Nógrád. 1984. február (40. évfolyam. 26-50. szám)

1984-02-25 / 47. szám

SZEPESí JÓZSEF: Elszórtan mint a gyom Első olvasatra hajlamosak vagyunk képzavarnak tekinte­ni Szepesi József (vers- és) köteteimét. Nyelvérzékünk a tudatosabb cselekvést idéző szét, ki igekötőket látná szívesebben az ige előtt. Mi tagadás, belejátszanak ebbe — valahol a tudatunk mélyén — irodalmi, olvasmányélmé­nyeink is, a XVI—XVII. szá­zadi prédikátorköltőink átkai, a szétszórattál, megmérettél erkölcsi dörgedelmei. Ám el­olvasva magát a (címadó) verset is a költőnek kell iga­zat adnunk. Így kezdi: „Hány ezer éve, hol, melyik földrész szülte ezt a furcsa népet, amelyhez tartozol?", hogy a harmadik versszakban meg is nevezze ezt a népet: „Ki fia-borja vagy, miféle szél hozott? Feleli, ha tudsz, Cigány, nevezd meg önmagad.” Ezt a szót — cigány — máshol nem is olvashatjuk a kötetben, mert olyannyira evidenciaként kezeli, éli meg a költő, hogy nem tartja szükségesnek kü­lön is, minduntalan hangoz­tatni. Talán meghökkentő ez, bizonyára vannak, lesznek majd, akik számon kérik ezt tőle, de nem lesz igazuk. Sok­kal fontosabb ugyanis egy költő ( minden ember) szá­mára a kérdés első fele: a ki vagyok én?, s erre maradékta­lanul választ is kapunk a kö­tetben. Egy, az átlagosnál ér­zékenyebb, erkölcsi, szociális kérdésekre nyitottabb, vagy ha úgy jobban tetszik, a kör­nyezeténél intelligensebb em­berrel ismerkedhetünk meg ezekből a versek bőd. Egyszó­val a magyar költészetnek ama „fősodornak” nevezett nyomvonalán halad Szepesi József, amely mindenkor a szociális (társadalmi) igazsá­gok feltárását és kidalolását érezte kötelességének. Az egyik elődjét, példaképét — Adyt — meg is nevezi, Egy magyar a sok közül című ver­sében, ám a szorgalmas filo­lógusok felfedezhetnek Janus Pannonius, Csokonai, József Attila (és más) áthallásokat, utánérzéseket is. Kezdő köl­tőről, első kötetről lévén sző nem szabad ezen megütközni, megróni se érte. Kassák — mint köztudott — úgy írta el­ső Verseit, hogy 1—1 Petőfi- verssorhoz írt saját (rímelő) sort, míg meg nem találta az egyéni hangját, versformáját. Nem véletlenül hozom itt elő Kassák nevét is. Szepesi József is hasonló feladatot (és műveletet) végez el, mint Petőfi, Kassák, József Attila: egy pontosan körülhatárolha­tó réteg helyzetét, közérzetét fogalmazza meg, emeli be a költészetbe. Ha úgy tetszik, ez is felfedezés (Magyarorszá­gé is), amelyben egy eddig a társadalom peremén élő nép­réteg fedezi fel önmagát az írásbeliségben, a művészetben. Feltétele, de garanciája is le­het ez annak, hogy ez a ré­teg önmagára ismerve — ép­pen írástudói által —, öntu­datát erősítve kiemelkedjen jelenlegi állapotából. Szepesi József lírájában — ha szabad így mondani — azi a rokon­szenves, hogy szakítva a kon­venciókkal saját és sorstársai helyzetét nem egzotikusnak ábrázolja, felül tud emelkedni azon az egyetemesig, anélkül, hogy eredetét és. sajátosságait megtagadná. Topográfiailag egy vidéki magyar külváros­városszél, szociológiailag a kétkezi, a segédmunkáslét ad­ja verseinek kereteit és tar­talmát. Ez indokolja és ma­gyarázza az olykor talán naiv­nak tűnő, de mindenkor hite­les (mert megélt) és jogos in­dulatait a dolgot lélektelenül végző orvos (körzeti orvos?), a frázisokat pufogtató mun­kahelyi vezető (Bankett), az anyagi javak és a tárgyak rabságában élők (A közvéle­mény szerint); az úri dölyffel másokat lenéző (Uram, ön...), egyszóval az élettől, eszmé­nyeinktől elidegenedett sze­mélyek és jelenségek ellen. Szepesi József nézőpontja a mindenkori lentieké, akik nem uraik sorsuknak, mert soha nem birtokolták is azt. Szer­számuk a lapát, vagy a pusz­ta két kezük, öltözőjük, ebéd­lőjük nincs (Szociális helyzet­kép két fejezetben), ebédjü­ket újságpapírról észak — írja kicsit József Attila-ízű Állapot című versében. Könnyű kitalálni és átérez­ni, hogy különösen nehéz hely­zetbe kerül ebben a környe­zetben az, akit sorsa érzé­kenységgel, a szebbre-tisz- tábbra, magasabbra való vágy- gyal és fogékonysággal áldott vagy vert meg. Itt súlyosabb, nyomasztóbb a magány is, mert hiszen kikkel is oszthat­ná meg? Az ital közelebb hoz­hatja néhány órára az embe­rekhez — több versében is felpanaszolja ezt — de a mocskos, füstös duhajoktól hangos kocsmáktól egy idő után elundorodik, mert a lé­lek tartalmasabb közösségek­re és élményekre vágyik. Ezt azonban ma igen nehéz fellel­ni. Egyedül a munka világá­ban találja meg Szepesi Jó­zsef. Meleg hangon, szép so­rokban és zsánerképekben festi meg különösen a hajna­lokat, a munkára ébredő kül­város, munkába induló mun­kások képét. De — éppen Jó­zsef Attilától tudjuk, hogy a munkásosztály csak forma — ezek az élmények sem tudják feloszlatni, lehántani róla a rátelepedő magányt és szo­morúságot. Elgondolkodtató, de a fentebbiek után érthető is talán, hogy viszonylag kevés szerelmes verset találunk a kötetben. Ezek is inkább a szerelem drámáit, mintsem önfeledt pillanatait vagy ép­pen idilljét éneklik ki. Sze­pesi József nem adja olcsón, mert semmit se ad olcsón, könnyen neki se az élet. Összegzésként mégis azt mondhatjuk erről a költé­szetről, hogy nem befelé for­duló, elzárkózó, hanem kö­zösségi. Felvállalja sorstár­sai gondjait is — noha ő nem tudja megosztani a sajátját velük —, s mert fölvállalja az ő sorsa az intellektuális magány. Mint mindenkié, aki a tudatossággal, a megfogal­mazás képességével és igé­nyével egyszersmind kiűze­tett az ön tudatlanság idilli paradicsomából, a tudás al­májával a felelősség keserű­ségét is megismerte. Mert Szepesi József úgy szereti övéit, hogy nem hazudja Szépnek, egzotikusnak őket, de kemény szóval perel ve­lük és értük. Tudván és vál­lalván azt is. hogy ezt bi­zony éppen (erről is van verse pz Irodalmi giliszta és A kezdő biztat) azok nem értik, értik félre, akikről, akik nevében szól. Mert éo- pen ahhoz kell erkölcsi bá­torság, hogy azt bíráljuk meg, akiket szeretünk, akiknek a szeretetét el szeretnék érni. Szepesi Józsefet ez teszi már­is, s érleli majd igazán köl­tővé: az erkölcsi parancs és a kimondás készsége és bátor­sága. Horpáesi Sándor Palóeíöld könyvek Salgótarján 1983. károdat, ha nem tagadod meg a szovjethatalmat! Nyikon nadrágja meg a lábravalója le volt húzva, és az egész nemi szervezete kard­dal istentelenül (összevissza kaszabolva. Borzasztó volt nekem nézni ezt a gyalázatot, elfordultam hát, Fomin meg rámacsarkodott: — Csak ne, fintorogj! Té­ged pontosan így elintézünk, és ihind a négy sarkán fel­gyújtjuk azt a megátalkodott kommunista faludat. hogy fényes lánggal égjen! Énnálam könnyen áll a szó, ezt már nem tudtam elvisel­ni, ' nagyon keményen felel­tem hát nekik: — Nem bánom, ha én ma­gam elpusz'tolok is, de ami a falunkat illeti, az nem az egyetlen, rajta kívül még ezernél is több van egész Oroszországban! Elővettem a dohányzaeskót, tüzet csiholtam, rágyújtottam. Fomin pedig megrántotta a kantárszárat, felém indította a lovát és azt mondta: — Adj egy kis dohányt, pajtás! Neked van miből rá­gyújtani, de mi már második hete csak lóganét Szívunk nyomorúságunkban. Cserébe nem kaszabolunk össze­vissza, hanem csak agyonvá­gunk, mint valami becsületes csatában, oszt megizenjük a családodnak, hogy vigyenek, temessenek el... De add sza­porán, mert az idő sürget! Én meg ahogy tartom a zacskót a kezemben, eeészen elkeseredtem: roonant.'bántott., hogy azt a dohányt, ami az én kertemben termett, meg a jó szagú somkórót, amit szov­jet föld dédelgetett, ilyen go­nosz élősködők fogják szívni. Rájok néztem, azok meg mind rettentően megijedtek, hogy szétszórom a dohányt a szél­be. Fomin lenyúlt a nyereg­ből a zacskóért; mindjárt re­megni kezdett a keze. De én pontosan úgy is cselekedtem: szétszórtam a dohányt a levegőbe, és azt mondtam: — Öljetek meg. ha egymás közt így határoztok. Akkorán kozák kardtól halok meg, ti pedig, jómadarak, okvetlenül kútgémen fogtok lógni — egykutya! Erre teljes hidegvérrel ütni- vágni kezdtek, úgyhogy le­rogytam az anyaföldre. Fomin pisztollyal kétszer belém dur- rantött, keresztüllőtte a mej- jemet, meg az egyik lábomat, de akkor hirtelen azt hallot­tam az országút felől: zijjú, zijjú!... Körültünk úgy zúgtak a golyók, mintha zörgött volna valaki a dudva közt Az én gyilkosaim kapták magukat, és elszeleltek. Látom, jön a sztanyicabeli rendőrség — csak úgy porzik az országút! Örömömben hirtelen felug­rottam, szaladtam vagy tizen­öt ölet, de a szemem elborí­totta a vér, és a lábom alól kigurult a föld. Emlékszek. azt kiáltottam: — Testvérek, elvtársak, ne haggyatok elpusztulni! És elsetétült előttem a vi­lág... Két hónapig úgy feküdtem, mint egy tuskó, az eszméle­temet elvesztettem, a nyelvem megbénult. Amikor magam­hoz tértem — püff neki! —, hiányzott a bal lábom, levág­ták, mert elüszkösödott... Ahogy hazamegyek a körzeti kórházból, és mankóval ott sántikálok a ház külső pad­kájánál, belovagol az udvar­ba a sz'tanyica katonai bizto­sa, és köszönés nélkül valla- tóra fog: — Miért nevezted ki ma­gad a forradalmi katonai ta­nács elnökének, és mért kiál­tottad ki a köztársaságot a faluban? Hisz tudod, hogy nekünk egy köztársaságunk van! Hát mi okból vezettél itt be autonómiát?!... Hát én erre csak azt felel­tem, de nagyon komolyan: — Kérem, elvtárs, ne fon­toskodjon itt. Ami pedig a köztársaságot illeti, meg tu­dom magyarázni: a banda mi­att volt rá szükség, de most, békés körülmények közt. már csak Topcsanszk falu a neve. De ne felejtse el: ha azok a fehér szörnyetegek meg egyéb bitangok megint támadást in­dítanak a szoviethatalom el­len akkor mi minden faluból erős várat meg köztársaságot tudunk ám csinálni, az öre­geket meg a sihedereket lóra ültetjük, és én, ha elvesztet­tem is a fél lábomat, katego­rikusan elsőnek indulok, hogy a véremet ontsam! N em volt erre egy szava sem, hogy visszavág­jon, így hát nagyon keményen megszorította a ke­zemet, és ellovagolt azon az úton, améken jött... Makai Imre fordítása f SZEMÉLYES TÖRTÉNELEM A „gépállomásos" ember „Viszi a ködöt az idő — és az időt mi hoztuk magunkkal.” (József Attila) — Szőke Gyula vagyok, kilencszázhuszon- hatos, Salgótarjánban születtem, édesapám az első világháborúban vált hadirokkanttá, édes­anyám pedig egy parasztosaidból származott, én magam négy polgárit végeztem Tarján- ban, és utána kerültem a salgótarjáni acél­árugyárba —, de ez természetesen nem ment ilyen simán. Negyvenkettőben lettem eszter­gályostanuló, egy évig segédmunkásként dol­goztam. Negyvennégy decemberében szaba­dultunk mint segédek, akkor vittek leven­tébe. Losoncig jutottunk, onnan visszaszok­tunk és a Karancs hegységben a partizánok körében az volt a feladatunk, hogy a kato­naszökevényeket informáljuk a városi-ól... — Mi, a polgáriba, a mai Rákóczi iskolá­ba jártunk. Az iskolai indítás is lényeges. Od’a elég nehezen kerültem be, kötött lét­szám volt, válogattak, felvételi nem volt, de megnézték azért, hogy olyanokat vegyenek fel, akikről előrelátható, hogy elvégzik a pol­gárit. Valaki kimaradt már az év elején és így kerültem az ő helyére, apám rokkantsá­ga révén méltányossági alapon, persze ehhez jeles tanulónak kellett lenni „mellesleg”. így két hét eltéréssel kezdtem a polgárit. Ott az életre neveltek és nagyon könnyen ki lehe­tett kerülni, elég volt egy kisebb csínytevés ehhez. De a városban is tisztességesen kel­lett viselkedni, a sapkánkról mindenütt fel­ismertek bennünket. Akkoriban voltak a „polgáristák” és a „gimnazisták”, nálunk In­kább a munkás- és alkalmazotti réteg gye­rekei tanultaik, és hát, a két iskola között persze volt vetélkedés is sportban, meg más területeken. A speriversenyékfoen, az alsóbb osztályok között, hiszen a gimnáziumban nyolcadikosok is voltak — többnyire mi vol­tunk a győztesek, örültünk annak, hogy va­lahol sportolhattunk, a régi vásártéren Vol­tak pályáink, a polgári iskola mögött. Jó fu­tóként később az acélgyári futócsapastba 'is bekerülhettem. Nagy Ferenc volt az osztályfőnökünk, raj­zot tanított, ő volt az, aki próbált az életre tanítani bennünket, megkövetelte a fegyel­met. Nagyon tetszett a kiállása, nekünk srá­coknak, jó magas volt és deltás, még akkor is így emlékszem rá, ha „szabódaltáá” vél­tek. Öt szerettük is, meg tiszteltük is. Soha tiem verekedett, mert volt olyan is, a test­nevelő tanár, egy Kovács nevű, az a kipécé- zettek fején táncoltatta az eltört magasugró- lécet, de nem ez volt jellemző a tantestület­re. Mi, általaiban véve, tiszteltük tanárain­kat. De ez a Kovács egyszerűen ütötte a né­pet, féltünk tődé és utáltuk is azért, mert példáiul a Grünfeld Gyurira külön pikkelt és állandóan piszkálta, ilyen ember volt. • — A polgári akkoriban nagyobb „rangot" adott, mint a hat elemi és a két ismétlő. Azzal már el lehetett helyezkedni még iro­dai szakmában is. De az acélgyárba kerülés az egy külön történelem. Csak a kiváltságo­sak és az acélgyári szülők gyerekei kerülhet­tek be a gyárba abban az idő-ben. Édes­anyám férjhez ment másodszor is egy acél­gyári esztergályoshoz, így a nevelőapám pró­bált oda beszerválni, Elkezdte már tavasszal és csak október közepén sikerült oda bejut­ni. Ez így ment. Ez az október tizenöt kí­sér, mert ide a mai tolmácsi gyáregység előd­jéhez is Október tizenötödikén kerültem. Min­denki úgy kezdte az acélgyárban, hogy be­került a szegcsomagolóba. Ott volt aztán a Havlis bácsi, öreg, deres bajúszú nagyon szi­gorú, de igazságos ember, aki egymaga min­denkor eldöntötte, hogy melyik gyerekből mi lesz?! Ezt aztán tévedhetetlen ül csinálta, megfigyelte a gyerekeket és döntött. Ez volt a oályaválasztás akkor. A szegcsomagoló előtt az „Agil üzemben” dolgoztam eay évet, ahol hegesztőpálcákat gyártottunk. És csak onnan — külön javaslat alapján kerülhet­tem a szegcsom-agoilóba Havlis bácsihoz, ezek voltak a fokozatok és akkor később az öreg engem esztergályosnak javasolt. Inasnak ab­ba a műhelybe, ahol apám is dolgozott. De Havlis olyan szigorú volt, hogy ha a szemét­be szeg került, odavágott a tenyerébe egy gurtnidarabbal, volt, aki sokat kapott. Egy alkalommal az egyik elömunkás ki akart tolni egy gyerekkel és az ujja közül szegeket szórt a szemétbe, hogy a kölyök mágnesére felugorjanak. Havlis bácsi észrevette, kor­báccsal elverte az előmunkást, és visszahe­lyezte az alacsonyabb beosztásúak közé, bár ez az előmunkásság ott nem jelentett külön- pénzt, inkább valamiféle rangót adott. Ne­kem a dobozhajtogatás volt a munkáin), eb­ből nőtt ki az esztergályosság. — Arra nagyon ügyeltek ott, hogy a mű­helyek családiasak legyenek. Megvolt a ha­szon is belőle, sokoldalú. Apám keze alatt nem lehetett linkesked-ni, a tizenegy óra alatt, két műszakban sem. A gyerekeket tehát nem a vezető regulázta, hanem a szülő. Az atyai pofon hamar leesett a fáról. Kéthetes eszter­gályos voltam, amikor egy szakítópálcát kel­lett csinálnom ötszázados megengedett tűrés­sel Pontosan az öt századig csiszoltam meg. Odajött apám, megnézte, megmérte és jó fe­néken rúgott. Resteilte azt, hogy nem tud­tam nulla századra megcsinálni. Egyszer éj­jel meg karbidlámpa mellett dolgozva jelöl­te ki az anyagokat és egy csíkban megéget­tem a haját, megint mesvert az öreg. Más­nap elmentem a művezetőhöz, a Nikkel Józsi bácsihoz, szegény jnár meghalt, bejelentkez­tem, vigyázzba álltam és közöltem, hogy sze­retnék másik műszakba kerülni. Szépen meg­kérdezte, miért és amikor megmondtam, hogy apám hogy bánt velem — tőle is kap­tam két pofont. Akkor így már glég hamar rá kellett jönni az embernek ilyen áron is, hogy „itt be kell állni a sorba”. Álmom volt egy svájci esztergapad. Egy Szlivka Károly nevű segéd dolgozott rajta, ő nagy nehezen megengedte, hogy éjszaka dolgozhatok a padján, ha előtte az ő munkáját is bevég- zem, hát vállaltam. így lehetett eljutni oda, hogy kezdték megbecsülni, ennek a jeleveit, hogy amikor erről vettünk mintát később minden alkatrészét én gyártottam le. — Nikkel Józsi bácsi a kedvesebb gyereJ keit próbálta visszatartani a leventétől. Vele csináltuk azt is, hogy amikor le kellett vol­na szerelni a gépeket — egy rossz gépet sze­detett szét velünk és a jót szétszedve eldug- dostuk. De aztán elfogyott a „fehér papírja’’ az öregnek és menni kellett. Az acélgyári is­kolába gyűjtöttek be bennünket, a Halász testvérekkel, hárman mindig kilógtunk há­tul és mert mindig mások voltak aa őrök,' reggel mindig visszamentünk, mint vadonat­újak De amikor egy hét múlva visszajött az első őrcsapat — lebukott a banda. így kerültünk Losoncra, de vissza is szöktünk. Az állomásnál több akasztott szökevény is volt már, nyakukban tábla. A szülők nagyon megijedtek, amikor beállítottunk Halász né­ni vitt ki aztán minket a Narancsba. Ott is elkaptak, de egyszer megléptem, később újra körbefogtak nyolcán és a somoskői lak­tanyaépületbe zártak bennünket. Ott láttunk először szovjet hadifoglyokat, fát fűrészeltek az udvaron, de akkor vaddisznóemberek kezén voltunk. Mondta is az egyik karácsony előtt „na, öcsi, szép napon fossz'lógni”. Min­ket egy zászlós egy fiatalasszony szó szerin­ti felajánlkozása fejében engedett el aztán, ilyenek is voltak, azt kérte a zászlóstól hogy engedjen el minket. ötvenkettőtől ötvenhatig tanítottam A technikumban, tanítottam még a volt mű­helyfőnökömet is, oda járt Longauer József is, aki a tűzhelygyárnak volt később az igaz­gatója. De sokan mások is. Tűzhe'lysyáriafc, üveggyáriak, bányagépgyáriak voltak, akik később mind vezető beosztásokba kerültek. Anyagismeretet, rajzot, géptant, gépelemeket tanítottam a technikumban, érdekes, szép évek voltak azok is. Volt egy családi fordulat az életemben, miJ kor tulajdonképpen nem volt hova mennem,’ oda kértem magam, ahol lakást is adtak, így elkerültem ötvenhatban az erdőkürti gép-: állomáshoz. Az igazgatósághoz nyolc gépál­lomás tartozott, teljesen önálló vá Hallatként működött Akkoriban még inkább szakmun­kásokból kiemelt vezetők voltak és próbált az igazgatóság egy kis minőségi változást végrehajtani a tenültaJbbakból. i — Kijelölitek, hogy Erdőkürbre megyekj megmondták, hogy indul a vonat honnan kell busszal továbbmenni, dé már a buszon megismerkedtem néhány traktorossal, akik egy értekezletről mentek Kürtre. Ott nem várt senki, adtak egy helyet jó húszfokos hidegben, idegen ágyban aludtam, az Amb­rusé volt az ágy, ő éppen szabadságon volt akkor. Mondták „hát itt bizony kemény az élet... ” Nem volt túlzás benne. Gyorsan be­kerültem a keményebb oldalba, át kellett vennem a javítóműhelyt, de annyira közel­ről mint ott, én előtte soha nem láttam még traktort! Volt ott Hofer, Sztalinyec, köraiö- sök, Kormic meg Zetor márkák vegyesen. Meg kellett ismerkednem velük, aztán meg­szervezhettem a javításukat, fél év után si­került „betörnöm” oda. „Előre tolt bástya" voltunk, különösen egy kis faluban, nagy el­maradottsággal. A gépállomás volt az, ami egy kis szellemi feljavulást vitt be a falu életébe. Előadásokra kértek fel bennünket, még arról is felvilágosító munkát kellett vé­gezni, hogy mi is a traktor?! Az ipar elő-: retolt bástyája voltunk, tőlünk várták, hogy az ipart és az új technológiát bevigyük, de mindennek külön politikai súlya is volt, ter­mészetesen. És erős felügyelet alatt voltak a gépállomások. Nagy hatalma volt a gépállo­másnak, .de még nagyobb felelőssége. Még a téeszek munkája fölött is rendelkezett gya­korta. Azoknak tudtunk sokat segíteni, akik­nek nem voltak eszközeik, akik rá voltak szorulva a nagygazdáfcra és így próbáltuk a nagyüzemi életet is bevinni, megkedveitetni. így volt gazdasági és politikai-társadalma szerepe is a gépállomásoknak. De nagy küz­delem volt a régi típusú gazdákkal is, akik mindenben ellenezték az újat. Tőlünk na­gyon sokat vártak az irányító szervek min­denkor. Első cséplésem nagyon emlékezetes, akkor még létezett az ÁVH is, és sokat kilá­togattak, hogy figyelmeztessenek a pontos munkára. Motorral jártam, felpakolva alkat­részekkel szíjakkal, és javítottuk is vezeJ tőként a leállt gépeket. Jó iskola volt. \ — ötvennyolcban kerültem Tolmácsra, alö kor még gépállomás volt ez is hetvenig. De le volt romolva nagyon. Sikerült itt rendet tenni a gépparkban, de amikor például le­állítottam a nem eléggé termelékeny gépe­ket ami most újra fontos téma, nagy volt a felzúdulás. Minden lépés kemény volt er­refelé. T.f.Wl

Next

/
Oldalképek
Tartalom