Nógrád. 1978. március (34. évfolyam. 51-76. szám)
1978-03-11 / 60. szám
ír-sorosat a lakáskultúráról A másik 12 óra 4 modern művészeiről (2.) A források Ritka alkalom, amikor az újságíró írásra vállalkozik egy műsorról, amely többrészes és még nem „futott le” teljességében. E ritka alkalmat kívánom szaporítani, amikor szót ejtek a televízió szombat kora esténként látható kilencrészes sorozatáról, A másik 12 óráról, amelyik a képernyőn a negyedik hetébe lépett. Három sugárzott rész ismeretében elmondhatjuk, jeles vállalkozása ez a lakáskultúrái sorozat húszéves televíziónknak. A televíziózás műfajának sajátos eszközeivel olyan komplex elméleti és gyakorlati ismereteket nyújt, amilyeneket a családok otthonaik esztétikus és célszerű berendezéséhez kitűnően hasznosíthatnak. A múlt hét szombatján például a konyháról, praktikus. ízléses, korszerű berendezéséről volt szó. A sorozat iparművész műsorvezetője több variációs lehetőséget ismertetett erre vonatkozóan, igazodva a ma használatos konyhák sokféleségéhez. Választ kaptunk többi közt arra, hogyan lehet a technológiai sorrendet (főzés, tálalás, mosogatás) kialakítani hosszú, keskeny szélességű konyhában, egészen apró, már-már főzőfülkének számító konyhában, úgy, hogy célszerű legyen a hely- kihasználás, a háziasszony minél kevesebb fölösleges mozdulatot tegyen. Tapasztalat szerint — erről nem szólt az adás — ahány- féle ház, annyiféle konyha van. Máshol helyezték el a vízcsapot, a kályhacső csatlakozó nyílását, a konektoro- kat, amelyek mind-mind eleve meghatározzák a berendezést. S ha a műsor természetes módon nem is térhetett ki mindezekre a változatokra, sokat segített abban, hogy a néző elgondolkodjon a hallottakon, újra átgondolja eddigi berendezkedését és szükség szerint módosíthasson rajta. Eredményes rajzpályázat Több mint ezázhatvan pályamunka A Magyar Honvédelmi Szövetség március 1-én ünnepelte fennállásának 30. évfordulóját. Ebből az alkalomból a megyei művelődésügyi osztály, a megyei úttörőszövetség, valamint az MHSZ megyei vezetősége rajzpályázatot hirdetett az általános iskolások körében. A több mint 160 beérkezett pályamunka arról tanúskodik, hogy az általános iskolások nagy figyelmet tanúsítanak a Magyar Honvédelmi Szövetség munkája iránt. Egy-egy rajz hűen tükrözi és kifejezi a szövetség klubjaiban folyó munkát, vagy éppen a gyerek gondolatát, amely egyben a szövetségről alkotott véleményét is tükrözi. A több mint 160 műből a rendező bizottság a legjobbakat választotta ki, s ezeket be is mutatta azon a kiállításon, amely a napokban ért véget Salgótarjánban. A látogatók érdeklődéssel tekintették meg a külön, jól látható helyen bemutatott munkákat. A bíráló bizottság a legjobb alkotások között nem állított fel külön sorrendet. Ügy döntöttek, hogy 150—150 forintos vásárlási utalványnyal jutalmazzák a rajzolókat. A vásárlási utalványokat fnegküldik a fiatalok címére. A legjobb alkotások készítői megérdemlik, hogy szóljunk róluk. Ezek a következők: Vincze Mária (Pásztó, Kun B. Ált. Isk.), Karászi Beáta (Diósjenő), Bán Rita (Salgótarján, Gagarin isk.), Valasek Éva (Salgótarján, Gagarin isk.), Juhász Andrea (Salgótarján, Gagarin isk.), Kádár Ágnes (Salgótarján, Gagarin isk.), Homoki Zoltán (Salgótarján, Gagarin isk.), Mészöly Csaba (örhalom), Bogdán László (Bércéi), Deák Sándor (B.-gyarmat, Dózsa), Köböl Erika, Kadlót Ágnes (mindkettő St. Bartók B. Ált. Isk.). 3avopov centenáriuma A XX. századi bolgár irodalom jelentős költőegyem'sé- ge, jeles klasszikusa Fejű Kracsolov, Javorov, akinek századik születésnapját nemrég ünnepelték Bulgáriában. Műveinek olvasottsága, népszerűsége ma sem csökken, sőt, nőttön nő. Javorov egyike azoknak, akik a bolgár irodalmat a világirodalom je- lentékeny részévé tették. Lírája híven tükrözi a kort, amelyben élt (1877—1911) és azt a nyugtalan életet, amely osztályrészéül jutott. Nem hiába nevezik a bolgár irodalom „nyugtalan szellemének”. Munkássága, tapasztalatai közel vitték őt a néphez, amelynek fájdalmas alávetettsége, kizsákmányoliságj mindig őszinte részvétet keltett benne. Verseinek ritmusa, virtuóz zeneisége, stílusának finomsága, különleges hatással van az olvasóra. De nemcsak rájuk terjedt ki varázsereje, nagy hatást gyakorolt kora költőnemzedékére is. Művészi tevékenységében két korszak jegyei különböztethetők meg: a népi-szocialista és az egyéni szimbolikus irányzat, versgyűjteményei: „Költemények”, „A hajdúk álma”, „Álmatlanság” és „Felhőárnyak felé”. Irt két drámát is: „A Vitosa lábánál” és „Villám- csapás” címmel. A centenáriumra több műveit tartalmazó és munkásságát ismertető kötet jelent meg. Rendezvények Rimócon Rimócon ma Szedlák Zoltán mutatja be legújabb könnyűzenei szerzeményét a fiataloknak. Zsédely Lajos, az általános iskola igazgatója lesz március 18-án annak a beszélgetésnek a szóvivője, amelyen a közművelődési határozat helyi feladatairól beszélgetnek a község fiataljai. A FIN rendezvénysorozatához irodalmi műsorral és vetélkedővel kapcsolódik a klubkönyvtár. A hagyományos locsolóbált március 26- án rendezik meg. A tavasz a témája annak az ifjúsági összejövetelnek. amelyre március 28-án kerül sor. Ezen a foglalkozáson az irodalmi színpad is részt vesz. Télapó-hit A wiltoni illetékességű (Connecticut szövetségi állam, USA) Mrs. Webbs válási keresetét azzal indokolta, hogy férjétől soha nem kapott karácsonyi ajándékot. Férje mindig csak ázzál érvelt, ő szilárdan hisz abban, hogy ezért a Télapó a felelős. 4 NÖGRAD - 1978. március 11-, szombat A sorozat negyedik adása ma este lesz, a tárolással foglalkozik, amely szintén sok fejtörést okoz minden lakástulajdonosnak, Hiszen nem mindegy, hogy tárgyainkat hol és miként helyezzük el. A másik 12 óra a szabad időre, az otthon eltöltött órákra vonatkozik. Tudjuk, e2 tetemes idő, nem mindegy tehát miképpen alakítottuk ki környezetünk képét, esztétikumát. Milyensége szorosan kapcsolódik személyiségünkhöz, ízlésünkhöz, tudattalanul is befolyásolja hangulatunkat, közérzetünket Ennek jobbá tételét szolgálja a műsor, amely szerényen húzódik meg a többi program sűrűjében, de gyakorlati hasznosságánál fogva sok más fölé emelkedik. Ezért ajánlhatom tiszta lelkiismerettel folyamatos megtekintésre ! (ok) Mai tárcáján latun te GYERMEKNEVELÉS, LAK- BERENDEZÉS. FŐZÉS A szombat délutáni műsorok közül három sorozatra hívjuk fel figyelmüket, amelyek mindegyike gyakorlati tanácsokkal szolgál életmódunk alakításábanA tizedik résszel folytatódik Az első 365 nap a gyermek életében című sorozat, amelyben a 10. hónapjába lépett csecsemő mozgása, viselkedése alapján állapíthatnak meg különféle jelenségeket, s kapnak hasznos ismereteket az életkor sajátosságairól. A másik 12 óra című sorozat a tárolás kérdéseivel foglalkozik- A modern lakások egyik legnagyobb gondja a használati tárgyak elhelyezése. A műsor sok ötlettel igyekszik a lakók segítségére sietni. A Főzőcske — de okosan című- hamar népszerűvé vált sorozat ezúttal a legolcsóbb és a legegyszerűbben, leghamarabb elkészíthető egytálételek bemutatásával foglalkozik. Volt idő, amikor korunk művészete a menekülés művészetének látszott. Az impresszionisták lírai hangulatokba menekültek, a szimbolisták jelképek, a zeneiség bódulatába, mások a primitív népek közé (Gauguin Tahitire) vagy éppen a bohóc álarcát vették magukra, mint a dadaisták. Valamennyi művészi megmozdulás új táplálékot keresett. Egyik a népművészet tiszta forrásai felé indult, másik az elesett emberért emelte fel a szavát, a harmadik visszanyúlt az archaikus korok szemléletéig, vagy éppen a valóságon túli valósághoz, amit szürrealizmusnak nevezett. Foglalkoztatta a művészetet a gyermek, a gép, a tárgyaik, a néger-művészet, a keleti művészetek, a természet rejtett arca, a sejtek rendszere, a groteszk ellentétek, az alapformákban rejlő szerves egység, a dolgok mozgásban való ábrázolása (futa- rizmus), s nem utolsósorban a társadalom forradalmian új mozdulatai (szocialista realizmus). A múlt művészetében is találkozunk a gyermekkel, tárgyakkal, vagy éppen olyan alapelemekre bontott képpel, mint a kubistáknál, de most hangsúlyt kapnak, most a tartalom művészi kifejező módszerré is válik. Átvéve a gyermekraj - zok egysíkú láttatását, a perspektíva nélküli naiv művészet mellérendelő szemléletét, a négerművészetnek a test egyes elemeit szinte aránytalanul felnagyító expressziv formáját, népvándorlás kori művészetek vagy éppen a barlangfestészet kedves esetlenségeit, gépi elemek képi, vagy szobrász! elemekké alakítását. Az új tartalom tehát új formákat teremt. De az új anyagok is behatolnak, új művészi eljárások keletkeznek. A szinte egyeduralkodó lenvászon, tempera, olaj mellett megjelenik a farostlemez, különböző szintetikus anyagok, de a kollázsokban a papír, a dugó, a textília is. Ezek a művészeteken kívül rekedt anyagok máról- holnapra a képek témái, hordozói lesznek, s napjaink szobrászatéban a plexiüveg vagy különböző műanyagok is részt kémek teljes művészi hitellel. Amihez a régi, klasszikus és máig megszokott szabályok elégtelennek bizonyultak, ezt korunk művészete megbontja, új értékeket teremt. A verset nem rímelteti, ritmusát a természetes beszédhez igazítja, a kép témáját nem a középponthoz szerkeszti, emberi alakok helyébe természeti formákat mintáz, üregekkel törj át a felületet s ezeknek a negatív formáknak térképző szerepet ad, a zenében új össz- hangzatot teremt. Ne kívánjuk egy rendezetlen, zűrzavaros, egy felbomló régi világtól, s egy bontakozó újtól, hogy klasszikus, kiérlelt, kikristályosodott, megcsontosodott művészi formái, törvényei legyenek. Sokan féltették az űj művészetet attól, hogy elemberMiw.Yr \\\\\vvv«wwov^\\\VA\v\v\\m\> telened'ik. Akkor, ha nem ábrázolta fejétől a talpáig az embert, még nem vált feltétlenül embertelenné. Az embertelenség inkább fenyeget a brutalitás, az ököljog, a bomlás, a rút eszményesítése felől. De figyeljük meg, hogy a középkori barbárságra figyelmeztető jelek mellett mennyivel inkább azok az alkotások válnak ki, melyek a nu- mánumot hirdetik. Nem véletlen az, hogy egyre nagyobb igény van a figurális ábrázolásra, az ember ember; formáinak a megfogalmazására, a rendre, a látható világban megtalálható harmóniára. Ehhez természetesen ilyenné kell formálódnia a világnak is, mint ahogy sok jó tünetnek tanúi lehetünk. Közben azonban az a művészet, amit megvetették, kiigúnyoltak: klasszikussá érett. Zolát elbocsátották újságírói állásából, mert megvédte az impresszionista Manet „Reggeli a szabadban” című képét, 1863-bam. Az első nagy tanulmánynak Henri Moore-rói, 1961-ben, nehezen akadt közlője. Következő évben kiállítást rendeztek tőle, s ma már minden második fiatal szobrász követője. S ez nem zárja ki azt, hogy bejárva a modern művészet labirintusát, ne álljak meg ismét, mint gyermekkoromban áhítattal és csodálattal Munkácsy, Paál László, Mednyánszky, Feren- czy Károly, Szinyei Merse Pál előtt. Koczogh Ákos lFolytatjuk.) ^\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\>^\WW.VKW» Szegedről Szondára Barátként fogadtak... Már ismerősként üdvözöltek a népviseletbe öltöztetett babák az ablakokban, hiszen másodszorra kaptattam fel a szandai utca végéhez, arra, ahol a pedagóguslakások sorjáznak. De most több szerencsével: nem csupán az egy év körüli kisbabát és a rá felügyelő nénit találtam Malomvizi Zsolték lakásában, hanem maga a házigazda nyitott ajtót. Amíg beszélgetünk, a kicsire a látogatóban itt járó nagyszülők vigyáznak. — A múltkor az úttörőkkel együtt túráztunk a környéken. Szívesen „beszállok” az ilyen iskolai jellegű feladatokba, hiszen a gyerekekkel sokat foglalkozom mint népművelő is. Feleségem tanár, magyar—történelem szakos. Szegeden a rajz-matematika szakot kezdtem el, csak hát „kiugrottam” — levelezőn járva a tanítás közben rájöttem, hogy nem ez az igazi hivatásom, és népművelő lettem. FALUN IZGALMASABB Ha körülpillant a látogató a szobában, a rajz szakról sok áruló nyomot fedezhet fel — képek, elkezdett munkák, festékek sejtetik, hogy amatőr alkotó valamelyik házastárs. — Valamit nem értek: Szegeden népművelősködött, nagyvárosban éltek és mégis megpályázták a szandai állást. A lakás miatt? A fiatalember mosolyogva rázza a fejét — sejti,.hogy válaszát nem hiszem el rögtön, vagy legalábbis meghökkent. — Falun izgalmasabb a népművelő munkája. Igaz, hogy üzemi népművelőként szerettem meg a pályát, de ott, a szegedi Volánnál egészen más volt. Állandó közösségekre csak kevésbé lehetett számítani. Keveset vannak együtt az emberek. Falun — a változások, a modernebb élet jegyei ellenére — zártabb közösség van. Érdekes feladat felmérni az igényeket, keresni a vonzó formákat, természetes dologgá tenni, hogy az emberek bekapcsolódjanak a köz- művelődésbe. A gyerekekkel, a fiatalokkal ezért is kezdtem. Visszatérve a tanításra: ha alkalom adódik, szívesen „beugrók.” A pétervásári mező- gazdasági szakmunkásképző segítségével a termelőszövetkezet igényére kihelyezett tanfolyamot indítottunk növény- termesztő gépészeknek. Itt én is tanítok matematikát. KAPCSOLATOK, KÖTŐDÉSEK — Gondolom, ez része a termelőszövetkezettel kötött közös fenntartásnak. — Igen, és nem merül ki csak a 35 ezer forint átutalásában. A közművelődési ügyek nem közömbösek a vezetőknek, az agrárértelmiségieknek. Ez jellemző egyébként az egész községre — a tanácsra, a pedagógusokra. Meglepően gyakori téma tanácsüléseken, vb előtt, más fórumokon is a művelődés. A termelő- munka irányítói is annyira fontosnak tartják, mint magam. .. Most lehet, hogy újból furcsának, hihetetlennek tűnik, amit mondok: éreztük, azonnal barátként fogadtak minket. Barátságos, segítőkész emberek a szomszédaink, a falusiak — és most nem csupán a környéken lakó pedagógusokra gondolok, az úgynevezett „egyszerű emberek” talán még többet segítettek a beilleszkedésben. Falura akartunk jönni. Hegyvidékre — Piliscsabáról származunk mindketten, innen ered a kötődés. — A könyvtár, a művelődési ház és az iskola egymás közelében vannak. Miben nyilvánul meg a közelség az együttműködés során? — Remélem, később több felnőtt csoportunk is lesz, de ma még a legnívósabb közösségek a gyerekeké, fiataloké, kivéve a pávakört. Az iskolával sokat segítünk egymásnak, valóban szinte „köz- művelődési centrum” alakult ki a község szívében. A csoportok vezetői tanárok, és csaknem kivétel nélkül tiszteletdíj nélkül vállalták el, társadalmi munkában. A pávakört például az egyik szomszédom vezeti. A házunk csoportjának számít a terényi—szandai irodalmi színpad, a terényi nemzetiségi, gyerekcsoport. A SIKER TITKA? — Jó híre van a szandai ifjúsági klubnak. Mi a siker titka? — Kezdettől fogva jó volt — úgy látszik, régóta lappanghatott az igény erre a fiatalokban. Az első időben heteken át csak vetélkedőket rendeztek. Három-négy állandó csoportot hoztak létre — egy csinálta a kérdéseket, a többi vetélkedett. A törzsgárda 25— 30, de gyakran többen vannak. Kéthetente discót tartunk, igyekszem kötni mellé más szórakoztató, ismereteket is nyújtó dolgot, beattörténe- ti előadásokat. Á fiatalok eljárnak a nagyobb rendezvényekre is. Az elvem az: nem hívok meg olcsó programokat, mert az olcsó program gyakran drága, nem éri meg , leszállítani az igényeket. Persze, ma még egy Mensáros-estre nem lenne telt ház, filmvitára nem maradnának itt elegen. De bízom benne, hogy később ezek is „bejönnek”. Főleg azért, mert az alapoknál, az iskolások ízlésnevelésénél kezdjük: paitásklubot, nyolcadikosok klubját indítunk. Tervezek egy gyermekrajzszakkört, gyerekek a tagjai a 3 népi- tánccsoport közül kettőnek. — A népművelő-pedagógus házaspárnak, hogy telik a szabad ideie Szandán? — Jól érezzük magunkat. Társasági igényeinket kielégíti. hogv esténként néha ösz- szejövünk beszélgetni. Igazából nem ismerem a „szabad idő” fogalmát. G. Kiss Magdolna