Nógrád. 1982. február (38. évfolyam. 27-50. szám)

1982-02-09 / 33. szám

Fijmiegyzet Paraszt Hamlet Űjabb alkotással gyarapo- érzelmi azonosulást és a tá- egyetlen ember lenne képes dott az ötvenes évek szociális- volságtartó, józan ítélkezést. — műveltségével, tekintélyé­ta valóságáról szóló művek Vagyis nem egyszerűen bírál, vei — a tanító, a falusi elő- jegyzéke: Ivó Bresan „Omlet” netán minden értéket meg- adás átírója, rendezője. Öt című színművének tévéválto- semmisít, hanem kritikai in- azonban Skoko szándéka már zatával. Tehát a jugoszlávokat dulatával javító változtatásra későn találja, pofonok, ku- is foglalkoztatja a kor, fejlő- mozgósít. darcok garmadájával érke­désének belső ellcntmondá- Az „Omlet”-et Deme Gá- zett. ö már tudja a mondást, sóssága. S Bresan micsoda bor és a rendező, Gát György hiszen öt faluból ebrudalták kitűnő ötlettel közelít hozzá: dolgozta át televízióra. Saj- ki: vagy megszoksz, vagy meg- egy isten háta mögötti kis nálatosan elfeledkeztek az szöksz —, s az előbbit vállal- faluban -előadatja Shakes- alapmű többrétűségéről, s ja. Szíve kérges lett, szelleme peare Hamletját, melyhez a műfaji szempontból vegytisz- beletörődő, csak élni akarja végül is előadott színdarab ta jelenetek sorozatán vezetik az életet, nem formálni. Per- úgy hasonlít, mint — mond- ketesztül a nézőt a klasszi- sze, a cinizmus még nem ké­jük — egy szürrealista ló az kus tragédiából ismert végki- rítette be teljesen, annyi tisz- életbelijéhez. fejletig. Komikus és tragikus tesség még megmaradt ben­A dráma nem ismeretlen szituációk füzére tehát a film, ne, hogy az ellenfelek egy- hazánkban, hiszen pár évvel a kétféle „íz” egybekeverése mással való leszámolása után ezelőtt jelentékeny sikerrel nélkül. Ily módon kettős hi- önként távozik. De kérdéses: játszotta a kaposvári társulat bát követ el a rendező. Az újabb helyén hasonló helyze- Boglárlellén, a nyári színpa- egyik: elszürkíti az eredeti tekben hogyan dönt? dón Paraszt Hamlet címmel, történetet, csupán megmutat, Minden hibája ellenére a Nekem ez a cím Szerencsé- ahelyett, hogy komolyan gon- szerda esti „Omlet” a hét leg- sebbj értelmezésében nagyobb dolkodásra kényszerítene. A érdekesebb produkciója volt, szabadságot és összetettséget másik: a komikus vonal kellemes másfél órát szerzett, érzek, mint az „Omlet” ese- aránytalan felerősödésével a Kritikai észrevételeim is, azt tében, bár, szó se róla, csil- történet félelmetessége, irritá- igyekeznek jobbára harigsú- log ebben is fantázia. Mégis ló hatása satnyul el. Szirtes lyozni. hogy a megvalósult- a szükségesnél vulgárisabb, Adám Bukara titkár-Clau- nál egy sokszorosan nagyobb az értelmezési lehetőségek dius királya olyannyira kedé- lehetőség maradt klhaszná- egyik oldalának eltúlzását elő- lyesnek látszik a néző szá- latlanul. Gát György megra- legező. Bresan műve sokkal mára, hogy nem érzi vele gadt Bresan szenzációs ötle- több a látottaknál. Nem csu- szemben azt az ellenszenvet, ténél, a Hamlet-párhuzamnál, pán agyafúrtan szerkesztett, melyet tettei után kiérdemel- s nem hatolt az ötlet mélyebb nevettető komédia, melyre a ne. Skoko-Hamlet is (Gás- rétegeibe. drámai fordulatok, események pár Sándor) éretlen tacskó- A színészi játék — Szirtes izgató díszként vannak rá- nak, hübelebalázsnak hat, Ádámot már említettem — aggatva. Sokkal inkább vér- mintsem tervét okosan meg- zömében kifogástalan. Pécsi beli groteszk játék —, ami- fontoló igazságtevőnek. Per- Ildikó kocsmárosné-királyné- lyen -magyar viszonylatban sze, az utóbbira Bresan is le- ja visszafogottan vérbő ala- például a stílusteremtő Tóték hetőséget teremt, mivel jól kítás. Kitűnő a ravasz és szá- volt, Örkény István tollából, tudja — így is ábrázolja —, mító Macsak-Laertesként Vagyis benne szétválaszthatat- hogy Skoko egyedül képtelen Kátay Endre. Horváth József lanul elegyedik a komédia és szembeszegülni a falusi kis- (Puljo-Polonius) a látszólagos tragédia, megteremtve ezzel királyok hatalmával, hogy tutyimutyiság mögött megsej- az ábrázolt időszak színpad — szövetségesekre van szüksé- teti az alamuszi, korlátolt műfajilag általam legmegfe- ge, ilyen személyekre azonban nagyravágyást. Ebben a da- lelőbbnek tartott —, tehát környezetében nem talál, rabban a fiatalok számára ju- adekvát — formáját. Ez a Mindenki, hisz a titkárban, tott a leghálátlanabb feladat, szemlélet —, mivel a dolgo- hatalmában, nem érzi tettei- Görbe Nóra Oméliája halvány kon belül levő ember gondo- nek erkölcstelenségét, igaz- árnyéka egy alaknak, és Gás- lataiból, magatartásából, vi- ságtalanságát. Sőt, éppen az pár Sándornak sem adatik selkedéséből fakad és táplál- ellenkezőjét. Ezt az erővi- meg az árnyalt ábrázolás le- kozik — egyszerre igényli az szonyt megváltoztatni csak hetősége. (ok) Tükröm, tükröm... Cserhátszentiván — kj — Piros pulóver A gyengélkedésében is vál­tozatos francia filmművészet egyik arca a politikai film. Korábban az államigazgatás és rendfenntartás áthatolha­tatlan világába nyerhettünk bepillantást, az I., mint Ika­rusz című alkotásban, a közel­múltban egy bűnügy kapcsán a francia igazságszolgáltatás­ról kaphattunk egyfajta ké­pet a Piros pulóver című filmben. Michel Drach rendező egy valójában is megtörtént gyer­mekgyilkosság nyomán perúj­rafelvételt kezdeményezett, nem kevesebbre vállalkozva, mint szembeszállni a bíróság által hozott és végre is hajtott ítélettel. A cselekmény —, mely tulajdonképpen a nyo­mozás újbóli lejátszása a ren­dező logikájával és kiemelésé­vel — természetesen nem nél­külözi az alkotó erőteljes szub­jektivitását, amellyel sikerült teljesen maga mögé állítania a nézőt. Drach igyekszik tény­szerű maradni, ezért mellőzi a direkt véleménynyilvánítást. Mondanivalója azonban így is egyértelmű: ebben a súlyos bűnügyben nem kellő megfon­toltsággal. s bizonyára téve- sen született meg a halálos ítélet. Szintről szintre áthe­lyeződve fokozatosan bom­lik ki ez a gondolat. A film kezdete szokásos bűnügyi filmhez hasonlít. Még az sem különösen eredeti, hogy a nyo­mozás során különböző véle­mények alakulnak ki: a rend­őrség hivatalos álláspontja és az ebben kételkedő néhány .emberé. Az ő szemükben az állítólagos tettes áldozattá vá­lik, méghozzá a törvény kezé­ben. Aztán mindez múlt idő­be helyeződik, a vizsgálat le­zárult, de nem felejtjük el. Drach leleplező vádirata ke­mény vádpontokban összegzi az „igazság”-szolgáltatás által elkövetett bűnöket: szabály­talanságokat, felületességeket, kapkodást. S ami a legfőbb, a film általánosításra is lehető­séget ad, éppen azért, mert valóságos sztorin alapszik. A gyilkosság 1974-ben tör­tént: egy Dolores Rambia ne­vű kislányt holtan találtak az erdőben. Ekkor kezdődött az egész Franciaországot felka­varó Ranucci-ügy. Egyes bi­zonyítékok ugyanis egy fiatal üzletkötőre, Christian Ranucci- ra terelték a gyanút, s bár alapvető érvek szóltak ártat­lansága mellett, 1976-ban ki­végezték. A botrány azonban nem ült le, 1980-ban, Drach filmjével újraéledt, A rendező és Gilles Perraultlró, valamint nyomozó riporter átvizsgál­ták a dokumentumokat, nem mondtak ki új ítéletet, csak elhintették a bizonytalanságot, a kétkedést. A meggyilkolt kislány szülei a film betiltását követelték, pedig ha más nem is, az mindenképpen a film mellett szól, hogy a gyerek- gyilkosságok sajnos azóta is folytatódnak. Ez tény. És igaz­ságtalan ítéletek születnek. Ez hipotézis. A Piros pulóver magával ra­gadó, hatásos film, s ezt nem az izgalomkeltéssel éri el, mint általában a műfaj többi ter­méke. Minthogy Franciaor­szágban már egy jól ismert ügyről volt szó, magának a cselekménynek nem is volt tétje. De aki semmit sem tu­dott korábban a Ranucci-ügy- ről, az is érzi, hogy itt nem egyszerűen a gyilkos megtalá­lásáról van szó. A film egy­aránt épül az értelemre és az érzelmekre. Az előbbire úgy, hogy szigorú precizitással kö­vet végig minden apró rész­letet, olyan szerkesztésben, hogy az egész mégsem válik unalmas felsorolássá. Az ér­zelmekre pedig úgy, hogy a főszereplőt szimpátiával és megértéssel formálja meg a fiatal Serge Avedikian. Az ő Ranuccija gyenge, törékeny ember, aki maga sem érti. ml történik vele, semmire sem emlékszik, s egy kimerítő val­latás utáni beismerő nyilat­kozatától kezdve csak ártat­lanságát hangoztatja — egé­szen a guillotine-ig. A rendező egyébként a kegyetlen kivég­zési jelenettel, a guillotine használata ellen is szót emel. Sőt, a halálbüntetés ellen is. Nem sokkal a Ranucci-ügy után egy másik fiatalembert is eltíltétek gyilkosság vádjá­val, aztán a perújrafelvételkor kiderült, hogy ártatlan. öt szabadon engedték, de Ranucci már nem él. Talán ezért nem veszik jó néven a francia ha­tóságok a Drach-féle kezdemé­nyezéseket. Mint a h’Humani- té írja: „Nem hajlandók újra elővenni egy olyan dossziét, amelyből kiderül, hogy a rend­őrség és bíróság működése kí­vánnivalókat hagy maga után.” Drach azt a bizonyos dosz- sziét nem nyittathatta ki, de, amit mint rendező ebben az ügyben tehetett, azt megtette. — ko — Februári jeles napok Gyertyaszentelés, Balázs-járás, jógtörés Tréfás kedvű filmesek, fo­tóriporterek, újságírók örök­zöld témája, hogy kijön-e barlangjából február 2-án a Fővárosi Állatkert egyik népszerű lakója, a barna­medve Régés-régi népi hie­delem ugyanis, hogy ha gyertyaszentelő napján jó idő van és a barlangjából kijön a medve, hosszú lesz a tél. Régi kalendáriumok így őrizték meg ezt a mete­orológiai előrejelzést: „Ha fénylik gvertvaszentelő, az íziket vadd elő!”, vagyis sze­rezz még magadnak fűteni- valót. Február 2-át már a régi rómaiak is tavaszkezdő napként tisztelték, égő fák­lyákkal járták körül a vá­rost és vesszővel igyekeztek egymást a bűnöktől megtisz­títaná. A VII. században már a keresztények is gyertyával a kezükben, énekelve, imád­kozva járták be a templo­mok, szent helyek környékét. A Pray-kódex szerint ha­zánkban ezen a napon ,a tü­zet áldották meg, s ennél a tűznél gyújtották meg a gyer­tyákat. A megszentelt gyer­tyát nagy becsben tartották, s a szoba főfalán helyezték el. ha vihar támadt, meg­gyújtották, így kerestek ol­talmat a csapás ellen, s ha haldokló volt a házban, mel­lé ugyancsak szentelt gyer­tyát tettek. Balázs napjához, február 3-ához két hagyomány is kapcsolódik. Ezen a napon a tanító tanítványaival jár­ta sorra a falut, később már csak a diákok jártak házról házra. E szokás célja egy­részt az volt, hogy új tanu­lókat toborozzanak az isko­lába, másrészt adományo­kat gyűjteni az iskolames­ternek. A Balázs-napkor el­mondott iskolás köszöntő egyik legrégebbi szövegét a gyöngyösi Ferenc rendi ko­lostor könyvtárában talál­ták. Hazánkban legtovább, a századfordulóig a Dunán­túlon és az északi területen volt divatos a Balázs-járás. Az Ipoly menti falvakban a gyerekek az iskolában gyü­lekeztek/ s minden házba betértek kőrútjuk során, ahonnét gyerek járt iskolá­ba. Sümegen a balázsolók hatan voltak: a generális,a püspök, a kapitány, a mes­ter, a diák és a paraszt megszemélyesítői. Február 3-án emlékeztek Szent Balázs püspök és vér­tanú ünnepére is. A legen­da szerint Balázs egy öz­vegyasszony fiát, akinek torkán akadt a halszálka, imájával mentette meg a fulladástól. Az özvegy étel­lel és gyertyával fejezte ki háláját. A püspököt a VI. században már a torokfá­jás gyógyítójaként emleget­ték. Emlékére alakult ki az a szokás, hogy a nép az ál­dozatra szánt gyertyákat a torka elé tartotta. Később ezt a szokást az egyház ba­lázsolás néven szertartás­ként is gyakorolta. Apátfal­ván, Csanád megyében azok. akik a templomban Balázs- áldásban részesültek, az ott­honmaradottak torkát is megsimogatték, hogy őket is elkerülje a torokfájás. Za- labaksán szentéit almával, Párádon az alma héjával füstölték a torokfájósokat. Tavasz közeledtén febru­árban még akad időjósló nap: Zsuzsanna, valamint Mátyás napja. Február 19- ről, Zsuzsanna napjáról azt tartják, elviszi a havat és megszólaltatja a pacsirtát. Ha viszont Zsuzsannának ez a tavaszt varázsló terve nem sikerül, helyette majd Mátyás intézkedik február 24-én. Jégtörő Mátyásról azt mondja a fáma, hogy „ront, ha talál, ha nem talál, csi­nál”. Vagyis, ha fagyos hi­deg van ezen a napon, Má­tyás elviszi a telet, feltöri a jeget, ha viszont jó idő van, akkor bizony még nincs vége a télnek, a telet bú­csúztatódra még nagy hi­degek várnak. K. Gy. M. műsor I KOSSUTH RADIO: 8.27: A lőporsziget lakói III. rész: A kőolaj 8.57: Nótacsokor 9.44: Mackómuzsika 10.05: MR 10—14 10.35: Kertész István vezényel 11.39: A csúnya hercegnő xv/ll. rész 12.35: Törvénykönyv 12.50: A 6-os számú kórterem Rádiójáték 15-55! A berettyóújfalui művelő­dési központ úttörő-fúvós- zenekara játszik 14-24: Alföldi népdalok 14.42: Arcképek a cseh irodaiam­ból 15.05: Bach: G-dúr szonáta 15.28: Nyitnikék — Kisiskolások műsora 16.05: A 2000 nap... 17.01: Színes népi muzsika 17.45: A Szabó család 19-15: Mi a titka? Eugen Jochum művészete 20.05: A beleszólás joga 20.35: Oper a-mű vészi emezek 21.29: Tudomány és gyakorlat 22.20: Tíz perc külpolitika 22.50: Késő este 23.00: Szimfonikus zene 0.10: Sanzonok PETŐFI RADIO: 8.05: Filmzene 8.20: tíz perc külpolitika 8.33: Társalgó ÍO'OO: Zenedélelőtt 12.25: Gyermekek könyvespolca 12.33: Melódiakoktél 4 NÓGRÁD - .1982. február 9„ kedd ] 13.30: Éneklő Ifjúság 11.00: Kettőtől hatig... 18.00: Tipp-topp parádé 18.33: Beszélni nehéz 18.45: Külföldről érkezett... 19.05: Pataky Kálmán énekel 19.23: Ahonnan az erőműveket irányítják Székely Iván riportja 19.33: Csak fiataloknak 1 20.33: Színház. Somerset Maugham regénye rádióra alkalmazva XII/5. rész 21.0#: Az újvidéki dzsesszfeazti- vál műsorából 21.46: Daloló, muzsikáló tájak 22-26: A Rádió Dalszínháza Pajzán históriák, I. rész 23.20: Spirituálék MISKOLCI STÜDIO: 17.60: Hírek. ldőjárásjelentés, tartalomismertetés. 17.05: Zene­doboz. A stúdió zenés kívánság­műsora. Szerkeszti Beély Katalin. 17.45: Egészségünk védelmében. A változás kora.. . Dr. Pénzes Géza előadása. 18.00: Észak-ma­gyarországi krónika. (Gé," javítás a bükkábrányi Béke Tsz-bsn. — Zárszámadás Verpeléten.) 13.25— 18.30: Lap- és műsoreiözetes. TELEVÍZIÓ: 8.00: Tévétorna SZ. (Ism.) 8.05: iskolatévé. Földrajz (ált. isk. 6. oszt.) 8.35: Környezetismeret (ált. iák. 3. oszt.) 9-05: Fizika (ált. lak. 8. észt.) 9.35: Korok művészete 10.10: Csak gyerekeknek! 10.40: Iskolatévé. Technika (ált. isk. 1. oszt ) 11.05: Aki mer, az nyer! 14.10: Iskolatévé. Földrajz (ism.) 14.40: Technika SZ. (Ism.) 15.00: Képmagnósok figyelem! 15.30: Fizika sz. (Ism.) rv. rész (ism.) 15-55: Napköziseknek — szakkörök­nek 16.20: Hírek 16.25: Magyar rövidfilmek a kép­ernyőn 17.00: Gólyavár! esték 17.45: Reklám 17.50: Kertünk — udvarunk riportfilm 18.10: Sakk-matt 18.30: Az alföldi szőlő A szegedi körzeti stúdiónk műsora SZ. 19.004 Reklám 19.1#: Idősebbek is elkezdhetik — tévétorna SZ 19.15: Esti mese 19.30: Tv-híradó SZ. 20.00: Nem kell mindig kaviár magyarul beszélő NSZK tévéfilmsorozat, x/6. rész: A 135. Z jelű zóna SZ. 20.55: Stúdió, '82. 21.55: Pszi-fi, Adáhi György műsora 22.35: Tv-híradó, 3. SZ. 2. MŰSOR: 20-00: „A magyarok nyilaitól ments meg uram minket...“ Dokumentumfilm 20.35: Szülők klubja 21.05: Tv-híradó 2. SZ. 21.25: Részeg eső. Darvas József drámájának tévéváltozata SZ. (Ism.) BESZTERCEBÁNYA: 18.30: Gazdaságpolitikai magazin 19.10: Esti mese 19.20: Időjárásielentés és műsor­ismertetés 19.30: Tv-hiradó 20.00: A láthatatlan rés. NDK tv­sorozat. 1. rész 21.50: Ez történt 24 óra alatt 22.05: Kamarahangveseny 22.50: Hirek MOZIMŰSOR: Salgótarjáni November 7.: Dél­után fél 2-től: A Noszty fiú ese­te Tóth Marival. Magyar film, fél 4-től és este: A birodalom visz- szavág. Színes, szinkronizált ame­rikai fantasztikus kalandfilm. — Kohász: Ideiglenes paradicsom. (14) Színes magyar film. — Tar­ján vendéglő: örült nők ketrece. (16) Szinkronizált francia—olasz filmvigjáték. — Balassagyarmati Madách: Az amatőr. (14) Színes lengyel film. — Nagybátonyl Pe­tőfi: Elektromos eszkimó. Színes, szinkronizált angol fantasztikus ifjúsági kalandfilm. — Bányász: Hurrikán. (14) Színes USA film. — Pásztói Mátra: Piros pulóver. (14) Színes, szinkronizált fran­cia bűnügyi filmdráma. Mese­mozi: Két bors ökröcske. — Rétság: Jöjiön el egy kávéra hozzánk. (16) — Kisterenyc: Fe- hérlófia. Színes rajzfilm. — Job­bágyi: Földi űrutazás. Színes, szinkronizált amerikai kaland- film.

Next

/
Oldalképek
Tartalom