Nógrád. 1981. október (37. évfolyam. 230-256. szám)
1981-10-11 / 239. szám
PauWní Béla 188Í. október 2-án született Csákvárott, Fejér megyében. Édesapja az Eszterházy-birtokon gazdatiszt és pedagógus is, ugyanis gazdasági iskolát vezet. (Hasonló munkát végez Bartók Béla édesapja nagyszentmiklósi gazdasági iskola vezetésével, valamint a galántai állomás- vezető fia, Kodály Zoltán édesapja. A közös főről eredés is táplálja mindvégig tartó barátságukat) Iskolai tanulmányait, a középiskolát végzi Székesfehérvárott, majd a bölcsészkaron és a műegyetemen próbálkozik és bár sikereket ér el, néhány tanulmányát szabadalmaztatja is,' inkább az újságírás felé vonzódik. A fővárosi lapok tele vannak cikkeivel és rajzaival. Külföldi tanulmányú takht folytat. Idehaza 1912-ben megalapítja és szerkeszti a Fidibusz című élclapot. Ebbe jelenik meg egy olyan híres politikai karikatúrája, ami miatt ismét sürgősen külföldre kell távoznia. A világháború küszöbén 1914-ben 33 éves korában megírja humoros önéletrajzát Emlékirataim címmel. Az első világháborúra hazarendelik és végigharcolj^ az orosz frontot. Néhány hétig ismét Németországban tevékenykedik, a Sim£>ücissámus nevű vicclapnál, ahol főképp rajzaival arat sikert. A Magyar Tanácsköztársaság ideje alatt élénk tevékenységet folytat. További kutatást igényel, hogy milyen kapcsolat fűzte őt Czabán Samuval, a vidéki forradalmár tanítóval, aki népbiztos volt és a Tanácsköztársaság tanügyeinek szocialista szervezésével foglalkozott. Nyilvánvaló, hogy az ő befolyásának következménye egy új adatunk: Paulini Béla volt a Tanácsköztársaság egyetlen gyermeklapjának, a Bukfencnek szerkesztője. 1919. március 8-án jelent meg a lap és 1919. július 1-én a 13. szám volt az utolsó. Nem volt több papír! A lap szerkesztésében igen igényes, ^ az írók közül helyt kap: Krúdy Gyula, Szép Ernő, Karinthy Frigyes, Várnai Zseni stb. a rajzolók közül: Gáspár Antal, Harangi Jenő, Miihlbeck Károly, Pólya Tibor rajzai díszítik a gyermekújságot. (A Bukfencről eddig nem sokat tudtunk, zárolt anyag volt, az Országos Széchenyi Könyvtárban bukkant rá egy fiatal újságírónő: Benkőné Barta Ilona, a Magyar Nemzet cikkírója és tette közzé 1976. március 23-án.) A Tanácsköztársaság bukása után kezdetben fő tevékenysége a meseírás. A Hétfejű Szamár, meg a Háromfülű nyúl, a Csillagjáró szikla, Lőrinc csodálatos kalandjai, Dugasz Matyi birodalma,, A Madárkocsi máig is népszerűek és több új kiadást is megérnek. A Tanácsköztársaság ideje alatt végzett tevékenysége megtorlása elől több évet tölt Németországban, a Simplicissi- mus című szatirikus lapnál. A fasizmus, szinte a hatalomátvétel pillanatában, 1933 márciusában betiltja ezt a lapot. Bálint György a . következőket írja: „A Harmadik Birodalom az első olyan hatalmi rendszer az újabb kori Európában, amely a betű mellett a rajzot is máglyára veti”. Ez kétségkívül arra vezethető vissza, hogy ennek a rendszernek a vezetői nemcsak reakciós zsarnokok, hanem rendkívül hiú zsarnokók is. Róluk csak ízléstelenül nagyméretű freskókat festhetnek majd a rossz romantikus iskola kellemetlen modorában a „gut- gesinnt”-festők. Karikatúrák miatt még a legnagyobb diadalmámorukban is megsértődnek, ami körülbelül olyan, mintha a hóhér megsértődne, amiért az akasztott ember a halál pillanatában kiölti rá a nyelvét. A HÄRY JANOS Paulini Béla az 1920-as Ivekben Garay János Obsitos ;ímű költeményét felhasználja a szekszárdi fazekas meséi két „kalandját” megtoldva ' Tiég kettővel megírja színmű- jészetünk vidám remekét: a Háry Jánost. , Kodály Zoltán hosszú ideig pihenteti Paulini mesejátékát. Hiába sürgette Paulini, még ő is vakmerőség- Paulini Száz éve született Paulini Bél a nek találta parasztnótákat vinni az Operaház színpadára. Végre az Operaház vállalta a bemutatást. 1926. október 16-án felcsendültek a magyar Operdházban a magyar népdalok. Először a fennállás, 1884 óta! Nyilván a nem várt hatalmas siker is ösztönözte Kodályt, hogy megírja hozzá a híres zenekari közjátékot. Háry a paraszti regénymqn- dót képviseli, aki egy képzelt világ mesés kalandjaiban a nép álmait, vágyait jeleníti meg. Nem afféle füllentő legény csupán, mint Münchhausen a német mesevilág hazu- dozó lovagja. Háry János úgy füllent, mint minden igaz költő, aki ideálokat állít a nép elé, íme, ilyenek is lehetnénk. Ilyen diadalmasak, ellenállhatatlanok, győzelmesek... Ilyen mesebeli hősök, akiknek hírét ország-világ ismeri, akiknek kardjától rettegnek mindazok, akik vétettek az emberség, a becsületes ellen. A hős — és éppen ez Kodály dal játékának legvonzóbb, legvarázsosabb vonása — a történet legmerészebb fordulatai között is megmarad egyszerű, józan parasztembernek. Huncut mosolya, legényes kacsintása, olykor bőbeszédű hősködése mögül a nép tekint ránk. Egy nép, mely Háry János álmaiban a maga szebb, hősiesebb, diadalmasabb jövőjét álmodja meg. (Balassa Imre.) (A Háry János bemutatója után két évvel Csákvárott Varga Sándor református lelkész felvetette, hogy ott is játsszák el a Háryt. Bozory Endre és Csővári Rezső megkezdte a szerepek betanítását, a dalokét is, egy szál hegedűvel. A bemutató a Bozory- vendéglőben országos eseménnyé nőtt. Márkus László, az Operaház főrendezője mondott bevezetőt, Hevesi Sándor, a Nemzeti Színház rendezője úgy nyilatkozott: ^a legjobb és legérdekesebb, amit valaha parasztoktól láttam. Paulini Magyar Földmíves Játékszín nevet adta szülőföldje műkedvelő együttesének, amely 1929- ben a Nemzeti Kamaraszínházban és a Magyar Színházban hat alkalommal a fővárosnak is bemutatkozott.) A GYÖNGYÖSBOKRÉTA Győrffy István javasolta Paulininék, hogy ne a saját játékát tanítsa be a falusiaknak, hanern a népet az eredeti talajból játékaival és táncaival, szerepeltesse. Paulini Paulini népművészeti tárgyakkal zsúfolt dolgozója. megszerezte a Néprajzi Múzeumból azoknak a falvaknak a jegyzékét, amelyekben megvolt még a népviselet, és ahol a tánchagyomány és népszokás még virágzott, vagy fel- éleszthetőnek látszott. Paulini óriásd szervező munkát végzett, először nyolc párból álló csoportokat válogatott, alkalmas vezetőkkel tárgyalt és megbeszélte, hogy mit próbáljanak körülbelül tízperces terjedelemben. Kodály Zoltán és Paulini a káráncslapujtői Gyffngyösbok- rétások között. Paulini és Hárnyl Zsolt írása közbena »Háry János” kísérő szövege Az első Gyöngyösbokréta-be- mutató 1931 augusztusában volt Budapest székesfőváros anyagi támogatásával, a Városi Színházban. Az óriási siker Paulinit további munkára lelkesítette. 12—13 faluból állította össze egy-egy esti bemutató 3 részes műsorát. Az eredeti népviseleteket, a dallamokat szakértőkkel ellenőriztette. A körülbelül 120 perces játékidőt 3 háromnegyed órás rendkívül eleven, változatos műsorrá formálta. Ennek adta — hosszas találgatás, válogatás után — a Gyönr gyösbokréta nevet Egy-egy falu bokrétájával már. csak a főpróbán találkozott, ahol 25—30 tagú népi zenekar vette át a próbákon dalolt, vagy egy hegedűvel játszott dallamokat. A váratlan erővel és. telt színekkel zengő muzsika felvitte a hangulatot. A legszebb figurákra lelkesítette a táncospárokat. A bok- rétás táncok igazában ekkor születtek, s ha ismételni lehetett -volna, sohasem sikerült volna pontosan ugyanazt eltáncolni. Érdekes megszorítása volt Paulininék, hogy ismétlést nem engedélyezett. A tomboló tapsra is jött a következő falu bokrétája. Ilyenképpen soha nem nyúlt hosszúra a műsor, nem fáradt el a közönség, s minden bokréta úgy érezhette, hogy nem volt jobb nála senki. Csupa „elsők” mentek haza; a találkozókról boldogan. A mozgalom közel kétszáz csoportot számlált, nyugodt létezéséhez biztos anyagi bázisra volt szüksége. Paulini szervezőerejéből erre is futotta. Létrehozta a Magyar Bokréta Szövetség című szervezetet A szövetség célja: „Amagyar népművészet minden megnyilvánulásának, népdalnak, népi táncnak, népviseletnek, szokásnak, művészi értelmű népipamak stb. összefoglalóan és országosan való ápolása és gyakorlása. A szövetség országszerte feléleszti a hagyományokat, amivel a magyar öntudatot erősíti. A művészet tükrében a magyar népet az idegenek előtt is kedves keretben igyekszik megismertetni”. Az Országos Magyar Bok- rétás Szövetség jól töltötte be feladatát Jellemző Paulini antifasiszta magatartására, hogy Magyarország megszállása után a Gyöngyösbokréta nem tart több előadást. Paulini mind gyakrabban húzódik vissza baji szőlőskertjébe és pincéjébe, itt is éri a halál 1945. január 1-én, Stílusosan, népi hímzésekbe bugyolálva, népi farabevezetőt mond a Gyöngyösbokrétás fellépés előtt. gásű faszekrénySe helyezték második feleségével együtt és sírjáról nem múlnak a virágok. A Nógrád megyei bokrétái csoportok repertoárja Bocsárlapujtő (Karancsla- pujtő) Csáki József főjegyző. 1931. 1932, 1933, 1934. Menyecskekar, - kopogóstánc. 1935. Szentivántüze. 1936. VIII., 1938. Dobogós. 1940, 1941, 1942, Hidasjáték. 1943. Buják (Almást Miklós tanító) 1931, 1934. Vegyes kar, fonó. 1935. Páros körtánc. 1936; VIII. Örömkalács. 1937, 1938, 1940. Mártogatós. — MTA. Ft. 158, 357. Karikázó, verbunk, csárdás. Diósjenő. Hitelesítése megtörtént, de budapesti szerepléséről nincs adat Hollókő. Bakai Mihály tanító 1936. VIII. Fonó, koszorú- köszöntés, sarkantyústánc, 1937, 1938, 1939, 1940, 1941,' 1943. Kazár (Komáromi Antal ag- ronómus) 1934. Aratóünnep,' körtánc. 1935. 1936. VIII. MTA. Ft 132„ 133. Csárdás, karikázó. Maconka (Tóth István tanító) 1936. Kő-kő játék, kivető«. 1937. Porkolás. 1938, 1939, 1940. Nagylóc (Bakai Mihály tanító) 1937. Népi játékok. 1938. Aratónap (?). 1939, 1940. Mártogatós. 1942. örhalom (Havasi László tanító) 1934. Kukorgó. 1935. Rezes bokréta. 1936. VIII., 1937. Fonó, betleheme« játék. 1938. — MTA. Ft 155. Országos Néprajzi Múzeum Címtára: Népi játékok, mártogatós, kör-; tánc, páros tánc. Rimóc (Radványi Lajos ta-5 nító) 1934. Páros körtánc. 1935. Csalogató. 1936. VI, 1937. Népi játékok. 1938. — MTA. Ft 347. Csárdás, karikázó, mars. (A bokrétáa községek betűrendbe szedett neve után zárójelben a Bokréta helyi vezetőjének nevét tüntettük fel. Az évszámok a csoportok budapesti fellépésének időpontjait jelzik. Az itt alkalmazott rövidítések MTA. Ft.: A Magyar Tudományos Akadémia Nép- zenekutató Csoport filmarchívuma.) — o — Buják határában a vár és a pazar építésű grófi kastély után terül el az úgynevezett Selyemrét. 1935-ből rögzítenék egy képet A Selyemrét teljes napsütésben. Az egyik sarkában festőállvány, mögötte Glatz Oszkár éppen kedvenc modelljét „a bujáki menyecskét” pingálja lii tudja ha. nyadszor. Távolabb Kodály Zoltán Paulini és Almás! Miklós helybeli tanító formálják a Páros körtáncot, hogy abban csak eredeti forrásból származó motívumok kerüljenek. Cukrosán idilli lenne a kép,’ ha nem lebegne a falu felett gróf Pappenheim Sigfried őrgróf “szelleme, aki teljes szolgaságban tartja a falut. Ekkor jár Bujákon egy fiatal szoclográfus: Szabó Zoltán, aki Cifra nyomorúság című könyvében bizony kegyetlenül megírja, hogy ha nem, változik meg Magyarország társadalmi helyzete, akkor a Gyöngyösbokréta a halotti ruhának is jó lesz. Hogy ez : e következzék be, ezért küzdött Bartók Béla, Kodály Zoltán a többi népművésszel és ezért őrizzük tisztelettel Paulini Béla emlékét. Irta és összeáílította: Csukly László I