak beint a buszvezetőnek. Vannak egyezményes jelek, gesztusok, amik hivatottak rendezni az ilyen ügyeket. Aki beintett, úgy érzi, tett valamit. Akinek beintenek, az úgy érzi, érte valami. Nem intett be hanem fellépett a buszra. És itt válik fontossá Aranka személye. — Ne menj fel, te hülye — kiáltotta, és megpróbálta Dodit lecibálni a buszról. Földhözragadt női ösztönével megérezte, hogy ebből verekedés lehet. Azon­ban csak annyit ért el, hogy Dodi védtelenebb lett a busz­vezetővel szemben. Meg is kapta a balost, pont a sze­me alá. Dodi leszédült a buszról, az ajtók záródtak, a busz elrobogott, kékesfeke­te füstfelhőt bodorítva. Aranka hidegvizes papír­zsebkendőt kerített, azt szo­rította Dodi arcára, ne ké­küljön be. Közben szidta, hogy lehet ilyen marha, hogy leáll kötözködni egy buszve­zetővel. Tudhatná, hogy az ilyen mindig bajjal jár. Ezen a ponton gondolta Dodi, neki ehhez a csajhoz semmi köze, akár itt is hagyhatná az út szélén. De azért hazakísérte. Maga is elindult hazafelé. Utóbb nekem azt mondta, gondolt rá, hogy feljelenthet­né a buszvezetőt. De szerin­tem ez csak kegyes áltatás. Ha valaki tizenhét éves, nem a rendőrséggel toroltat meg egy ökölcsapást. Nehezen szer­vezné össze a látleletet, a tanúkat. Minden haverja ki­röhögné, talán még spiclis- kedésnek is tekintenék, nem egy vagány sráchoz méltó­nak. Ráadásul Dodinak úgy tűnt, errefelé a rendőrök és a buszvezetők jó barátság­ban vannak egymással. A rendőrök nehezen hinnék el, hogy egy buszvezető megüt egy utast. Dodi hazafelé menet össze­találkozott két barátjával, Lacival és Sanyival. le sem tagadhatta volna, mi történt vele. Lényegileg ez volt a harmadik pont, hol elléphe- tet volna egy kegyes hazugság­gal a gépszíj elől. Mert amint elmesélte, ez már nem csak őt kötelezte a jogos bosszúra, hanem két barátját is. Elindultak megkeresni a buszvezetőt Abban egyeztek meg, mindenki ad neki egyet. Mondhatná báirki, nem lova- gias cselekedet hárman tá­madni egy embert. Sok szó esett eddig a lovagiasságról. De emlékezzünk csak Juli­us Caesar esetére. Ott is, egy összeesküvő szúrása elég lett volna Caesar halálához. Csoportlélektani szempontból így helyénvaló, akár római patríciusokról, akár kültelki ipari tanulókról van szó. Ezen az érven kívül az is a közös fellépés mellett szólt, hegy csak így remélhették elérni a célt, a buszvezető megbün­tetését Külön-külön meg­verte volna őket. Lesbe álltak a végállomás­nál. Jó néhány busz elment, amikor úgy tűnt Dodinak, megérkezett az ő ellenfele. Az utasak leszálltak, új uta­sok nem szálltak fel. A buszvezető egyedül maradt, és Fülest olvasgatott. Dodi rányitotta a fülkeajtót maid emlékeztette a buszvezetőt, mit tett nemrégiben. A busz­vezető tagadta, hogy barmit csinált volna, akár most, akar régebben. Azonban érkezett egy másik busz is a végállo­másra. Dodi úgy érezte, a bosszúra még van ideje, a bi­zonyításra már nincs. Po­fonvágta a buszvezetőt, maid átadta a helyét Lacinak. La­ci is lekente a maga pofon­ját. Sanyinak már nem ma­radt ideje megütni a buszve­zetőt, csak felé ütött egyet, és máris szaladt a többiek után, akik akkor már leugr róttak a buszról. Sanyi rá­adásul nekiszaladt az újsá­gosbódénak, és alaposan meg­ütötte magát. Kerülő úton mentek haza. Útközben Dodinak kétségei támadtak, elmondta barátai­nak, hogy lehetséges, hogy önbíráskodás < magában nem is ez vak az a buszveze- nem vezet Jóra. Megtették a tő. Valahogy az bajuszosabb feljelentést, sőt prezentálták a volt... vagy gülüszeműbb. tetteseket is. Azt, hogy kis- Bárki bármit mond az ön- sé törődött a három fiú, az- bíráskodásról, mégiscsak zal magyaráztak, hogy szök­nie gvan az az előnye, hogy ni akartak, megnyugszik tőle az ember, Bent a rendőrségen aztán nem gyötri tovább az eset. A Dodi hamarost megbizonyiv három fiú megegyezett ab- sodhatott arról, hogy a busz­ban, a „buszvezetők meg- sofőröket és a rendőröket kapták a magukét”. A ma- több kötelék is fűzi egymás- guk részéről nem foglalkoz- hoz. Több mint eddig sejtet­tek aZ esettel tovább. Kerü- te. Nem csak, hogy jó ba­te úton jártak haza, semmi rátságban vannak egymással; több. Azonban a buszvezetők de a státusuk is megegye- is csoportlélektani szempon- zik. Mindkettő hivatalos sze- tok szerint kezelték az ese- mély. Aki pedig megtámadja tét. Ök sem tettek feljelentést őket, (akár önbíráskodási, de keresni kezdték a három akár más szándékkal) az hú. suhancot. vatalos személy elleni erő­Hetekkel később egy dél- szakot követ el, nem szimp- után meg is találták őket. la pofozkodásban vesz részt: Egy buszvezető jelezte a vég- Mondta Dodi, hogy nagyon állomáson, hogy látott három hosszúnak érezte azt az időt, pont olyan fiút ácsorogni a amíg a fiatalkorúak rend­lakótelepen. Nyolc buszve- őrsége átvette a kapitányság zető ült egy buszba, és kiró- hatásköréből őket Mert a bogtak a helyszínre. A fiúk csoPort lélektan szabálysze- látták, hogy jön egy rűségei alól még a rendőrök busz, még el is méláztak rai- sern kivételek, ta, hogyan kerül ide, de mi- Kérdeztem Dodit, mi lesz re „leesett a tantusz”, már most. Vállat vont, mondta, nem menekülhettek. A busz- semmi különös, hamarosan vezetők körbekapták őket. tárgyalás lesz, valamilyen Az volt a legrohadtabb az ítélet. Ö fél év felfüggesz- egészben — mesélte Dodi —, tettre számít, mint büntetlen hogy egyből felismertem az előéletű fiatalkorú csak nem én emberemet, mert pont az kap többet. Ha elítélik, va- jött velem szemben. Mái- lószínűleg az ipari tanulóktól mint az, akitől a pofonvágást is kirúgják, mehet segéd­kaptam. Végig ő volt a leg- munkásnak. Aranka már ré­vadabb, ő ütött a legjobban. A buszvezetők köztudomá­súlag nagyon összetartó em­berek. A nehéz fizikai mun- ®P^m ka, az utasok iránt felelősség komoly csoporttu­gen mással jár, talált magá­nak okosabb fiút, — Itthonról is elmegyek, albérletbe, mert lehülyézett. Azt a gü- érzett 'üszemű bajszos buszvezetőt pedig úgyis megtalálom egv­datot alakít ki bennük. Nem szer„~ m°ndta határozottan,; — Hiaba kérte at magat má­sik járatra. Ha a világ végé-; re megy, ott is megtalálom. csodálható hát, hogy Dodi­val mértéken felül elbántak. Köztük is az a szokás, ha ad­nak. mindenki ad. Sanvival és Lacival kevesebbet törőd­tek. Megérezték, ők csak mellékszereplők az ügvben. A verés után beszállították a három fiút a rendőrségre. A N I éztem Dodit, tizenhét éves, serkenő baiszű fiú. Semmi különö- ebb, arrafelé tucatiával ácso- rognak hasonló fiúk a videó­buszvezetőknek fejlettebb diszkó előtt. Tucatjával, és jogérzékük van, mint a fia- mindig akad köztük balek, talkorúaknak. Tudják, hogy a akit elkaphat a gépszíj.

Next

/
Oldalképek
Tartalom