Nógrád. 1978. december (34. évfolyam. 283-307. szám)

1978-12-24 / 303. szám

Nógrád megye művészeti életének helyzete, fejlesztésének feladatai A z utóbbi két évtized során végbement tár­sadalmi változás, fej­lődés jelentős hatást gyako­rolt a megye művészeti éle­tére. A megyében egy sajáto­san negatív kulturális örök­ség miatt különösen nehéz volt a közművelődésnek a művészet társadalmi hatását kibontakoztatnia. Mind a művészeti műhelyek hiánya, mind a közvetítő intézmé­nyek kialakulatlansága elemi akadálya volt a fejlődésnek. Az MSZMP Központi Bi­zottságának 1958-ban közre­adott művelődéspolitikai irányelvei pezsdítőleg hatot­tak a megye művészeti életé­re is. A tudatos irányítás eredményeként a hatvanas évek közepére sikerült Nóg­rád megyében is kialakítani azokat a feltételeket, — kép­zőművészeti csoport zeneis­kolai hálózat, irodalmi alko­tócsoport —, amelyek lehetővé tették, hogy stabilizálódott feltételek között, egyre gazda- godóbb belső tartalommii. erősödő közönségkapcsolattal fejlődjön a művészeti élet. \ két város művelődési központja a művészeti neve­lés centrumává fejlődött, ahol mmd a képzőművészeti, szín­házi. filmművészeti nevelés, mind az amatőr művészeti együttesekben folyó munka eredményes volt. A rendsze­resen megjelenő Palócföld je­lentős szerepet vállalt az iro­dalmi alkotóműhely szervező- d 'Si folyamatában. A számá- b n is gyarapodó megyei kép­zőművészeti csoport legjobb művészei országosan élvonal­beli művészként szerepeltek Itthon és külföldön, tehetsé­ges fiatalok, iparművészek kezdték el ígéretes alkotó pá­lyájukat. A megyeszékhely jelentős színházi élete mellett közsé­geinkben is fejlődött a szín­házi kultúra. A filmforgalma­zás, a filmművészeti nevelés terén új formák jelentek meg — filmbarátkörök, mesemo­zi, iskolai mozi stb. Tovább fejlődtek az alsó fokú zeneok­tatás feltételei, megalakult és ígéretesen fejlődött a megyei hatású salgótarjáni szimfo­nikus zenekar. Az Országos Rendező Iroda által rende­zett programok résztvevőinek száma azt jelzi, hogy kiala­kult, állandósult egy ifjúsági réteg a koncertek közönsége­ként. A két évtized tudatos tevé­kenysége eredményes volt a megye művészeti életében. Jelenleg Nógrád megyében 25 képző- és iparművész él, hatan tagjai a Magyar Kép­zőművészek Szövetségének. Alkotó tevékenységük szín­vonala eltérő. Egy-egy mű­vész — Czinke Ferenc, Ló­ránt János, idős Szabó Ist­ván országos kiállításokon is a legjobb alkotók között sze­repel. Örvendetes, hogy mel­lettük néhány fiatal — Földi Péter, Szujó Zoltán, Tornai Endre — nemcsak ígéretes, tehetség, de egy-egy országos kiállításon is rangosán szere­pel. Fejlődtek a képzőművésze­ti élet feltételei is. Az utób­bi években mintegy 25 intéz­ményben folyik rendszeres, jó színvonalú kiállítási tevé­kenység. Továbbra is alapve­tő gond, hogy Salgótarjánban csak átmeneti megoldásokat sikerül teremteni központi ki­állítások rendezésére. Végle­ges megoldás e területen 1980-ra várható a munkás- mozgalmi múzeum épületé­nek átadásával. Komoly színfoltja a megye képzőművészeti életének az 1974-től rendszeresen megren­dezésre kerülő salgótarjáni nemzetközi nyári művészte­lep és az 1976-tól tervszerű­en folyó amatőr képzőművész­foglalkoztatás. Jól segítik a tehetséges fiatal művészek kibontakozását az 1973-tól odaítélt Madách alkotói díjak — Hibó Tamás, Szujó Zoltán, FöSSi Péter. Nagy jelentőségű tény, hogy az utóbbi években a megyé­ben dolgozó iparművészek — üvegipar, kerámia, textil — egyre jobban bekapcsolódnak a képzőművészeti élet alakí­tásába, az esztétikai nevelés­be — Horváth Sándor, Ta­kács Géza, Mészáros Erzsé­bet. A megye irodalmi élete — a viszonylag gazdag hagyo­mányok ellenére — nem fej­lődött a kívánt mértékben. Sajnálatos tény, hogy az 1973 óta odaítélt díjak sem hoztak felszínre jelentős mű­veket megyei alkotóinktól. Je­lenlegi irodalmi életünket a Palócföld és NÓGRÁD napi­lap befolyásolja. A Palócföld — mely 1973- tól kéthavonként jelenik meg — érzékenyen reagál a legak­tuálisabb társadalmi kérdé­sekre. Riportjai, publicisztikái elsősorban az értelmiség, a diákság körében olvasottak, de jelentős a törekvés, amellyel a lap a munkásol­vasók irányába fordul. He­lyes törekvése a lapnak, hogy a munkások problémáinak tárgyalásán túl olvasói anké­tokkal, szocialista brigádta­lálkozókkal keresi a tömeg­kapcsolatot. Irodalmi életünk jelentős eseménye volt a nógrádi— kemerovói költők antológiá­jának megjelenése, a Találko­zás, melynek folytatása máig is várat magára. A zenei élet fejlődé­sében meghatározó szerepe van azy 1971- től rendszeresen dolgozo sal­gótarjáni szimfonikus zene­karnak, az egyre több tagis­kolával dolgozó zeneiskolák tevékenységének, saját szer­vezésű hangversenyéletének, a munkás fúvószenekarnak, s általában a kórusmozgalom­nak. A zeneiskolai tevékeny­séghez kapcsolódó kamara­muzsikálás, zenei versenyek hatása elsősorban az alkotás­ban résztvevők körét mozgó­sítja. Szélesebb tömegbázist, fiatékonyabb zenei nevelést csak Salgótarjánban, Balassa­gyarmaton, Nagybátonyban tapasztalunk. Több zeneszer­zői ambícióval, előadóművé­szi felkészültséggel dolgozó zenetanár van iskoláinkban, az ő alkotó tevékenységük fejlesztése, ösztönzése kevés­bé került eddig napirendre. Bár a balassagyarmati Bach együttes létrehozása, szereplé­se jelentős siker megyénk ze­nei életében. A megye színházi kultúrá­jának alakulását az utóbbi években egyértelműen a szolnoki Szigligeti Színház és debreceni operatársulat sal­gótarjáni szereplése határozza meg. A megyeszékhely szín­házi ellátása megfelelő. Egészséges fejlődés tapasztal­ható az üzemi szervező mun­ka, a munkásnézők arányá­nak fokozása terén. Ugyanak­kor Balassagyarmat város színházi ellátása objektum­problémák miatt évek óta megoldatlan; noha kamara- formák terén jelentős kezde­ményezések, eredmények szü­lettek a színházpótló tevé­kenységben. Községeinkben e feladatot az alkalmi társu­latok szereplése mellett a Népszínház vállalta. A mozikultúra, a ■filmmű­vészeti nevelés a moziüzemi vállalat országosan is kiemel­kedő színvonalú munkája nyomán megfelelően fejlődik megyénkben, hatása évről év­re gazdagszik. A jó forgalma­zás mellett emelkedett a filmklubok, az iskolai mese- mozi-előadások száma. Hatá­suk tartalmi tevékenységük pozitív, nagy jelentőségű. Az amatőr művészeti tevé­kenység, mind az előadómű­vészeti ágazatokban, mind a vizuális művészetek terén megyénkben sok ellentmon­dást hordoz, ugyan komoly elemi szervezeti, működési bemutatói gonddal valósul meg. Az előadóművészethez kapcsolódó amatőr tevékeny­ség (színpadok, versmondók, kórus-zenei mozgalmak, tánc- együttesek) bár számszerűsé­gében igen jelentős megyénk­ben, de a rendszerés mun­kát tekintve csak kevés együt­tes, csoport tevékenysége el­fogadható. Mintegy 350 együttes, cso­port közül 30—40 népzenei csoport, s mintegy félszáz más együttes dolgozik terv­szerűen, rendszeresen, s a többség az év bizonyos idő- bakában működő alkalmi tár­sulás, bizonytalan szakmai vezetéssel. A vizuális művé­szeti területen (képzőművé­szeti körök, kézimunka-, fotó­film körök területein) még rosszabb a helyzet, alig tucat­nyi rendszeresen dolgozó cso­port működik, s a salgótar­jáni. balassagyarmati fotó­klubtól, népművészeti kör­től eltekintve 3—4 képzőmű­vésze ti szakkört leszánrtva szűk körű, alacsony szintű a szakkörökben folyó munka, kevés az irányító szakember. Az amatőr művészeti bemu­tató rendszer, szereplési lehe­tőségek rendszere kialakult ugyan megyénkben a korábbi években egy-egy földrajzi te­rületre. illetve egy-egy szak­ágra specializálódva, de egy­séges rendszerré csak 1977- ben vált1 palócnap, palóc szőttes kulturális bemutató, rárósi nap, munkás művésze­ti hetek stb. Helyzetünkből következnek feladataink: A képzőművésze­ti élet területén szeretnénk javítani a feltételeken — mű­termes lakások építése, pá­lyázatok, képzőművészeti be­ruházások, vásárlások szer­vezése stb. — Tovább szeret­nénk erősíteni a Palócföld műhelyfeltételeit, 1979-től sze­retnénk megkezdeni a Palóc­föld kiskönyvtár kiadását évenként egy-egy kötettel. A lehetőségekhez képest szeretnénk fokozni a megye színházi prog­ramját és megteremteni az alkotók közéletiségének foko­zásához szükséges ideológiai­politikai informáltságot. Berki Mihály A karácson\j virág legendája H e tf 1/ e s ■ dombos hajdani falumban és a környező községekben még ma is él egy régi történet, a páfrány virágának és egy pa­rasztlegénynek, Taar István­nak a története. Kis falum szélén, az úgy­nevezett szalagerdő akácosa mellett, a Báródombon élt szü­leivel Taar István. Az ádven­ti estéken, s a karácsonyt megelőző éjszakán a lányok, legények nagy-nagy tüzet rak­tak a domb tövében. Ott vi­gadtak. ott mulattak, táncol­tak, daloltak. Ki-ki a párjá­val olykor átugrotta a tüzet. A falumbeli öregek erősen hitték, el is mesélték a fiata­loknak, hogy a karácsonyvi­rág, a páfrány virága minden esztendőben kinyílik egy pil­lanatra. Karácsony első nap­jának éjjelén, amikor a kaka­sok elsőt kukorékolnak, pon­tosan egy percre bontja ki szirmait a páfrányvirág. Aki elmegy érte, megtalálja, lesza­kítja, inge alá, szive fölé te­szi, annak minden vágya, ál­ma, kívánsága teljesül. Ha­nem nehéz, gyötrelmes a vi­rághoz vezető út. Az erdő leg­mélyén nyílik ki és csak egy, egyetlen egy páfrány bontja ki csodaszirmait. . . ~'aar István furcsa legény voit. Mindig többet akart, mást, mint véle egyívásű, ha­sonszőrű társai. Amikor a fia­talok összegyűltek, hogy egvütt örvendjenek, vigadja­nak a közelgő ünnepnek, ka­rácsony ünnepének, ő mindig félrevonult, törte a fejét, kí­nozta a vágy, hogyan tudná megszerezni magának a páf­rány virágát. Elhatározta, övé lesz a virág, minden áron. Am hiába in­dult el többször is karácsony éjszakáján az útra, a virágot nem tudta leszakítani. Ahol máskor szelíd ösvény kanyar­góit, áthatolhatatlan sűrű nőtt. Ruháját bozót szaggatta, arcát, kezét tüskék vérezték föl. Egyszer meg is pillantotta a csodavirágot, de alig nyúj­totta ki érte a kezét, elmúlt az éjféli pillanat. A virág eltűnt, mintha a föld nyelte volna el... Egyszer aztán jóval éjfél előtt otthagyta a fiatalok tá­bortüzét. Legszebb ruháját öl­tötte fel. Elindult, hogy akár élete árán is szíve fölé tűzze a páfrány virágát. Szakadékok nyíltak lába előtt, vadállatok üvöltöttek feléje az éjszaká­ban. Nem egy toportyánnal kellett megküzdenie. De őt hajtotta a vágy a virágért. Ez adott neki erőt, ez segítette, hogy legyőzze a rengeteget, az áthatolhatatlan bozótost, a farkasokat. Egy kis tisztásra ért. Borókabokor tövében páf­ránycserjét látott. Nézte, néz­te. És kibontotta csodálatos, ezüst szirmait a virág, a páf­rány virága. Kinyúlt érte a legény, megragadta, hogy le- szakajtsa. Feljajdult. Mintha tűz égette volna a tenyerét, mintha mázsás súlyok nyom­ták volna vállát. Mégis húzta, egyre húzta a virágot. És győ­zött, leszakajtotta. Inge alá, szíve fölé tette a csodaszirmo­kat. Gazdagságot, palotát kí­vánt. Eltűnt az erdő, csodavár emelkedett előtte. Pompás ru­ha feszült a testén, a kastély udvarán aranyozott- hintók, remek paripák. Fent, a ter­mekben pedig szolgák hada sürgött-forgott. Az ő szavát, óhaját, parancsát lesték, vár­ták. Teltek az évek, múltak az évek. És hiába volt a pompa, a fény, a gazdagság. A legény szive sajgott; eszébe jutottak testvérei, beteg, idős, szegény szülei . . . Egy áttivornyázott éjszaka után már nem bírta tovább. Megrakta zsebeit arannyal, ezüsttel, drágakővel. Felugrott a hintójára, hogy szüleihez hajtson, megossza velük gaz­dagságát, szerencséjét. Félúton járhatott, amikor megszólalt szive fölött a virág: — Vigyázz, jól vigyázz! En­gem megtaláltál, de ha sze­rencséd bárkivel megosztod, el is veszítheted azt! A legény visszahajtott a palotába. Teltek az évek, múltak áz évek. Üjra karácsony közel- gett. Taar István úgy érezte, szíve is megszakad, ha nem láthatja testvéreit, idős szüleit. Elhatározta, lesz, ami lesz, megkeresi őket, segít nyomorú sorsukon. Befogatott, elhajtott. Hosszú-hosszú út után meg­állt a hintó egy düledező ház előtt. A rozzant deszkaajtó be volt szögelve, az udvart fel­verte a gyom. — Talán rossz helyen járok — gondolta a legény. Mielőtt továbbhajtott volna, megkérdezett egy arra ballagó öreget: — Kié ez a viskó? Kik él­nek itt? — Csak éltek. Az öreg Taar Ferenc, meg a családja. De meghaltak mind, elvitte őket a nyomor, a nélkülözés . . . A szerencsefia kővé mered­ten állt a szülői ház előtt. — Az én bűnöm, hogy el­pusztultak . . . Segíthettem volna rajtuk, de nem tettem, mert féltem, elveszítem sze­rencsémet . . . Hát pusztuljak el én is! — kiáltotta. Abban a pillanatban meg­nyílt alatta a föld. Elpusztult Taar István, a szerencsefia és vele pusztult el a virág, a páf­rány virága is. Nem hajtott ki, nem bontotta ki szirmait soha többé . . . 4 fa tumbéti báródombi öregek között ma Is él egy legenda, a páfrány virágának és Taar Istvánnak, a szerencsefiának legendája. Azt beszélik, a virág ölte meg, az a csodavirág, mert szerencsé­jét, boldogságát nem osztotta meg szüleivel, testvéreivel, vé­reivel. Azt tartják ezek az öregemberek, hogy az igazi boldogság, ha örömünkből má­sok is részesülnek . . . Molnár Lóránt J ■J-D NÓGRÁD - 1978. december 24., vasárnap J Apáti Miklós: Egy mondat a szeretettől, ami csak akkor van, ha hiányzik, ami csak akkor valóságos, ha belőlünk indul, a hol, a hová, a merre, a kihez kérdezése nélkül, mint völgyből a köd, felhőből a hó. álomban a tekintet, igen, a szeretet iránytalan, s azért akarunk magunknak kedvest, szülőt, gyereket, baráti kézfogást, hogy mégis iránya lehessen, hogy kitörhessen az általános tömegvonzás, ama fizikai törvény, ami szívesen érvényesülne, ha nem mást szeretnénk, ha nem jobban szeretnénk, s ha nem azóta, — mióta prédikátorok léptek a homokra, a vízre, a járdákra, az úttestekre, a sínekre, azóta tudhatjuk mindannyian, felhőből csak hó hull, csak völgyből száll föl a köd, csak az álom, csak a tekintet nincs sehol, sajnálatos: szeretetünknek iránya van, adunk és kapunk, és aki megszülethetett ama napon, most megidéztetik, s mindhiába, felebarátaim. Baráti M. Lóránt: Téli dal (Gyermekhangra) Holnapra, látod, minden fehér lesz; ember sem vághat fagyasztó éjnek. Ifjú fenyőfa áll a meredélyen; hajlik a szélben, fázik az éjben. özek csodálják fenyőkirályfit, sötét szemükben csillag világít. Németh Endre rajza #r

Next

/
Oldalképek
Tartalom