Nógrád. 1982. január (38. évfolyam. 1-26. szám)

1982-01-30 / 25. szám

RUBIN ÉS VAS Balás Mia, a szociális ott hon biztonságában. „Készülődik a kis Peti, Sárga lovát kefélgeti, Keféli oly szép simára, Hanyatt esik rajt a napsugára.” Ővodásvers. Ezt tanulták egykoron Irénke óvó nénitől az perge marikák, csdmcsura Jan­kók, csincsura pailkók, a sok­sok nyiladozó értelmű, világra csodálkozó kisgyerek. — Hány esztendeje is an­nak — kérdezzük Balás Irénke nénitől. — Hát, ha jól számolom. Idestova hetven. Igen, hetven, mert az óvónői diplomát 1911- ben kaptam meg, s ezt a ver­het még a képzőben tanultuk, amely Budapesten a Szegény­ház tér 7. számú házban volt Hogyan vezetett az endre- falvad közjegyző nagyobbik leányának útja az óvónőkép­zőbe? — Nemcsak a nagyobbak­nak, a kisebbiknek is —, javít ki Irénke néni —, mert Jolán húgom szintén óvónőnek ta­nult. Hogyan választottuk ezt a hivatást? Tanítónőinek nem vettek fel, így aztán magán­úton, kitanultunk óvónőnek. «lőtt, teljesein egyedül, segít­ség, magyarázat nélkül rágtuk ét magunkat az anyagon. Ta­nultunk magyart, számtanit, éneket, egészségtant, tornát, «énét és lélektant. tartotta fenn. Hogy reggel nyolctól délig játszattak, oko­sodtak a gyerekek, aztán ha­zatértek ebédelni és kettőtől négyig isimét az óvoda követ­kezett. — Messze esett a faluitól az óvoda. Ezért hát rossz időben nem engedtem haza a gyere­szóp új óvodát, az embereket, hogy 1956-ban onnan mentünk nyugdíjba. Emlékszel Jolán? Volt 120—130 gyerekünk. Enyémek a nagyobbak, ideád a kisebbek... Emlékszel az egyszem daduskára, aki na­ponta vitte haza kimosni a kis törölközőket, aki a tiszta­ságot felügyelte... ? És emlék­szel a kedves kis gyerekmű­sorokra? Mennyi ruhát, meny­nyi jelmezt megvarrtunk? Hát az előtted van-e még, mily sokáig agitáltuk a szülőket, hogy az apróságoknak két tál ételre van szükségük? A tá­nyérka bab, vtagy krumpli ke­vés... Jöiánfca néni sűrűn bólogat Hogyne emlékezne? Mintha csak ma történt volna. Át is veszi az emlék fonalát: — Rendszeresen hordtuk a gye­rekeket az orvoshoz, de nem is akadt tetű a mi óvodánk­ban ! Hogy milyenek voltak ré­gen a gyerekek? Sokkal job­ban fegyelmezhet ők, mint ma. Szófogadók, szülőtisztelők... A Balás lányokat igen meg­szerették a dorogiak. Tekin­télyt vívtak U maguknak. Elég volt csak annyi, ha el­hangzott a kolóniasoron; Ez így igaz, mert az óvó nénik mondták. És nem volt kérés, ami ne teljesült volna! Levelek. Jönnek Dorogról Balassagyarmatra még ma is. Egykori óvodások hozzátarto­zói, unokái írják, de érkeznek személyesen is, köszöntőbe, látogatóba... A nyugdíj érve 1956. Igen ré­gen volt És azóta? Sokat küszködtünk a vizsgák Boldogan emlékszem vissza az összes kisdedre — mondja Balás Irén. — kulcsár-fotó — — Emlékszel-e még Jolán, a lélektannal mennyit gyöt­rődtünk ? Jolánka néni mosolyogva bó­lint: — Bizony nem voltköny- nyű... Két esztendő tanulás után, Balás Irén, okleveles kisded­óvónő elindult a világba, hogy tudását a gyakorlatban kama­toztassa, hogy választott hiva­tását maradéktalanul teljesítse. — Mélyvízbe pottyantam nyomban. Szlovák lakta terü­letre, Divénybe kerültem, ahol nyolcvan gyerek felügyeletét bízták rám. Na, képzelje csak, közülük hat ha beszélt ma­gyarul. Meg én, meg az egy­szem dadusom. A többi szlo­vákul mondta naphosszat. Kiknek a gyerekei voltak? Mindenfélék. A jegyzőé, a dok­toré, a cselédségé. Beadták a szülők a kicsiket, hagy szokja­nak a közösséghez, meg aztán azt akarták, hogy magyarul tanuljanak. Az óvoda minden­ki számára ingyenes volt. A ddvényi óvoda. Talán az emlék festi szépre, talán való­ban szép volt, Irénke néni mindenesetre nagy szeretet­tel beszél róla. Hogy volt két nagyterem, udvar, zöldséges­kert. játszótér, hogy a község keket. Megkértem a szülőket, hogy reggel hozzák magukkal tam. Hozták is a krumpiile- vest, bablevest, haluskát Ki­nek mire futotta. Nem volt vá­logatós a társaság. Akármit megettek. Arra az időre nem éppen a jólét volt a jellemző. óvoda az 1900-as évek ele­jén. Mit tartalmazott, volt-e egyáltalán tanterv, nevelési koncepció? — A legfontosabb követel­mény hogy a gyerekek meg­tanuljanak magyarul. Ez meg is történt néhány hónap alatt, hiszen csak magyarul tudtam beszélni hozzájuk. Rengeteget verseltünk, énekeltünk, körjá­tékokat játszottunk, sokat raj­zoltunk, nyírtunk, hogy fej­lődjék a kézügyességük... Viharos esztendők jöttek- mentek, sodródtak az embe­rek együtt az eseményekkel. Irénke néni 1920-ban Szügy- ben helyezkedett el, majd 1926-ban, húgával, Jolánnal együtt megérkeztek Dorogra, hogy a bányászemberek gyere­keit felügyeljék, csiszolgassák. — Nem ment az olyan si­mán. Bőgtünk, siránkoztunk, azt sem tudtuk hol van Do­rog. De kellemesen csalód­tunk. Annyira megszerettük a — Balassagyarmaton tele­pedtünk le, vettünk egy kis házat, ápoltuk, műveltük a kertet, amíg futotta az erőnk­ből. Aztán egy szép napon megbeszéltük Jolánnal, hogy bejövünk a szociális otthonba. Erőnk, egészségünk fogytán, egymást sem igen bírjuk ápol- gatni, hát mégiscsak jobb itt, a közösségben, hol gondunkat viselik. Üldögélünk a kis szo­bában, beszélgetünk, emléke­zünk. Olvasni, tévézni nem szoktunk, mert a szemünk is beteg, egyre gyöngül a látá­sunk. ., — Megfordultak-e egy mai óvodában? — Nem. Több ezer gyere­ket bocsátottunk útjára éle­tünk során. Ma már csendre, nyugalomra van szükségünk... Búcsúzáskor felnyitjuk az asztalon levő két díszdobozt. Két életút elismerése csillog benne. Balás Irén a kecskeméti óvó­nőképzőtől 1981. szeptember 5­én, hetven esztendővel ezelőtt szerzett óvónői oklevele elis­meréséül a rubin oklevelet kapta meg. Balás Jolán 65 éves diplomájáért a vas okle­vélben részesült. Irénke néni ma 89, Jolánka néni 85 esztendős. Mindkettő­jüknek további jó egészséget, békés, derűs, nyugodt életet 4 NÓGRÁD — 1982. január 30., szombat kívánunk! Kiss Mária \ Farsang- | I sirató I — Ügy valahogy. Árt Így szavakkal el nem lehet mon­dani, micsoda nagyokat nevet­tünk az ördögökön! Ült kör­be a nép a kocsma padlóján és hát nevettünk, nevettünk. Már persze fáradtak voltunk a háromnapi tánctól, az éjsza­kázástól, de nagyon jól érez­tük ott magunkat mindannyi­an. N em ta rtym WUgui híre volt a berkenyéi sváb farsangnak, tat Lórak János bécsitől tudom, akinek portájára a véletlen vitt, de mindig ilyen véletle­neket hozzon az újságíró-sze­rencse. Két okból is. Egyfelől, mert János bécsi és felesége, Magdolna nőni, szíves embe­rek, jő szóval tartják az em­bert. Másfelől, mert lassan fe­ledésbe merülő szokások fel® hallhatni náluk. — Két éve is már, hogy ré­gebbi szokás szerint farsang­ba hívták az öregeket — iga­zítja meg szemüvegét Magdol­na néni a varrógép mellett. — A fiatalok azóta is elmen­nek a kultúrba, szól Is az a bolond zene, de az már ne­künk ugyan nem való. János bácsi bólogat rá. — Persze, régebben máskép­pen volt — csettint oda az ol­lóval az asszonya varrta „be- dOlgozós-holmiknak” János bácsi. — Három napig mulat­tunk Berkenyén farsangkor! — Három napig? — hitet­lenkedem. — Bizony. Földből, állatból éltek itt az emberek. Télen a földdel aligha van munka, az állatot meg ellátták annak so­ra szerint — erősíti idős ven­déglátóm. — Hogyan volt? Bhnonda­nók? — Miért ne mondanánk, igaz Hanzi? — fordítja hátra fejét Magdolna néni a berregő varrógéptől. Míg a történetet hallgatom, kezük egy percre meg nem áll, csattog az olajozott öreg gép, villan az olló. — Húsvét előtt hét héttel, vasárnap kezdődött — néz vissza fiatalsága felé János bácsi. — Akkor a kocsmák elé, három is volt a faluban, kiáll­tak a zenekarok és húzták a farsangi marsot. Az volt a jel, akkor indultak lefelé a lá­nyok. Mi meg, a legények, ott vártunk nem mehettünk elé­jük. Befizettük őket, hiszen az volt annak a rendje, aztán kezdődött a mulatság. Ugye, mi akkor szigorúbban voltunk fogva, nem volt sok mód talál­kozni a lányokkal, csak így bálok, mulatságok idején, az meg ritkán adódott — Kevés mulatság volt sok munka. Sosem unatkoztunk — pillant föl Magdolna néni. — Mindig más háznál jöttek ösz- sze a lányok, ott aztán dalol­tunk, beszélgettünk. Néha hú­szán is fújtuk, egykorabeliek, aztán megérkeztek a legények és akkor együtt töltöttük az Időt, majd ki-kit hazakísórt. A harmadik nap, a kedd volt a legmulatságo­sabb — veszi vissza a szórt János bácsi. — Már reg­gel elindultak a fiatalabb fér­fiak lovas kocsikkal, végig a falun. Mindenféle maskarák­ba öltöztek. Egyik drótostót­nak, másik cigánynak, harma­dik orvosnak, vagy papnak, aztán járták a házakat. Aho; vá bementek, ott tiszte sze­rint a maskara mondott va­lamit. Az orvos például, hogy eljöttem volna, egy kis tojá­sért, meg is vizsgálnám ezt a fiatalasszonyt tetőtől talpig, csak az apjaura ne nézne olyan szúrós szemmel. A pap meg azzal állt elő, hogy ő bi­zony ennek az eladó lánynak szívesen föladná az utolsó ke­netét, beljebb a házban. Szó­val nem volt egy komoly sza­vuk. Kapták azután sorra a tojást, a kolbászt, a kancsó bort, amit szépen kosarakba gyűjtöttek és elvittek a kocs­mába. Estére abból vacsora várta a vendégeket, a hordók­ból persze innivaló is jutott — Egy kis ivás nélkül a farsang vidám lett volna? — kérdi az asszony, újabb rongy- esomó után nyúlva. — Ügy este tíz körül kez­dődött a farsang temetése. Nagy tálba pálinkát öntöttek, meggyújtották, elfújták a lámpát. Akkor az ördögök, így mondtuk őket odaálltak a lán­gok fölé és mindenféle arco­kat vágtak. Abban a kékes fényben voltak olyan nevetsé­gesek, hogy az oldalunk ki­lyukadt — Nevetésbe temettek a farsangot húshagyó kedd éj- ssakáján? — Aztán jött a kisbíró, meg a bíró — szól közbe Magdol­na néni. — ök csinálták a fájrontot Berekesztették a farsangot, av­val vége is volt. Ki-ki haza­ment és éltük tovább a min­dennapokat. .. 9 Hallgatunk egy kicsit. — Az ünnep alatt persze a jószágnak enni kellett, a mun­ka nem állt meg — töri meg szótlanságunkat János bácsi. — No meg aztán akármeddig tartott is a tánc, reggel a mi­sén illett ott lennie mindenki­nek. Aki nem jött volna el, az megnézhette magát! — Ünnep volt az a lányok­nak, asszonyoknak is — mond­ja az asszony. — Ilyenkor vág­ták a második malacot, akinek módja volt, a lányosházak va­csoravendégnek várták a ko­moly szándékú udvarlót. Sü­töttünk farsangi fánkot, má­kos, diós kiflit. Máskor nem­igen. Odakint szemelni kezd • hó. idebent emlékei között jár a két idős ember. — Már mostanában nincs, aki farsangi bált csináljon — koppan_Magdolna néni hang­ja. — A fiatalabbak még svá­bul sem tudnak, mi meg már öregek vagyunk. Zenészünk is csak egy van, aki két éve ne­künk öregebbeknek muzsikált az utolsó bálon. A fiatalok ze­néje hangos, arra nem tán­colhatunk. Hát így... A konyhaajtó előtt maga­sodik vendéglátóim egyik fiá­nak háza. Hajolok lejjebb ül­tömben, de így sem látom a tetejét.. C súszkálok lefelé a lejtős úton. Szemben velem legényke kaptat fölfe­lé, hátán a táska. Hét-nyolc • éves lehet. — Guten Tag! — köszönök rá hirtelen ötlettel, előre. — Gut’n Aben’ — villantja rám csodálkozva a szemét. Igaza van. Hisz’ esteledik. Hortobágy Zoltán A Honismeret újabb számáról A Honismeret múlt évi ha­todik számában ismételten ta­lálunk a nógrádi olvasókat közvetlenül is érintő közlemé­nyeket Ezek közül mindenekelőtt érdeklődésre tarthat számot dr. Ikvai Nándor Etnikai és interetnikai vizsgálatok tanul­ságai az Ipoly két partján cí­mű eszmefuttatása, amely — mint a bevezető sorokból meg­tudjuk — a Börzsöny néprajza (Studia Comitatensia 5. Szent­endre, 1978.) tanulságait fel­használva a határ menti nép­rajzi tájak kutatásának prob­lémáit és néhány sajátosságát veti fel. E szerteágazó téma­körrel kapcsolatban egyik alapvető megállapításnak fo­gadhatjuk el azt, amely sze­rint: „Az általunk klasszikus­nak tartott néprajzi jelensé­gek, tárgyak élete, létrejötte legkésőbb az első világháború időszakától befejeződött Ami — most már egyre világosab­ban látjuk — a századforduló időszakáig, legkésőbb az első világháborúig létrejött a Kár­pát-medencén belül az adja magvát a népi kultúrának. Ami ezután alakult, tovább élt, formálódott az nem más, mint a korábbinak többé-ke- vésbé teljes emlékképe, to­vábbélése, rekonstrukciója, másodlagos jelensége, a meg­változott, újkori körülmények­hez való, a kapitalizmus tör­vényei szerint formált alkal­mazkodása.” Ezután a szerző a börzsönyi kutatómunkáról szól, hagoztatva, hogy a táj et­nográfiai tükörképe a folyó jobb partján van, az etnikai csoportokat itt a folyó nem el­választotta, hanem összekötöt­te. Ez a kutatás számára az­zal a tanulsággal jár, hogy mindezt együtt kell kutatni. A Krónika rovatban Kósy Zoltán Búcsú Schneider Mik­lóstól című cikkében búcsúzik a Nógrád megyei Levéltár kö­zelmúltban elhunyt igazgató­jától, aki a nógrádi honisme­reti munkának is kiemelkedő egyénisége volt. Régi esesatnyek néma szemtanúja a fa, mely a szécsényi kastélymúzeum udvarán áU.

Next

/
Oldalképek
Tartalom